李銳
二、“五四”前后湖南人民的愛國運動
一九一九年三月間,毛澤東同志從上海回到湖南。他向留在長沙的新民學會的會員們講述自己在北京的經歷,介紹了馬克思主義的簡要內容和社會主義的各種派別,還特別談到所知悉的俄國十月革命的情形。他要大家加強對馬克思學說的學習。毛澤東同志為了解決自己的必需生活。在修業小學教了幾堂歷史課,月薪僅夠維持最低的生活水平。
毛澤東同志仍繼續組織湖南有志青年到法國勤工儉學;同時進一步與社會上各方面不滿現實的人士來往,交換對時局的意見。除開各個學校的革命者年以外,他接觸了更多的教育界和新聞界的人士,因為這時許多新民學會的會員巳到教育界工作;新聞界的人對時局情況比較熟悉,他們和教育界一樣,對張敬堯的壓迫也是歷來極為不滿的。
毛澤東同志回到湖南的時候,正是“五四”的前夜。“中國的資本主義經濟已有進一步的發展,當時中國的革命知識分子眼見得俄、德、奧三大帝國主義國家已經瓦解,英、法兩大帝國主義國家巳經受傷,而俄國無產階級巳經建立了社會主義國家,德、奧(匈牙利)之三國無產階級在革命中,因而發生了中國民族解放的新希望。”(注一)這時全中國的愛國人民正注視著巴黎和會中關于我國山東問題的爭執,全國人民要求取消袁世凱簽訂的賣國條約——二十一條,要求收回被日本帝國主義在歐戰中趁火打劫奪去的山東權利。北京、上海和各地報刊輿論迅速傳播著人民的這種呼聲。
可是昏庸腐敗的北京軍閥政府與親自派大漢奸曹汝霖、章宗祥、陸宗與等對于巴黎和會束手無策,實際屈服于日本帝國主義的侵略政策之下;但同時,卻加意防范人民的不滿,首先防范北京和全國各地學生的不滿。
湖南人心同樣甚為激昂,特別是青年學生們最受震動。他們的課堂原來就是極不平靜的(張敬堯的部隊還駐札在許多學校里面,教育經費經常拖欠著,教員和學生常受到“北兵”的侮辱),他們這時更不能平靜地讀書了。
毛澤東同志以全力注意著國內外時局的發展,每日精心地研讀報紙,最關心巴黎和會的動向以及國內有關山東問題的輿論和人民的各種愛國活動。
新民學會的會員,這時已發展到四、五十人,增加了許多進步的小學教師;長沙各重要公私立學校的學生會組織,大都掌握在新民學會會員或與新民學會有關的先進青年手中。毛澤東同志很熟悉這些學校中的先進分子,和他們保持著經常的聯系。毛澤東同志將湖南革命青年的核心力量緊緊地團結在自己的周圍。何叔衡同志這時在楚怡小學教書,毛澤東同志常召集新民學會的會員在他的住處開會。
關于形成湖南學生的統一組織問題,過去曾有過醞釀。一九一八年五月七日,中國留日學生為反對段琪瑞政府與日本帝國主義秘密訂立共同反對蘇俄的“中日共同防敵軍事協定”,全體罷課,被日本警察拘捕很多。在全國學生奮起響應中,湖南學生也有請愿廢約的行動,進而組織學生聯合會。但組織很不健全,從來沒有發揮多大的作用。毛澤東同志這時以第一師范、商業專門學校等最有基礎的幾個重要學校為骨干緊張地進行湖南學生聯合會的恢復和改組工作。與各學校主要干部的接觸中,毛澤東同志給學生運動以明確的反帝反封建的政治方向,首先是力爭山東主權的完整,反對北京軍閥政府的賣國政策;對于必然會到來的張敬堯的鎮壓,也可以詳細分析。毛澤東同志號召大家起來迎接嚴重的艱巨的斗爭。
北京專門以上學校的兩萬五千學生,于一九一九年四月底發出通電。這個通電代表了全國愛國人民的共同呼聲:“青島歸還,勢將失敗;五月七日在即,
凡我國民,當有覺悟,望于此日一致舉行國恥紀念會,協力對外,以保危局。”(注二)
這個通電給予湖南青年學生和愛國人民很大的影響。
