在勞動鍛煉中提高自己

張策

從中華人民共和國成立以后，我國即進入了偉大的社會主義改造和社會主義建設的時期，各方面都需要大批干部來承擔各項艱巨的任務。因此，新的青年干部不斷地被吸收參加各方面的工作，舊的行政人員和技術人員基本上也全部留下來了，他們中間大多數人都發揮了積極的作用，工作上做出過許多成績，其中不少人也得到了相當的教育改造，社會主義覺悟較前有所提高，但是不可否認，他只中間也存在著很多問題需要嚴肅地加以正視。

近年來，我國各級行政機關、事業和企業單位的行政管理人員的數量，確實是太多了，而更值得注意的是，隨著社會主義事業的進展，干部的質量與工作的要求發生了某些不適應的情況。表現在：一方面是不少政治水平較高、工作經驗較多的老干部，被提拔到離開基層較遠的各級領導機關，和實際的生產活動疏遠了，和工農勞動人民的直接接觸減少了。因此必然影響業務的鉆研和基層工作領導的提高；另一方面則是大量的新的青年知識份子干部在較高級領導機關中的比重增加了。他們一般都是從各種學校畢業后，就直接參加了各級國家機關和經濟文化的管理工作。據一九五六年底的統計：中央一級政府機關及其所屬事業企業單位中的干部，從一九四九年十月以后參加工作的就占百分之七十以上；中央一級行政機關中的干部，從一九四九年十月以后參加工作的占百分之五十。北京市級和區級政府機關及所屬事業企業單位統計：從一九四九年十月后參加工作的就占百分之七十一；北京市級和區級行政機關干部中，一九四九年十月后參加工作的占百分之五十三。這批干部雖然參加過歷次政治運動，接受過機關的政治教育，但終因為他們十分缺乏生產實踐的知識，與工農勞動人民沒有發生過聯系，對工人農民的生活、思想和感情缺乏了解，沒有受過基層工作的鍛煉，沒有經過艱苦生活的考驗，缺乏政治鍛煉和必要的政治經驗，因而他們的思想作風，一般存在著脫離實際，好高鶩遠，驕傲自大和貪圖享受的傾問。對他們說來，社會主義思想改造的任務一般的還沒有完全解決。相反的，他們在機關周到的物質生活條件下，過著舒適的生活，這樣下去就必然成為脫離現實社會生活的“四體不勤，五谷不分”的人。他們既不了解工農勞動人民的生活，當然就對自己的生活永無滿足，經?？傆行┤俗非笾硎軝C關福利，不適當的請求補助，計較級別待遇，如果達不到目的或遇到其他不滿的事，就懷恨在心，情緒不振，消極怠工，甚至有還抱著給多少錢干多少活的“按酬付勞”的態度。這樣還談什么對社會主義的忠心，還談什么為人民服務呢？很顯然，這種個人主義的立場和觀點，和社會主義革命的要求已經發生了多大的距離呵！根據上述情況，就有必要提出：在和平建設時期如何培養與提高青年干部的問題。也就是說要培養什么樣的新干部來接替老干部，繼承建設社會主義的任務和為共產主義而奮斗的問題。這是對國家對青年干部極為重要的問題。

根據我國長期革命斗爭的經驗，我黨的干部政策，一貫都是堅持從群眾中、斗爭中培養和提拔德才兼備的干部的；而且一般都經過逐級提拔，以便使干部體會黨的群眾路線，熟悉人民生活，逐步積累斗爭和工作的經驗，并經常注意干部的文化、理論教育。這樣成長起來的干部就絕不同于溫室中培養的、見不得風霜的名花貴草。在過去的革命斗爭中，不論在殘酷的戰爭環境的根據地里，或者在白色恐怖的地下黨的環境里，任何人參加了革命，每一天都不能避免的經受著斗爭的鍛煉和考驗。在殘酷戰爭的根據地里，過著與工農群眾基本一樣的供給制的生活，在地下秘密工作的條件下，經常遭受著反動派特務的追捕和監牢的威脅；不少的黨員在生活無著的失業條件下堅持斗爭，有的同志還從自己貧苦的家庭中不斷地拿錢出來支持革命斗爭。在這種殘酷的斗爭中，多少同志英勇犧牲，為革命的勝利供獻了自己的生命，多少同志多次出入于反革命的監獄，多少同志為了革命斗爭傾家破產，或者與家庭長期分離，把個人的利害完全置之度外。就在這種艱苦斗爭的環境中鍛煉出一批完全忠實于革命的老干部，成為革命勝利的領導力量，也成為今天建設社會主義的骨干力量。

