2018年0期
西域歷史語言研究集刊
- 再議新疆吐魯番出土“秦王鏡”
- 新疆出土垂直焊接雙環(huán)耳飾的研究
- 古代青金石的定名與清朝皇室青金石、催生石來源及使用之探討
- 魏彌賢教授論著目錄
- 謹(jǐn)以本輯恭賀魏彌賢先生八十華誕
- 文本批判中發(fā)現(xiàn)歷史真相——慶祝魏彌賢教授80華誕
- 從新疆鄯善縣洋海墓地出土木質(zhì)火鉢探討火崇拜與拜火教的關(guān)係
- 《聖彼德堡梵德大辭典》前言
- Some Notes on the Sanskrit Fragments of the Ajāta?atrukaukrtyavinodana in the Sch?yen Collection and Their Extant Parallels
- 《善說集》文本概述*——以Bendall編校本與新見尼泊爾梵文寫本爲(wèi)中心
- 從《心經(jīng)》音譯本及其他文獻(xiàn)看梵文j?a的發(fā)音
- 故宮藏西夏文《高王觀世音經(jīng)》考釋
- 西夏文《聖金剛能斷至勝慧彼岸大經(jīng)顯理燈炬記》初探
- 清代禁書運(yùn)動對蒙古語文獻(xiàn)的影響——以《登壇必究》之《北虜譯語》爲(wèi)例
- 《雲(yún)使》在蒙古
- 捨身飼虎本生的文本和圖像研究——兼論德國佛教藝術(shù)史研究方法
- 一個成功的誤解?——西藏博物館所藏《噶瑪巴爲(wèi)明太祖薦福圖》再考
- A Dream of the Emperor and the Translation of a Buddhist Scripture
- 後藏地區(qū)金剛界曼荼羅的傳播路徑之重構(gòu)——以後弘初期爲(wèi)中心
- “和尚之教＂在西藏——以寧瑪派對摩訶衍及其教法的詮釋、辯護(hù)與批判爲(wèi)例
- “他空見＂詮釋的出發(fā)點——論朵波巴·攝囉監(jiān)燦班藏布之二諦見
- 蘇卡悉地研究
- 談白一平—沙加爾上古音體系的幾個問題
- 《上古漢語：構(gòu)擬新論》音義關(guān)係指誤
- 白一平、沙加爾《上古漢語：構(gòu)擬新論》若干例證商榷*——兼談對西方學(xué)術(shù)評價的反思
- 從上古文獻(xiàn)看白一平—沙加爾上古音構(gòu)擬
- 曹議金東征甘州回鶻史事證補(bǔ)——浙敦114號《肅州府主致沙州令公書狀》譯釋
- ЖapyyДын YYcэл rapлын Tyxaй
- The Influence of Mongol Law during the Yuan Dynasty
- 馬可·波羅與蒙古法：擴(kuò)大文明的範(fàn)圍，縮小野蠻的範(fàn)圍
- 《皇輿全覽圖》東北大地測繪考——以滿文檔案爲(wèi)中心
- 新見三封明廷賜封西番刺麻勑諭及其考釋
- 清代後期內(nèi)乇ンゴル·ハラチン地域におけるァルバン·夕リヤについて
- 西域察合臺文史籍中阿闌豁阿感光而孕故事
- “五族共和＂在邊疆的實踐——基於綏遠(yuǎn)五族學(xué)院的考察
- 民國北京政府時期察哈爾的土地開墾與設(shè)治述略
- 《西域歷史語言研究集刊》第十輯作者名錄