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這是一次最深刻的社會主義革命

1959-08-16 03:30:46林渤民
中國青年 1959年23期
關鍵詞:群眾思想

林渤民

今年自治區的各項建設事業,在去年大躍進的基礎上繼續向前躍進,總的形勢非常良好,這在上邊已經講過了,不再多說。這里需要指出的,是在今年上半年,主要是六、七月間,有一股右傾之風,在干部中吹的比較厲害,并已成為當時阻礙工作前進的主要危險。這種右傾思想比較顯著的有幾個方面:一是叫喊困難,去年聽到的都是輕視困難,藐視困難,而今年有一個時期,有些人則是叫喊困難,強調困難。在團的工作上也有這種情況。二是強調緊張,在那里叫喊市場供應緊張了,勞動緊張了等等。三是有的人借口“指標落實”,認為指標越低越好,明明一畝地能打三百斤,一定要說只能打二百斤。四是有些人有松勁思想,說去年大躍進緊張了一年,今年可以歇一歇了。這些論調叫做什么呢?就叫右傾思想。這種思想是不合乎總路線的精神的。與此同時,出現了右傾機會主義的進攻。右傾機會主義分子把我們工作中暫時的、局部的和已經糾正了的缺點集中起來,加以夸大,攻其一點,不及其余,其目的是想證明黨的總路線錯了,應該修改。他們說:“大躍進不是真的,是假象;人民公社沒有優越性,人民公社辦早了,辦糟了,人民公社不是群眾的要求,而是干部硬搞起來的等等。他們叫嚷,“躍進三年,中華人民共和國就要垮臺”,說“鼓足干勁、力爭上游”不妥當,是造成冒進的原因,應修改為“鼓足干勁,實事求是”。對于多快好省他們雖然沒有公開提出要修改,但從他們的言論和觀點中可以看出,他們是想改為少慢差費的。他們說:“搞社會主義嘛,忙什么!想一步爬到天堂去?”他們說:“苦戰造成了緊張,破壞了正常秩序。”你們看看:右傾機會主義不就是在制造輿論,煽動群眾,反對總路線,妄想逼迫我們黨修改總路線嗎?因而,現在擺在我們黨和全國人民面前的有兩條道路,一是前進,一是后退。前進就是跟著黨和毛主席走,堅持總路線,堅持大躍進,堅持人民公社,堅持社會主義道路。后退就是跟著右傾機會主義分子走,不要黨的總路線,不要大躍進,不要人民公社,一直后退到資本主義道路上去。黨中央、毛主席和全國絕大多數的黨內同志和絕大多數的人民群眾是堅決地要總路線的。我們認為黨的總路線是中國建設社會主義的最正確的路線,這一條根本路線決不能動搖。這是關系到中國的命運問題。因而,我們和右傾機會主義分子的斗爭不是由于一個具體政策分歧,或是一個具體工作方法的分歧而進行的斗爭,而是根本路線的斗爭。假如是一個具體政策或是一個工作方法的分歧,那比較好解決。比如,在我們團的工作中,在一個時期內發展團員是一百個好呢,還是一百二十個好呢?這個分歧并不要緊,一百個也不能算是右,一百二十個也不能算是左,折衷一下,一百一十個也可以,用不著開展什么斗爭,因為這是一個具體工作中的具體指標問題。又如團的某項工作要試點,這個點放在這個鄉好呢,還是放在那個鄉好呢?都可以考慮,哪一個條件適合就放在哪一個地方。這是屬于工作中的具體方法問題,也不必要展開斗爭。一個具體工作方法即使出了偏差,對工作雖有影響,卻不會使革命受到多么大的損失。但如果路線上發生了問題,那就會使革命遭受嚴重損失。反對右傾機會主義的斗爭,就不是如上所說一個具體政策或是具體工作方法的斗爭,而是關系到黨的建設社會主義總路線的斗爭。這一斗爭和每一個人都有關系,任何人都不能站在斗爭之外。