按照必然的規律，新干部總是要接替老干部的。這里，問題的重要性，在于什么樣的新干部才適宜于接替老干部，承繼建設社會主義和為共產主義而奮斗的任務。根據我國的國家制度和我國人民的最大利益，當然要求新干部能夠絕對忠實于黨，忠實于社會主義事業，具有馬克思列寧主義的思想和堅定的無產階級立場，具有相當的政治經驗和較高的文化水平，熟悉工農勞動人民的生活，對勞動人民有深厚無間的階級感情。因此就有必要向現在國家機關的青年知識份子干部提出：如何經過一個時期的勞動鍛煉，作一個普通的農民或工人，取得工農勞動者的身份和資歷，并經過基層工作的鍛煉，真正把自己緞煉成為一個工人階級的、有馬克思主義思想、有基層工作經驗、有相當領導才能的干部。

我們黨根據長期革命的經驗就堅持貫徹這個政策，只有這個政策，才能鍛煉培養出真正德才兼備的干部。但是，資產階級右派分子卻利用黨的整風運動，猖狂的攻擊黨的領導，而以攻擊黨的干部政策和人事制度又更

為突出，他們說什么“老干部對革命有功，可酬之以利祿，不必給予地位，有他們在，是對生產力的束縛”；“老干部領導技術無能為力，文化又低，年歲又大，學也難成，應帶頭退休或轉業農村，納士讓賢，倒出房子解決房荒”；“新干部和技術人員政治思想水平已夠高了，可以掌握黨的政策，已用不著政治思想工作，黨員老干部有之無用”；“老干部革命有功，現在大功已成，應當功成自退，解甲歸田”；“老干部應過飾子，由群眾審查，夠格的留下，不夠格的轉調”；“老干部靠黨籍靠資格吃飯、升遷，這是干部政策上的宗派主義”；“馬列主義只能起作用于階級斗爭，對經濟建設則無用?！币虼?，狂妄地叫囂：“拿開他們吧！”事實非常明顯：右派分子所以如此極力攻擊我們的老干部，正是陰謀把老干部“拿開”以后，來推翻黨的領導，打跨社會主義，使資本主義復辟。如果右派份子的反動企圖實現的話，那可以設想，我們偉大的社會主義建設一定將半途而廢，我們的國家一定將被帶回到反動黑暗的深淵里去，這是多么嚴重的、關系我們國家生死存亡的問題。但是一部份青年知識份子干部（特別是剝削階級出身的），由于他們年輕幼稚，缺乏政治經驗，因而受到右派份子嚴重的蒙蔽和欺騙，在右派份子猖狂向黨進攻的時候，聽到右派份子種種謬論以后，他們的立場和態度發生了嚴重的動蕩，對右派的種種謬論，發生了嚴重的共感和同情。充分表現了一部份青年干部在政治上如何不夠成熟。

黨本著愛護與關懷青年的熱忱，不能不向廣大青年一再敲響警鐘，號召青年提高社會主義覺悟，和右派分子劃清界線，站在人民的立場上，在黨的領導下堅決地反擊右派的進攻。同時，也號召青年到實際斗爭中，到勞動生產中去鍛煉自己，改造自己，以便真正能夠擔當起社會主義接班人的光榮重任。

