唯動機論者

巴人

看人論事，應該用行動的效果，來檢驗動機。這道理，大概誰都知道。可是在我們的實際生活中，往往相反。有些人在檢查、批判某人的思想時，很少依據事實，檢驗效果，然后指出思想本質；往往是憑印象，發議論。開口是“我覺得”、“我感到”、“我看是”、

“我以為”——接著就貼上一道思想的標簽：驕傲自滿，好表現自己，個人英雄主義以至資產階級唯心主義思想（好像唯心主義思想只有資產階級有的，而孔老夫子和柏拉圖先生算來也是資產階級了）等等。生活中多的是這種唯動機論者。

但還有突出的例子，一個青年不同意領導提出的工作辦法，和領導爭論不已，并且提出自己的辦法。領導采納了，行之有效。在鑒定時，肯定他敢于積極提意見的優點，但又說不夠尊重領導的意見，是驕傲自滿，好表現自己，個人英雄主義，他感到很氣憤。

還有個青年，對學業很會鉆研，也常常積極提意見，好爭辯。歡喜看課外書，獨自學習，不大歡喜集體跳舞。于是被批評：個人英雄主義，脫離群眾。批評又批評，沒有辦法，只好不提意見，不爭辯，遇事唯唯否否，唯命是從；也跟在別人后面跳舞，亦步亦趨。不多久，說是過去缺點克服了，組織紀律性加強了，有群眾觀點了，被吸收入團了。這對他覺得是一生最光榮的事，但對組織上有些人只用自己的標準尺來量人衡事，又感到十分痛苦。

前者肯定效果，否定動機；動機第一。后者，以自已的動機，求別人的效果，也還是動機第一。但因此使這兩個青年，都不如如何是好。一個大概會是自氣憤，而彷徨，而衰頹；而另一個，也將自痛苦，而消沉，而衰頹。其最后結果是一致的。

青年大都有朝氣，對事業有進取心，對自己有很高的期望。做一件事，總想做得好，更好。性格直爽，顧忌少，有話直說，有時也不免嘩啦嘩啦。工作有成績，受到表揚，不免喜形于色，但勁頭更大。這種敢想，敢說，敢做，敢當的精神，本來是很好的。但一到我們唯動機論者的眼里，就成為驕傲自滿，好表現目已，個人英雄主義……如此如此，這般這般；這就使得我們的青年，手足無所措，“老成持重”了，“少年老成”了，唯唯諾諾，唯命是聽，人云亦云，四平八穩；久而久之，活現出一付死相！于國家前途又將如何？