一九一九年五月四日,北京學生首先發動的中國人民的偉大愛國運動——五四運動爆發了。毛澤東同志說過:“五四運動是在當時世界革命號召之下,是在俄國革命號召之下,是在列寧號召之下發生的。五四運動是當時無產階級世界革命的一部分。五四運動時期雖然還沒有中國共度黨,但是巳經有了大批的贊成俄國革命的具有初步共產主義思想的知識分子。”(注三)毛澤東同志和李大釗同志就是當時左翼知識分子的最杰出的代表。五四運動一開始,就“帶著為辛亥革命還不曾有的姿態,這就是澈底地不妥協地反帝國主義和澈底地不妥協地反封建主義。”(注四)
北京五千學生和市民群眾在五月四日的游行示威中,高呼“外爭國權、內懲國賊”、“拒絕和約簽字”、“廢止二十一條”、“誓死爭回青島”、“抵制日貨”等口號;并且火燒趙家樓(曹汝霖住宅),痛毆章宗祥。第二天全北京學生總罷課了。
革命的風暴立即席卷全國。天津、上海南京、武漢和華南、西北、東北各省的學生,紛紛起來響應北京學生的愛國行動。
段琪瑞的走狗張敬堯知道形勢嚴重,在湖南進行了嚴密的橫暴的控制:警察廳每天派員檢查報紙,嚴禁刊登有關愛國運動和不滿段政府的消息,而且不許報紙開天窗;同時嚴格禁止學生作愛國活動。然而張敬堯這種高壓政策,并沒有阻止了青年學生和人民群眾愛國熱情的奮發。
毛澤東同志自己寫了號召大家行動起來的傳單,以幾個學校學生會的名義散發出去。新民學會的會員日夜緊張地活動,動員各校學生準備罷課,推選代表正式成立學生聯合會。在毛澤東同志的推動和領導之下。湖南學生聯合會終于在六月三日正式宣告成立。成立之日,為爭回青島發布了罷課宣言;宣言最后一句是:“請斬曹、陸,以謝天下。”(注五)就在這一天,長沙全體學生總罷課了。不久,全省各地學生也陸續罷課了。
學生聯合會設在落星田商業專門學校。學聯的組織分評議部和執行部(評議部分代表會議的性質,執行部分日常工作機關,當時全國的學生會都采取此種組織形式);評議部主席是商專學生彭璜(注六),執行部的主席是第一師范學生會的代表,他們都是新民學會的會員。毛澤東同志有時也住在商專里面,就近指導學聯的工作。
在六月三日以前,參加五四運動的主要還是青年學生。由于六月三日這天,段琪頊政府逮捕了在北京街頭講演的學生千余人,激起全國更大的惱怒。首先是上海及其他商埠商人罷市;緊接著偉大的中國工人階級登上政治舞臺:上海七萬產業工人舉行政治罷工,唐山和長辛店等地工人也起而響應。
自此,五四運動成為全國工人、學生商人等聯合的全國革命運動了。
湖南各界公法團體,如教育會、商會等早在五月間就成立了“國貨維持會”,但由于缺乏群眾力量,抵制日貨根本沒有形成為一個運動。學聯成立后,毛澤東同志即領導學聯積極參加國貨維持會,以抵制日貨為中心工作。于是長沙和湖南全省的抵制日貨運動就蓬蓬勃勃地開展起來了。青年們高漲的愛國熱情,張敬堯再也壓抑不住了。商會參加“國貨維持會”,實際是為了“維持日貨”的。學聯洞悉內中情形,便派了許多調查員分駐在紗號、紙業、蘇廣(即百貨)、南貨、印刷、玻璃各行業,進行詳細的調查;檢出日貨,即予封存,限期拍賣完畢。調查員對于那些竊運和偷賣日貨的商人,耐心地進行說服教育,促其自覺自動實報;同時按國貨維持會的規定,給予那些情節較嚴重的商人以罰金、沒收,直到燒毀的處分。學生聯合會逼使參加國貨維持會的商人弄假成真了。當時一些奸商分子,見到學聯的調查員,就像耗子見到貓一樣害怕。
