從反對一個演員得獎談起

陳熙沂

在話劇會演的時候，我曾遇到這樣一件事情：一個并不算壞的話劇演員，從他所扮演的角色的繁重以及他在扮演這個角色中所付出的勞動來講，當時，評委會提出給他個演員三等獎，完全是應該的，但遭到該團領導上的反對，其原因據說是因為這個演員平常有點個人英雄主義、驕傲。因為是話劇團提出來的，好像應該走“群眾路線”，會議就否定了這個三等獎。其結果這個演員不但不滿意他們團的領導，當然也不滿意整個會演的領導，因為這傷害了他的積極性和自尊心，他感到受了打擊。事后，我們又進行了一些了解，所謂個人英雄主義、驕傲，就是他多演了一些戲，多演過一些較主要的角色，從而背上了一些包袱”；當然，這個“包袱”是不是也包含一些青年人應有的自豪感，就很難說了。

從這里我看到了一個正確對待同志和發揚一個人的積極性的問題。

我們一般對人，特別是對下面的同志，都應該是以表揚為主，就是批評也為的是達到教育，求得改正。諸葛亮揮淚斬馬謖，還有自責的意思。可見作為一個領導人，總是要嚴己寬人的。對待有錯誤和犯了錯誤的人決不能采取“落井下石”的態度，這是考驗一個人的品質的問題。

最重要的是首先分析錯誤及其產生的根源，然后才考慮怎么辦。一定要做到功過分明，這才會有是非，才能以理服人。

前面所舉的例子，顯然是沒有是非的，起碼是非不夠分明。依我看，那個演目所創造的角色，一個反面人物，戲的主角之一，三小時的演出時間幾乎有一半他是在舞臺上，從他平時在排練中所付出的辛勤勞動來看，也還是一個可以培養的有為的青年演員，以這次整個演出的水平比，他是可以得獎的，評委會主強給他獎也是很正確的，因為有人反對而沒有堅持給獎，這應該說是個缺點。

首先把有毛病（即使承認這個青年有點個人英雄主義、驕傲）和應得的獎勵抵消，應獎不獎，結果就會是賞罰不明。應該作為兩回事辦：獎是獎，思想毛病再教育。

劇團領導怕的什么呢？一怕因獎勵了更助長他的“驕傲”和“個人英雄主義”，因而二怕從此更難管了。該團領導分析一下什么是驕傲、個人英雄主義沒有？問題是否已達到了獎勵都不應該？如果獎勵了，又對他加強教育，豈不是又發揚了他的積極性，又使他不致滋長驕傲情緒？在這件事情上，有些人曾附和著說：“應該，給這個家伙一下，提起他警惕。”提起這個“家伙”警惕，主觀用意不能說不好，但是不是拿不給獎去警惕，這在方法上至少也值得考慮一下，特別要考慮一下這樣一來所引起的后果。當然，我們沒有繼續去調查到底后果如何，但是傷害了一個同志的積極性和自尊心，這是可以斷言的。

問題歸結到我們現在正在進行的建設社會主義的偉大事業，這個偉大事業是翻天復地的斗爭，需要把各方面的人都動員起來，特別是把他們的一切積極因素動員起來，化無用為有用，這就要我們自己有清醒的頭腦，善于分析問題，特別是善于找出積極因素，加以發揚。且不談六億人口，就說一億多青年，在轟轟烈烈進行社會主義建設的今天，他們哪一個身上又沒有積極的東西肯定可以發揚的呢！這些，如果都不加分析，采取囫圓吞棗的辦法，其結果一定是不會把全部積極因素動員起來，反而會產生許多消極因素，因而抵消，最少是削弱了積極因素。

青年人都有一個干勤，他不是從生長起來的那天，就一下子都懂得了集體，而是經過教育、生活，尤其是經過他自身的體驗和鍛煉才逐漸有的。就從學功課來說，作為一個學生，首先學好功源，應該是天經地義，集體，也為的是幫助他學好功課。現在卻有這樣的情況，如果一個學生轉心功課，就有人說他“書呆子”、“讀死書”、“看你那個能勁”，因而過多地強調課外的一些活動，正好像工人中，有些先進工人模范過多地從事非生產活動一樣，慢慢地這個學生和工人就不成為實際的學生和工人了。

我知道就有這樣一回事：一位同志家里有個上高中的孩子，她可能腦子遲鈍一點，每天總是做功課到很晚才能睡覺，人變得瘦了，不活潑了，別人說她最嚴重的還是至今沒有入團。我們有時候也責問她，為何還未入團？她一位入了團的同學告訴我們說有兩點原因：一是不大參加集體活動，如搞墻報，演戲等；二是不大幫助別人。問起這個孩子，她不承認，內心也痛苦未入團。但是功課不及格行