薄一波同志今年七月一日在第一屆全國人民代表大會第四次會議上所作的報告中說：“從現在起，我們就應該強調并且逐步實施腦力勞動同體力勞動相結合的制度。一方面，應該鼓勵腦力勞動者參加一部分可能參加的體力勞動；同時，還應該動員現在在機關中工作的青年知識分子，離開機關工作崗位，到農村中、工廠中種幾年地、做幾年工，以學習和掌握生產知識，并且熟悉工農勞動人民的生活、感情和思想?！迸碚嫱窘衲臧嗽滤娜找苍诒本┦械诙萌嗣翊泶髸诙螘h上講話時說：“為了從根本上認真改進作風，使領導機關同勞動群眾密切聯系，并在首都一切人民中間進一步樹立勞動光榮和勤勞的風氣，……凡是能勞動和有勞動條件的人，都要從事可能的勞動。今后，除了干部參加一部分體力勞動以外，還要從現有各機關的工作人員和各事業、企業單位的管理人員中，抽出百分之三十到百分之五十左右的工作人員，到車間、商店、農場、農業合作社、手工業合作社、街道基層單位去，較長期地參加生產勞動和基層工作。”

薄一波同志和彭真同志所提出的“下放干部參加生產勞動和基層工作”的意見，是黨的干部政策在社會主義革命的新形勢下提出的新措施，這一正確的措施，首先會有效地精簡臃腫重疊的上層機構，大量緊縮上層機構的編制，改變普遍浪費人力的人浮于事的現象，從而大大地提高行政效率，克服領導上存在的主觀主義和官僚主義；同時，可以加強基層工作的領導，推進工農業生產的發展，正確貫徹黨的政策，進一步密切黨與人民群眾的關系。其中一部分老干部下放到基層后，能使老干部又回到群眾中去，接近生產活動，便于鉆研業務和生產規律，加上老干部一般有較豐富的政治經驗和較強的領導能力，一定會大大加強基層工作的領導。而更重要的是使現在機關的新的青年干部，能夠在勞動生產中，與工農勞動人民一起勞動和生活而得到鍛煉和改造的機會。這是青年干部的一條正確的成長道路，經過這樣的道路，一定可以使青年干部健康地成長起來，以便將來勝任國家各方面的工作。

全國各地在今年精簡中，已有十萬干部回到生產崗位，二十萬干部下放到基層工作。北京市也正在分批下放干部參加勞動生產和擔任基層工作。這一關系建設社會主義的重大革命措施，在全國名地正在進行中。大多數青年干部在黨與政府提出這一號召后，主動的響應這一號召，表示愿意在勞動生產中鍛煉與改造自己，表示“回農業社后一定和群眾同甘共苦，在生產上創造更大的成績?！北本┦幸患増竺麉⒓拥谝慌鷦趧由a的干部，占市級各機關干部的百分之九十左右。有的寫申請書，有的口頭提出請求第一批就下去，特別是某些知識分子干部，表示一定要在勞動生產中改造自己，并提出以下的理由：（一）自己是剝削階級出身；（二）對工農群眾缺乏深厚感情；（三）身體健康；（四）工作離得開。并且還提出許多保證條件，作為自己的奮斗目標。這正表現出一個有革命覺悟的青年的朝氣勃勃具有進取心的精神。安徽全省下放干部參加農來合作社、回家生產、或組織新的生產、當工人的共四萬六千多人。農業生產和基層工作立即呈現了一幅嶄新的景象。由于干部的大批下放，大大加強了基層單位的領導，特別是加強了農業社的領導，對整社生產和正確處理人民內部矛盾已經和正在起著顯著的作用，使群眾生產情緒的高漲，超過了1955年冬1956年春合作化高漲中的程度。干部的覺悟也大大提高了，勞動光榮的氣氛逐漸發展了，干部的作風也有了顯著的轉變，從而密切了黨與群眾的關系。下放干部都受到群眾的歡迎。安徽省霍山縣復興鄉李自新老大爺看到干部下地生產以后說：“從前當官的下鄉要糧要稅，現在干部下放，下田生產，我看共產黨不光是要萬歲，而且要萬萬歲。”有的群眾說：“現在干部有四好：領導群眾好，工作態度好，領導生產好，民主作風好”。山西省五臺縣下放的女同志積極參加勞動，婦女群眾反映：“人家有文化還要回來參加生產，咱們為什么不下地勞動呢？”由于大批下放干部的積極工作，領導群眾進行生產，社員們高興的說：“毛主席真英明，把干部打發回來領導生產，這下村里就有人材了，實現今年大豐收更有保證了，咱們好好生產吧！”而且對部分想脫離生產與想進城的群眾以及升不了學的學生的安心勞動都起了安定和推動的作用。如五臺縣全縣3月份以前有100多村干部要求