學聯的調查員動員了長沙各商號的店員工人積極參加抵制日貨運動。如著名版賣日貨的吳大茂百貨店,因為店員的檢舉,該店就被蘇廣業的國貨維持分會開除了。這時奸商的抵制花樣是很多的。有一瀏陽莊布號和太平街一綢貨商店偷運日貨,被調查員查獲,又不遵從國貨維持會的處理辦法;為了懲一儆百,國貨維持會、學生聯合會、綢布業國貨維持分會等在七月七日這天,聯合舉行燒毀日貨(張敬堯統治下的報紙,和后來的蔣介石一樣,不準用“日”字,只能稱“某貨”、“某布”)游行示威大會。據第二天報載:游行隊伍從綢布公所出發,高舉“燒毀日貨游行大會”和“同胞們注意,切勿買日貨!”的大旗前導,接著是軍樂隊,學生隊伍人肩著一疋日本布,其后是綢布業的店員工人,最后是國貨維持會和學生聯合會的旗幟。游行隊伍經過長沙最熱鬧的街道后,到了教育會坪。學生們將布匹堆放在一起,澆上煤油,直到布匹燒成了灰,游行隊伍和參觀的群眾才散走(注七)。
與抵制日貨的同時,學聯和各界團體發動了”愛國儲金”運動,學生們減餐捐款,成立十人儲蓄會,號召上們為國儲蓄、準備物力和日本帝國主義作斗爭。這對于推動當時的反日愛國運動,也起了一定的作用。
根據北京、上海天津各地經驗,為了更廣泛地團結各界人民,學生聯合會于七月九日聯合工商各界開會,正式成立湖南各界聯合會。當天參加成立會的工商代表有蘇廣業、紗業、染織業、輪船業、泥本行、磁器業等三十多個主要行業。
會上組成了包括二十個代表的各界聯合會代表團。各界聯合會成立之后,即以學聯為主干,發行了以鼓吹新思潮為宗旨的會刊。各界聯合會的基層組織是救國十人團,這也是從北京、上海傳來的經驗。救國十人團是比較廣泛的群眾
組織,各界愛國人民都紛紛加入。例如在徐特立同志等領導下的教育會所屬各校教職員,共成立了二百五十余團。長沙的報紙用“風起云涌、蒸蒸日上”的話,形容救國十人團的組織和發展。
一九一九年七月十五日,在四百多個“十人團“的基礎上,成立了湖南救國十人團聯合會籌備會,十月下旬,正式成立了十人團的聯合會。毛澤東同志的戰友柳直荀同志(當時在一教會大學讀書,一九三三年于洪湖革命根據地犧牲),被舉為這個聯合會的副總干事。
暑假期間,學聯組織各校留校學生在長沙成立講演團十四處,到街頭和挨家挨戶作反日愛國宣傳。在赤日炎炎下面,學生們奔走呼號,有的累得吐血。講演團常宣傳朝鮮亡國的慘痛,幾家共一把菜刀,朝鮮人怎樣被殘殺。真是講者垂淚而道,聽者掩面而泣!講演團還常出演各種新劇,如“鴉片戰守”“哀臺灣”、“高麗亡國慘史”等。
學聯和工人群眾也有一些聯系,因為有許多學校辦了夜校,動員了工人上學。長沙第一紗廠。黑鉛煉廠、造幣廠等產業工人和泥木等行業工人,都組織了宣傳隊,和學生一起行動。
在學聯的推動和長沙愛國熱潮的影響下,抵制日貨的運動很快地在湖南各縣開展起來了。寧鄉、醴陵、衡陽等數十縣的國貨維持分會,大都是長沙學生回縣聯絡各界組織的。各地學生和各界人士同時組織了講演團。益陽、常德、漢壽、岳陽各地講演團也出演各種通俗新劇。平江的講演團及其他愛國組織尤其活躍。
在沸騰的愛國熱潮當中,毛澤東同志除了極其電視群眾的下層組織外,還特別注意到如何進一步提高群眾的政治認識:他認為如果不提高群眾的思想覺悟,鞏固其革命熱情,革命運動就不可能進一步發展,熱鬧過后,還是會沒有結果的。
因此就非常迫切地需要出版一個有高度政治思想性的刊物。毛澤東同志便著手來籌辦這樣一個刊物。
(注一)見“毛澤東選集”第二卷“新民主主義論”。
(注二)轉引自胡喬木:“青年要發揚‘五四愛國精神”,載延安《解放》周刊七十期。