這次反右傾機會主義的斗爭,其性質是兩條道路的斗爭。不過這次斗爭和一九五七年兩條道路的斗爭有不同之點。最顯著的不同之點,就是反右派斗爭是從國家根本制度的問題上爆發的,斗爭中提出的問題是我們國家要走社會主義道路呢,還是要走資本主義道路呢?是黨領導呢,還是資產階級領導呢?問題很明顯,如果在那場斗爭中資產階級右派獲得勝利,就會從根本上改變我們國家的政治方向,使資本主義制度在中國復辟。所以,那是一場非常明顯的兩條道路的斗爭。而這次反右傾機會主義的斗爭是從建設社會主義的總路線的問題上爆發的,斗爭中提出的問題是堅持黨的建設社會主義總路線呢,還是修改以至放棄這條總路線呢?問題也很明顯,如果右傾機會主義分子獲得勝利,就會從根本上斷送社會主義的革命成果,就會為資本主義復辟開辟道路。因此,這場斗爭歸根結底仍然是兩條道路的斗爭。不過,從表面上看起來,它不象一九五七年那次兩條道路的斗爭那么明顯罷了。反右傾機會主義的斗爭還是屬于人民內部矛盾的范圍。但是,如果右傾機會主義分子不聽黨的話,不接受斗爭的教訓,不改變資產階級的立場,仍然堅持他們的錯誤路線,發展下去,就有可能和敵人跑在一起,矛盾的性質就有可能從人民內部矛盾轉化為敵我矛盾,斗爭的性質也就有可能從人民內部的斗爭轉化為敵我斗爭。

反對右傾機會主義斗爭的勝利,不僅將徹底粉碎右傾機會主義分子的進攻,保衛黨的總路線,并且在運動中也將深刻地教育干部和群眾,提高全黨的馬列主義水平,使人們更加堅定貫徹執行總路線的信心,會更加促進社會主義建設的進行。所以說,這一次反右傾的斗爭,它的政治意義和教育意義是非常重大的。

在反右傾的斗爭中,我們應該在思想上樹立幾個什么牢固的觀點呢?我認為,首先應該樹立堅決擁護黨的總路線、大躍進和人民公社化的觀點,在這個大前提下,還應該明確認識以下幾個問題。

第一,要把社會主義革命堅持到底,作徹底的革命派。假如我們問:同志!你能不能把社會主義革命堅持到底?大家都會說:能夠。但是實際上并不那么容易,有的人就硬是過不了社會主義這一關。在民主革命時期,地主家庭出身的青年就有些人過不了土地改革那一關。但是總的說來,許多人過民主革命的關還是比較順利些,而過社會主義的關就困難得多了。有的人在農業合作化和對資本主義進行社會主義改造時就有抵觸情緒,不過,經濟戰線上的社會主義革命關大部分人總算是過來了。到了1957年反右派斗爭時,面臨著那一次政治、思想戰線上的社會主義革命關就過不去了。有些人雖然闖過了上面兩關,但是卻又過不了貫徹執行總路線、徹底的社會主義革命這一關。過不去這一關的,不僅有新黨員、新團員、也有個別的老革命。這是什么原因呢?這是因為總路線,大躍進、人民公社化雖然主要是社會主義建設問題,但實質上也是更加深刻的社會主義革命。這個革命不但要徹底消滅剝削,而且要最后結束生產資料私有制,革命每向前發展一步,都對我們的生活和思想發生重大影響。比如人民公社化后,農村經濟中集體所有部分大大增加了,私有部分大大縮小了,而且它的發展趨勢是要從社會主義集體所有制轉化為全民所有制,徹底消滅農村的資本主義和個體所有制殘余,這不是徹底的社會主義革命嗎?這個革命一深入,農村中一部分總是想走資本主義道路的人們(目前主要是一部分富裕中農)就很不舒服,表現出很大的抵觸情緒,處處挑毛病,找岔子,反對人民公社。除此之外,農村在人民公社運動中,實行了“三化”以后,在農民群眾的思想意識、生活方式和道德觀念等方面,也都發生了很大的變化。這就是說,過去在小農經濟基礎上所產生的私有觀念、本位主義及分散落后的生活習慣,都有了顯著變化。譬如農村舉辦了托兒所和公共食堂,徹底地解放了婦女生產力,婦女成了農村生產戰線上的一支生力軍;婦女在經濟地位上的變化,自然引起了社會政治地位的變化,在一部分人們頭腦中的男尊女卑、夫權思想更進一步地打破了,那些資產階級思想嚴重和保守思想濃厚的人,對一些新事物看起來就總是不順眼,人家歡欣鼓舞,心情舒暢,他們卻是凄凄慘慘,心情暗淡。發生了劇烈變革的客觀存在逼迫著人們要改變主觀意識,那些不能適應客觀變化,缺乏社會主義革命思想準備的人,是過不了這一關的。這就充分說明這種人沒有建立起將社會主義革命進行到底的思想,他們對社會主義有自己的主觀愿望,就是四平八穩地、對任何人的利益都毫無沖突地就搞起一個社會主義來。可是,實際生活并不如此,建設社會主義不但要經過斗爭,而且這個斗爭有時候還很尖銳,有的人就受不了這場斗爭的考驗,他們在深刻的社會變革的面前反對這個,反對那個,他們在轟轟烈烈的革命群眾運動面前,指手劃腳,評頭論足,責難頗多。有些人在思想上雖然有個模模糊糊的社會主義,但要真的按照社會主義的要求革命起來,他們就不能忍受了。我們有些同志有右傾思想、右傾情緒,就是因為沒有樹立起把社會主義革命堅持到底的思想。因此,一個共青團員,革命干部必須堅定地樹立起把社會主義革命堅持到底的思想,在任何大風大浪里都不動搖。