脫離生產，現在都安心了。原有5，600名農民想進城，經常成群集隊地到縣、鄉申請外出，現在除個別以外，都安下心來積極參加了勞動；有許多高小、初中畢業生不愿回家生產，看到干部下放后也改變了看法，也安下心來參加了農業生產。他們說：“人家干部和初中畢業生還回家生產，咱們有什么理由不安心呢？”河北省有些群眾反映：“早年間派來的干部幫助我們進行清算復仇，土改時派來干部給我們分了地，這次派來干部也一這下能幫助我們增產”。江蘇省沛縣有些群從親熱的說：“老八路又回來了。”漂陽縣新昌鄉50多歲的老農蔣正慶說：“共產黨這樣做，江山是鐵打的”。

但是同時在這一重大革命措施的面前，也有些同志暴露了各種各樣的非社會主義思想和個人主義的思想，不能夠正確的對待勞動生產，留戀城市的生活環境和個人目前的舒適生活，提出了很多個人要求和顧慮。有的同志說：“叫我下農村是屈才”“大才小用”，甚至說：“農村里的活又累又臟，就應是鄉下人干的，城里人就不應干。”“我根本不應該去農村?！庇械恼f：“我從小就讀書沒有勞動過，現在叫我參加農業勞動身體吃不消，領導上應加以照顧?！庇械恼f：“國家已培養我上了大專學校，化了很多的錢，現在叫我去參加勞動生產是浪費，如果現在的知識分子多了的話，今后高等學?？梢陨僬幸稽c學生?！庇械娜烁纱啾硎荆骸敖形矣谑裁炊夹校褪遣荒芨审w力勞動?！鄙鲜龇N種議論總括一句，就是不應該叫他們這種有技術有文化的人去勞動生產。他們以為有了文化有了技術就有了所有的本領。事實上要稱得上建設社會主義的國家干部的“才”，絕不能只是簡單的代表一個人的文化水平的學歷。光有學歷而無政治鍛煉和考驗，缺乏勞動生產和人民生活的知識，特別是無產階級的立場和馬克思主義的世界觀還沒有樹立的時候，是不能稱為一個完全合格的國家干部的“才”的，當然就更談不到什么大“才”了。叫有較高的文化水平和學歷的人，參加一定時期的勞動生產，也不能說是浪費。因為這樣做能使青年知識分子干部有機會使書本知識與勞動生產的知識發生聯系，以便提高和發展他們的知識，使他們把從書本上學來的“死才”，能有活用的機會，以便提高和發展他們的“才”，這有什么不好和浪費呢？事實上正是沒有勞動過的人，才對勞動生產無知，對工農勞動人民缺乏聯系和感情，才更需要去勞動生產。在勞動生產中不僅會鍛煉自己的思想意識，也同時會鍛煉自己的身體。叫沒有勞動過的人或身體缺乏鍛煉的人去勞動，也正是在政治上生活上一種照顧和培養。至于有些人表示：“農村活臟，應當鄉下人去干”，“干什么都行，就是不能干體力勞動?！薄耙覅⒓觿趧由a死也不去?！边@分明是一種剝削階級的反動思想的表現。這種人當然不符合作為一個社會主義國家干部的起碼要求的。