(注三)(注四)見《毛澤東選集》第二卷“新民主主義論”。
(注五)原來的宣言找不著了,此語為當時參加五四運動的人們所深記。
(注六)彭璜號殷柏,五四運動時湖南的學生領袖。一九二二年死。
(注七)見一九一九年七月八日長沙大公報。
三、主編《湘江評論》
如何利用報刊和創辦一個期刊,以傳播新的革命思潮,是毛澤東同志回湖南后常加思考的問題。
“五四”以后,在領導湖南學生聯合會的工作時,為了進一步提出群眾的思想覺悟,更有力地推動革命運動前進,毛澤東同志以最大的精力主編了《湘江評論》周刊。這個刊物的重要文章都是毛澤東同志寫的。毛澤東同志在自己的文章中宣傳著徹底的不妥協的反帝、反封建、反軍閥統治的思想,透辟地闡明著為推翻反動統治、必須建立人民革命統一戰線的戰略觀點,引發讀者對當前實際問題、國內外政治問題研究的興趣,鼓舞人們向阻礙社會前進的舊思想舊習慣作斗爭的勇氣,特別歌頌了十月革命的勝利和鼓吹馬克思主義的方向。與當時全國同類性質刊物(如北京的《每周評論》、上海的《星期評論》)相較,《湘江評論》在政治性和思想性方面還顯得更為突出。《湘江評論》創刊號寄到北京之后,李大釗同志認為這是當時全國最有份量、見解最深的一種刊物。《每周評論》當即予以介紹和贊揚,認為這是自己的朋友。
《湘江評論》創刊號出版于一九一九年七月十四日。刊物的形式亦如《每周評論》,四開一張,每期約一萬二千字,報頭右側有“發行所址長沙落星田湖南學生聯合會”數字。
關于《湘江評論》發刊的主旨,在“本報啟事”(注一)中有這樣簡略的說
(圖片見原版面)
明:“本報以宣傳最新思潮為主旨。篇幅每周一張,遇有重要文字,發行增刊。文字全用國語(按即指白話文)。”
第二天,長沙各報刊出的“湘江評論出版了”的新聞里面說:“學生聯合會的《湘江評論》已于昨日出版了,內容仿北京的《每周評論》,分湘江大事述評、西方大事述評、東方大事述評、世界雜評、浙江雜評、新文藝等等,全用白話,很是精彩。”(注二)
“五四”前后,各種小型刊物多如雨后春荀。長沙許多學校的學生會也出有兼對外性質的周刊,如湘雅醫學院的《新湖南”》、周南女校的《女界鐘》獄云中學的《獄云周刊》、高等工業專門學樣的《獄麓周刊》等,共達十余種;內容雖屬介紹新文化、新思想,但多累贅重復,缺乏見解。《湘江評論》最大的特點,便是有毛澤東同志的具有初步馬克思主義觀點和有獨到見解的政治論文;對國內外大事有述有評,事實經過分析得頭頭是道,給尾必擊以作者聲中要害、指出前途的評論;文字又特別生動有力乙通俗易懂;除開長文之外,還有短小精悍的“放言”(這是當時一種時新的文體,有的取名“隨感錄”,有的即名“短評”),三言兩語,說到讀者心坎里去了。
《湘江評論》的創刊號印了兩千份,當天就銷盡了,繼續來訂買的極多,隨著又重印了兩千份,仍不能滿足外地的需要。因此,自第二期起,每期改印五千份。這個份數在當時是很大的數目了。長沙和湖南各地以至武漢、廣東的青年學生,部分中學教師和社會上的進步人士,都成為《湘江評論》的好友。尤其是思想進步的學生,口袋里總放著一份《浙江評論》。每一期送到各校閱覽室,大家紛紛搶閱,先睹為快。廣大群眾認為還是真正代表人民說話的刊物。
許多學生義務上街賣《浙江評論》,毛澤東同志自己也到街上去賣過。
《湘江評論》雖是學聯的刊物,但寫稿的人很少。每期付印前夕,約好的稿件往往不能齊。毛澤東同志便自己多寫幾篇,在溽暑和蚊蟲的侵擾下,“常常寫到半夜以后,早晨一起床,來不及洗臉吃飯,就到教室教課”(注三)。從寫、編到排版、看清樣,他都要包打包唱。毛澤東同志這時仍住在修業學校;他的行李簡單極了:一頂老藍夏布蚊帳,一床舊席子,幾本書作枕頭。他很窮,經常穿的是一件洗得不藍不白的竹布長衫。