有人說,社會主義的理想我早就有了,我學過馬克思列寧主義,這個問題容易解決。這不見得,同志們不能放松警惕。我們自治區的右傾機會主義分子,其中有革命多年的老同志,念的書也很多,并且經過了許多革命風暴的考驗,打過土豪,打過惡霸,打過地主,打過蔣介石,打過美帝國主義,可是現在要徹底打倒資本主義,結束私有經濟,他就打不下去了,就放下武器了,甚至反轉方向,攻擊起黨和革命來了。你能說徹底革命是簡單的事嗎?他們所以如此,就是由于他們的資產階級立場沒有徹底改造,他們只有資產階級民主革命的思想,沒有建立起無產階級社會主義革命的思想。所以說能不能把社會主義革命堅持到底的問題是一個根本問題。在這次反右傾斗爭中,青年們就必須堅決樹立超把社會主義革命堅持到底,做徹底的革命派的思想。

把社會主義革命堅持到底,做徹底革命派還表現在對待困難的態度上。徹底革命派和不徹底革命派的重要區別之一,就是以什么態度對待困難,這也是革命的堅定性的問題。在革命的前進道路上,對待困難有兩種態度:一種態度是害怕困難,畏難而退;一種態度是面向困難,知難而進?這兩種態度,應該要哪一種,不要哪一種,從理論上解決比較容易,但真正在實際中解決就不容易了。有些同志雖然也知道不應該害怕困難的道理,但真正遇到困難就動搖了。我們想一想中國共產黨所經歷的道路吧!在舊中國,當時外有強大的帝國主義,內有蔣介石的八百萬軍隊,在一個時期內革命者連立足之地都沒有。假若我們的黨不是徹底的革命派,缺乏革命的堅定性,那么,單是這些困難就會嚇的不敢動了。但是,我們的黨,卻在和困難作斗爭中成長起來,壯大起來,終于領導人民取得革命的勝利。對比過去,現在的困難算什么呢?

困難是什么?困難就是矛盾。矛盾是不斷產生的,只有克服矛盾,才能繼續前進;沒有矛盾,社會也就停止前進了。做一個革命者,如果碰到一點困難就發生動搖,不敢前進,那就什么事情也干不成功。要把革命堅持到底,做徹底的革命派就應該有頂天立地,敢于承擔任何困難,在任何情況下都不動搖不退卻的思想和氣魄,有了這樣的思想和氣魄,才算是有志氣,才能發奮圖強,把我們“一窮二白”的國家建設成頭等工業強國。由于長期受帝國主義的侵略和國內反動派的統治,我們的國家的確是太窮了,太落后了,我們一定要在黨的領導下,徹底改變這個一窮二白的面貌,并成為世界上頭等工業強國。共產黨就有這個志氣。一個徹底的革命派,就要有這樣的志氣。要勇往直前,百折不撓;碰到釘子,就拔掉釘子,繼續前進。正因為我們有這個志氣,所以我們就敢打倒帝國主義,打倒蔣介石。有的同志因為市場上某些物資暫時缺少一點,就對社會主義發生動搖,這就是沒有遠大眼光,沒有革命氣魄,沒有徹底革命派的思想觀點,缺乏革命的堅定性。共青團員要時刻警惕,隨時檢查自己這種徹底革命派的思想觀點建立起來沒有。國家建設大任,放在你們的肩上,你們如果常常在風浪中動搖不定,那還能行嗎?