有的人由于他們本身沒有進行思想改造，也確實因為現社會上還殘存著某些輕視體力勞動（即輕視工人農民）“學而優則仕”“官尊民賤”“重官輕民”等錯誤落后的思想，影響某些干部產生只能為官不能為民，只能上升不能下放的思想，覺得“下放勞動面子太難堪了”，顧慮家庭會不滿意了，正在戀愛的怕愛情破裂了等等。一個有政治思想覺悟，有遠大理想的青年，要建設社會主義，要改造世界，為什么就不能用正確的思想去說服家庭呢？為什么就不能說服愛人呢？社會的與論和人們的認識是可以改變的，但是更重要的還在于首先明確自己對這個問題的立場和觀點。

也有不少人確實也愿意在勞動中鍛煉自己但顧慮農村生活太苦了，怕蚊子、臭蟲、青蛙、是蛇、蚱蜢，嫌農村不衛生，顧慮農村缺乏文化生活，學習條件差，將來會落后，甚至有的怕農村買不到茶葉和香皂，怕自己的漂亮衣服在農村不能穿了。目前農村生活與城市生活確實是有些差別的，這是我們國家還落后的表現，正需要我們用雙手去建設我們的國家，逐步改變與消滅城市和鄉村生活上的差別。農村中不衛生的情況此以前已有很大的改進，但總還落后于城市，因此，正需要有文化的新式農民參加農村建設，逐漸改變農村落后的情況。農村的文化生活不夠，并不是農民不需要文化生活，而是缺少有文化的人和農民一起建設農村的文化生活。至于怕因農村缺乏學習生活而落后的，如果能夠對勞動生產抱著正確的態度，正確的理解勞動實踐就是學習的一種方法，和勞動人民一起勞勃、一起生活就是最生動實際的學習條件?！疤幪幜粜慕詫W問”，學習勞動技術，積累社會知識和基層工作的經驗，這樣，為什么能落后呢？特別對于光有書本知識的人，如果再在機關辦公室里坐上幾年，那才會真正的落后哩！

也還有些人表示，勞動生產可以，但提出很多條件。如：星期日要休息，要離城近或不出城，不當生產助手，最好到工廠不到農村，愿作輕勞動不顧作重勞動，去工廠要到鋼鐵廠，去農村要開拖拉機，甚至有的抱著欣賞大自然美景的動機，幻想能夠抱著手風琴騎著大白馬，飛馳在大西北的草原上。這些想法和態度，都與國家動員他們去勞動生產的意圖不相一致的，都必須在動員工作中，從思想上加以教育糾正，否則也難以收到鍛煉與改造的效果。為了真正的鍛煉與改造干部，在下放干部中，一定要強調動員他們作艱苦勞動的思想準備，改變城市的生活方式，準備和工農勞動人民同甘共苦，放下知識分子的架子，準備忍受各種暫時的艱苦與困難?！翱唷辈粫壮缘模钥嗟纳羁梢藻憻捄吞岣呷说乃枷胍庾R和作風，可以增長許多自己沒有過的見識，使一個人經過勞動生產和與人民共同生活的切身感受，而在政治思想上健康起來。因此，絕不可把城市機關的不適應農村的習慣和生活方式帶到農村中去。要決心服從工作的分配和生產的需要，服從和尊重當地黨組織和干部的領導，不要有任何特殊的表現，爭取很快的能和工人農民一樣進行勞動生產，共同生活，給當地基層于都和勞動人民以良好的影響。這樣，就可以既鍛煉與改造自己，又能推進當地的工農業生產，豐富工人農民的政治文化生活，樹立新的社會主義的社會風氣。

一九五七年九月十六日