據當時參加《湘江評論》校對工作的人的回憶,由于印象深刻,還大體記得創刊號上主要是毛澤東同志寫的一篇發刊詞,占二分之一以上篇幅,另外還寫了兩篇短文,。內容都是分析中國當前問題,政治、文化節談到了。其中有一共同觀點,即認為中國幾千年改朝換代都沒有結果,就是因為每一次的改革運動沒有廣大民眾作基礎,沒有為廣大民眾解決問題。因此毛澤東同志提出,農工商學都要聯合起來,從縣到省到全國,一致團結組織起來,這樣國家社會的改革運動才能有結果。另有一期提出許多問題讓大家研究討論,內中除有關政治、社會、國內外形勢等問題外,還有孔子問題(包含政治、教育、倫理等主張)和男女問題(包括不平等由來、政治經濟如何求得平等、婚姻問題等)。為了號召人民起來反對老八股、老教條,提倡新文化、新思想,毛澤東同志在《湘江評論》上”寫了一篇語體散文詩,題為《我不要了》,說昭明文選我不要了,古文辭類纂我不要了……這在當時是號召知識分子去掉舊的,迎接新的;去掉糊涂思想,迎接科學先生的檄文。”(注四)
湖南解放以后,經過多方的長期的努力搜集,才獲得一張《湘江評論》第二期和一張八開的“臨時增利”第一號(注五)。
《湘江評論》第二期是一九一九年七月二十一日(星期一)出版的。第一版第一篇文章《民眾的大聯合》是毛澤東同志寫的(署名“澤東”),約二千余字!占了一版的四分之三篇幅。占第二版全版和第三版一部的是毛澤東同志寫的西方大事述評:“德意志人沉痛的簽約”;第三版還有毛澤東同志寫的有關德國簽約的兩篇世界雜評的短文。“臨時增刊”第一號也是七月二十一日出版的。整個第一版和第二版的三分之一,刊載毛澤東同志寫的浙江大事述評:“健學會之成立及進行”一文。健學會是當時湖南許多不滿張敬堯統治的教育界
(圖片見原版面)
人土組織的一個有進步竟義的學術團體,每周講演一次,何叔衡、徐特立同志等都參加了。毛澤東同志是贊助這事的。在驅張運動中,這個團體的多數成員都是積極的活動者,后來在譚延豈、趙恒惕統治時代,健學會中的許多分子,這些五四運動中的右翼——知識界的上層人物,卯逐漸犯析的統治者分流了,逐漸成為統治階級的支柱之一了。不過在以后的革命活動中,毛澤東同志仍和這些代表中產階級的在地方上有一定地位的知識分子建立了反帝、反封建的統一戰線關系。
“臨時增刊”第一號上,還有湖南留法勤工儉學生寫回的通信,和兩段“對于救國運動的公言”。
從“民眾的大聯合”一文,可以看出毛澤東同志最早的必須建立人民革命統一戰線的戰略思想。毛澤東同志認為歷史上的改革或反抗運動,從宗教、舉術到政治、社會,斗爭雙方必有大聯合;勝負所分,決定于聯合的堅脆。毛澤東同志說:近世強權階級——貴族和資本家的聯合統治、使國家壞到了極點,人類痛苦到了極點,社會黑暗到了極點。于是起了革命、而有人民的大聯合。毛澤東同志認為俄固十月革命的勝利,即人民大聯合的勝列。貴族、資本家不論有武力、金錢、乃至“知知”三種法寶,但他們究竟人數太少。廣大人民如果覺悟提高,因而大大聯合起來,世界上的事情就好辦了。毛澤東同志并指出采取這種革命辦法的首領,是德國的馬克思。這篇論文的結尼這樣大聲疾呼:我們要知道別國(按一九一九年時除俄國十月革命成功外,歐洲德、奧、意三國正在舉行革命)的同胞們,通常用這種方法,求到他們的利益;我們應該起而仿效,我們應該進行我們的大聯合!
