中國話語體系研究專題

• 圖像對語言的僭越與圖像批評的生成
  ——從竹林七賢故事的語圖互文關系談起
• 晚明戲仿審美風格論

專題： 身體美學研究

• 康德美學的身體維度及其生態(tài)美學意義
• 二元論的衰微與身體美學的興起
  ——以西方美學為例
• 赫爾德論雕塑： 觸覺，可觸性與身體

現(xiàn)當代文論與批評研究

• 晚清白話文與五四白話文的本質(zhì)區(qū)別
• 人學話語與新時期初年文學理論的知識生產(chǎn)
• 中醫(yī)、西醫(yī)與病人
  ——中西醫(yī)論戰(zhàn)下的疫病書寫
• 狡黠裝置與現(xiàn)代文學之痛
  ——柄谷行人文學論的一種視差性解讀

古代文論與古代文學的理論研究

• 歷代賦論中的圖像意識
• 南宋艾軒學派文道觀及其文化意義
• 傳統(tǒng)文話的虛詞批評與近代文章學的新詮
• 清代“唐宋詩之爭”二元對立的消解及自反性特征
• 論同光體詩人對同光體詩歌特性的理論構(gòu)建

比較文論與美學研究

• “The Dark-houred Clock”: Embodiment and Abstraction in Celan’s Poetry
• 為什么是土地測量員？
• 試論朗西埃的現(xiàn)代虛構(gòu)觀
• 論“美的感官”在十八世紀英國美學中的價值與地位
• 作為打開歐洲“未思”的手段
  ——朱利安中國古典美學建構(gòu)之解析
• “上帝死了，一切都不被允許”： 齊澤克的賽博空間批判
• “生態(tài)正義”何以可能： 兩種形而上學辯護

• 訃 告
• 《文藝理論研究》投稿指南