嗎？她是學生呀！演戲她沒有興趣，幫助別人沒有時間。然而這是不是為個人呢？如果她作為一個學生，她不首先搞好她自己的功課，她去參加演戲，去幫助別人，即使因此入了團，也還是缺一好——學習好。團組織是不是要全面來考慮這個問題呢？是不是應該承認她先努力做好功課，然后誘導她去幫助別人，參加課外活動而爭取入團呢？這是不是就算不要集體呢？而一定稱之為個人主義呢？發展下去就會成為個人英雄主義呢？

有的人還會把問題引伸下去，“死讀書”、“書呆子”、“看你這個能勁”的目的是為的出人頭地，這就是個人英雄主義。試問在學校不讀好書，不把功課學好，當什么學生呢？把目已應學的功課學好，畢了業走上自己的工作崗位，從工作崗位再去繼續鍛煉，從而使自己的所學所用，逐步提高，為國家為人民，立下豐功偉績，這正是正當發展的道路。這種出人頭地有什么不好呢？我們今天的社會不同，我們是共產黨領導的新社會，我們學校的功課本身就有為鍛煉我們青年的人生觀的內容的，何況還加上社會教育的經常影響。所以，青年人希望讀好書為國家做大事，這種心情是完全可以理解的，這種積極性我們無論如何應該肯定。

難道我們不愿意我們多出幾個優等生嗎？不愿多出些先進人物嗎？不愿多出些科學家、藝術家嗎？

既然是優等，既然是先進，既然是“家”，他總有出人頭地的地方，總有比別人高明一點的地方，這既不能一時強求，地不能永遠拖住，領導的責任就在于發現、培養、扶植。澆涼水和嫉妒是最有害的。

因此，我覺得青年中（當然也包括我們這些中年人）首先要提倡、鼓勵他們搞好他的本行，要有個“為主”的觀念。天下很難有十全的人，而專家就是要在某方面有點個人的鉆勁，就是刻苦努力。今天新社會不同的是：可以鼓勵并幫助你一些條件去鉆，并且鉆出個道理，有了本事不會埋沒，但這中間決不能否認個人的刻苦努力，譬如梅蘭芳先生演一出戲，是要有各種各樣的配角，但主角——劇的主要的表演者總還是梅蘭芳先生，這就是在集體事業中不能否認個人的事，當個人的專是為集中群眾智慧、從而為集體服務的時候，所謂個人英雄主義（假如一定要這樣說的話）就變質了，就變為革命的英雄主義了。

區別個人英雄主義和革命英雄主義，關鍵在于辦一件事情的目的性和它所達到的效果。

到此，會有人問：這是否不反對個人英雄主義？

我的答復，這樣正是解放個人思想，少犯些個人英雄主義，各人都去鉆研自己本行，真正有利于我們的社會主義建設事業，讓每個人在自己的崗位上都能發出一分光，匯合每個人發出的光，就會有了集體的力量，就有利于革命。不久前，在我們首都所召開的六千人的先進生產者會議，那末多的先進人物，難道他們一開始都是革命英雄主義者，而不是經過自己鉆研努力，實際鍛煉，得到黨、團、群眾的幫助才變為革命英雄主義、集體主義者的確？

所以必須尊重每個人的勞動和創造，解放個人的思想，使他敢大膽獨立思考，發表他的意見和主張，提出他的辦法，然后加以區別、誘導，否定或肯定，否定一些，肯定一些，否定那些，肯定那些，這樣才會使個人的智慧為集體所用，為革命服務。

應獎而反對獎，還說是為的整一下他的“個人英雄主義”和“驕傲”，這不是教育，而是“一棍子打死”的辦法。這些人沒有想到：只有承認人家，然后才能批評人家，這是實事求是的態度，人家才能接受和改正。對了不獎，還要處罰，這算什么呢？這算達到鼓勵革命英雄主義嗎？

建設社會主義需要大家動手，要求每個人都發出一分光，因而喜歡拿自己的圈圈去硬套人，強迫別人服從自己，并給人扣以個人英雄主義的帽子，這不是正確的辦法，這樣，革命英雄主義永遠鼓動不起來，而只能是傷害群眾的積極性。

這道理對我們中年人有用處，對青年也很有參考價值，因為青年是中年、老年的接班人。有的青年已經在辦著中年人的事，領導人家工作，指導人家思想。因而我雖是從一個話劇演員應否得獎的事談起，倒對我們調動一切積極因素為建設社會主義奮斗略略有些意義。我就這樣直率地說出來了，自然一定還會有說得不妥當的地方，請大家批評。