毛澤東同志還在求學時期,就對中國古代和近代的歷史作過深入的研究,他通曉中國歷史的民族特點和它的珍貴遺產;他深刻認識中國人民的偉大革命力量,對中國民族和中國人民的革命性有最充分的估計;他尤其熟悉自鴉片戰爭以來,中國人民反帝國主義、反封建主義的英勇斗爭歷史及其失敗的教訓。在八十年之中,中國人民和每一個侵略中國的帝國主義者卻打過仗,從來沒有向任何反革命勢力屈服過、毛澤東同志深深地懂得,只要有正碓的領導。中國人民完全可以形成為一個極其強大的不可戰勝的聯合力量。遠在五四運動時,毛澤東同志就這樣明碓地開始提出中國革命的基本方略之一:必須進行人民力量的大聯合,建立人民革命統一戰線。同時,在自己的革命實踐中,領導湖南人民的“五四”愛國運動、驅逐張敬堯運動,以及隨后的民主運動、新文化運動,特別丑領導偉大的湖南初期工人速運動,毛澤東同志都創造地卓越地掌握了這個中國革命的很木法寶之一——人民革命統一戰線政策;以革命群眾、工人階級力量為主體,和又團結又適當斗爭的方法,和中產階級、小資產階級以及各種社會力量,建立了正確的反封建的統一戰線。
毛澤東同志在一九一九年七月所為的《民眾大聯合》一文,是他開始以馬克思列寧主義的觀點,與中固革命實際相結合的宣言之一。
《德意志人沉痛的簽約》一文,詳述簽約前提的經過,指出德固今后的唯一出路,應和俄、奧、捷聯合,成為“共產主義的共和國”。又指比第一次大戰以后、如有戰爭,就必是階級戰爭的性質;在歐洲,其結果必是東歐諸國共產主義的成功。文章圾最后對自以為獲勝的法國首相克里孟梭這樣諷刺道:無知的克里孟梭老頭子,還抱著那灰黃色的厚冊(按:指巴黎和約),以為簽了字在上面,就可以漢作阿爾卑斯山一樣穩固!
對于俄國“布爾什維克”的革命,當時在反動政府和反動文人的各種誣蔑宣傳下,社會上一般人都有一種恐懼心理,好像“布爾什維克”來了,就大禍臨頭了。短論“放言”中就簡單明了地將“布爾什維克”予以通俗解釋:“這不過是要強制作工”;“不愿做事的,就讓他沒的飯吃,就讓他餓死”。
這樣充滿“反叛”精神的《浙江評論》,當然受到廣大革命青年和愛國人士的歡迎。他們從毛澤東同志的文章中,感到從未有過的一種痛快和力量,許多平時焦慮的問題得到解答,人們的思想大大開朗起來,覺得前途充滿希望。然而社會上一般守舊分子,則認為這是:“怪人怪論”(長沙一家報紙的評語),是“無秸之談”,是“大逆不道”;他們最不滿意的是白話文,是攻擊孔夫子,是勞工神圣和男女平等。對于軍閥張敬堯的統治來說,這不帝是接連投下的炸彈,宣布反叛的力量巳在成長。
張敬堯在節制輿論上是很有經驗的。承印《湘江評論》的湘鄂印刷公司就常有軍隊去檢查、搗亂。一九一九年八月上旬,《湘江評論》第四期正準備付印時,張敬堯派出軍警查封了學生聯合會和《湘江評輪》;并警告湘鄂印刷公司,以后絕對不淮再為承印。
毛澤東同志便和學聯的工作人員搬到岳麓山湖南大學籌備處,繼續革命活動。
《湘江評論》雖然只出了三期,但對于當時湖南的革命運動起了重大的推動作用,對于省內外廣大的愛國青年有很大的教育意義。毛澤東同志自己的回憶說:“五四運動以后,我把大部分的時間專用在學生政治活動上。我是《湘江評論》的主筆,這是湖南學生辦的報紙,對于華南學生運動有很大的影響。”(注六)蕭勁光同志在“悼弼時”一文中,曾談到任弼時同志和他自己怎樣受到《湘江評論》的影響:“弼時同志在長沙讀書的時候,正是五四運動波及全國的時候,這時毛澤東在湖南領導和開展了廣泛的革命活動。毛主席主編的《湘江評論》傳播了巨大的革命影響。我們正是在這個革命運動的影響下開始了革命覺悟的。那時,我們對于共產主義知道得還不多,而對于帝國主義和當時的賣國政府則是充滿了不可抑遏的仇恨。偉大的共產主義者弼時同志,就是
這樣以一個堅決反帝國主義反賣曾政府的革命戰士開始了自己的革命活動。”(注七)
“湘江評論”被查封以后,各校學生會出的周刊仍繼續堅持出刊。當時在毛澤東同志介議下,曾成立了一個獨立的“學生周刊聯合會”,各周刊派一代表參加。這個周刊聯合會團結地毛澤東同志和“湘江評論”的周圍,每周開一次會,商議如何在宣傳內容上步調一致。毛澤東同志也為“女界鐘”等寫過文章。湘雅學生會辦的周刊“新湖南”(注八),因學校放暑假后,寫稿人更感困難,周刊的主持人原來就是極其佩服毛澤東同志的,見到“湘江評論”被封閉,便邀毛澤東同志來主持“新湖南”周刊。因此“新湖南”周刊自第七期至停刊,都是由毛澤東同志主編的。“新湖南”繼承了“湘江評論”的精神,對張敬蕘的橫暴統治開始作正面的進攻。據“親朋湖南”原來的主持人說,第七期以后大部分文章也都是毛澤東同志寫的,每期都有一篇較長的政治論文。對于許多重大問題,毛澤東同志早就在腦子中醞釀成熟,材料也早收集好了;那時寫稿用的是一種紅格子紙,他坐下來兩三小時就可寫一二十頁,往往大家在旁邊談話,討論問題,他就一邊寫成了。
關于毛澤東同志主編以后的“新湖南”的內容,“新青年”第七卷第一號曾有以下的介紹:
“‘新湖南周刊的內容,自從第七號已與前大不相同;請看第七號刷新的宣言,就知道的:
本報第七號以后的宗旨是:一、批評社會;二、發行思想;三、介紹學術;四、討論問題。第七號以后的本報,同人盡其力之所能,本著這四個宗旨去做;‘成敗利鈍自然非我們所愿。因為我們的信條是:‘什么都可以犧牲,惟宗旨絕對不能犧牲。
再看第七期內容,其中精彩真是不少。最要的如‘社會主義是什么?無政府主義是什么?洋洋數千言,說的很透。又有評假冒新招牌的‘新中國雜志,及‘器每周評論、‘工讀問題等,都是很好的。”(注九)
張敬蕘后來將所有這些不利于他的期刊統統查封了。“新湖南”掙扎到第十期左右,終被封閉。一九一九年十月以后,毛澤東同志再想利用一種期刊和張敬蕘作戰,就完全不可能了。
但是毛澤東同志利用長沙大公報等報紙繼續發表了許多文章和隨感錄等,對張警蕘的黑暗統治以及不合理的封建制度,予以側面的揭露或正面的進攻。
(注一)這個“本報啟事”載“湘江評論”第二期中縫廣告處。
(注二)是一九一九年七月十五日長沙大公報。
(注三)是周世劍:“我所認識的毛主席”載一九五○年七月一日新湖南報。
(注四)是陳書農、枷士:“毛主席故事拾零”載一九五○年七月一日新湖南報。
(注五)這張“湘江評論”第二期及“增刊”第一號,是從長沙天倫造紙廠收買的舊書報中清檢出來的;湖南文物委員會與該廠訂約,一切收買來的廢書報先由該會清查一次。
(注六)是“西行漫記”第四章。
(注七)是蕭勁光:“悼弼時”,載一九五○年十月三十一日人民日報。
(注八)戊戌政變以后,湖南愛國志士楊篤生在日本印行“新湖南”小冊子,喚醒國人奮起自強。楊后來在倫郭蹈海死。湘雅醫學院學生會刊即援用此名。
(注九)見“新青年”第七卷第一號“長沙社會面面觀”一文。