第二,正確地對待革命的群眾運動。如何對待革命的群眾運動,不是一般的問題,而是無產階級革命家和資產階級革命家的分界線。無產階級革命家,完全信任群眾,依靠群眾,不害怕群眾運動,敢于領導群眾,大搞革命運動,并且認為群眾發動的越徹底越好,群眾的革命性越高漲、越堅決越好。而資產階級革命家和小費產階級革命家就不一樣了,當他們需要群眾力量的時候,也會在一定程度上發動群眾;但是當群眾真的起來了,他們又害怕群眾運動,因而就加以限制以至反對群眾運動。中國和外國的資產階級就是如此。當著他們反對外國的侵略勢力和國內的封建勢力的時候,需要群眾的支持,就在一定限度內允許群眾起來;可是當他們一旦取得勝利,就非常討厭群眾運動,極力限制群眾運動。他們害怕群眾運動發展下去,會損害他們的階級利益。因此,資產階級革命家和小資產階級革命家,對待革命的群眾運動的態度是有限度的,不徹底的。這是他們的階級性所決定的。一個無產階級革命家,所以敢于放手發動群眾,熱烈地支持革命的群眾運動,是因為無產階級是徹底的革命派,我們的奮斗目標不僅要徹底完成民主革命,而且還要徹底完成社會主義革命,徹底消滅階級剝削,一直到完全建成共產主義社會。要勝利地實現這一個偉大的革命目標,不依靠轟轟烈烈的革命的群眾運動就決無可能,所以無產階級革命家對待革命的群眾運動的態度是最堅決,最徹底的,這也是無產階級最堅決最徹底的革命性所決定的。

在革命隊伍中有少數同志,他們對群眾運動不感興趣,當群眾發動起來以后,他們站在一旁,指手劃腳,說短道長;看到群眾運動中產生一點小毛病,就大驚小怪,百般責難,這是反映了資產階極和小資產階級的動搖性。回憶一下民主改革和社會主義改造時期,不是也有這么一部分人么。群眾運動一起來,他們就給群眾運動潑冷水,到處大喊大叫“過火了”,企圖捆住群眾的手腳,實際上就是要停止群眾革命的行動。在去年大煉鋼鐵的時候,那種氣壯山河的群眾運動,真是使人感動。右傾機會主義分子只看到了一點小缺點,譬如說煉出了一點燒結鐵,死了幾頭毛驢,就大嚷大叫,說是“勞民傷財”、“得不償失”、“是小資產階級狂熱性”等等。好像只有他們才是真正的馬克思列寧主義者,非常高明。但是真要按照右傾機會主義分子的主張辦事,那就什么也搞不起來。沒有去年的小土群,就沒有今年的小洋群和正在發展的大洋群。過去誰敢設想自治區黨委機關能辦一個很象樣的鋼鐵廠呢?而現在自治區黨委的鋼鐵廠,不但能煉出好鐵,還能煉出好鋼,將來還要軋鋼。今年,新疆自治區到九,月份已經超額完成了國家的煉鐵任務,如果沒有去年的大煉鋼鐵運動,這是不可能的。

我們必須看到,任何事物都要有個起點,任何事情都是由小到大,由低到高。光看到鼻子底下那點燒結鐵,死了幾頭毛驢,就大加批評群眾大辦鋼鐵如何不好,這真正是資產階級老爺式的態度。如果按照這些老爺式的態度來辦事,那么,反對了土的,也就沒有了洋的;反對了小的,也就沒有了大的;結果必將一事無成。所以說,對待革命群眾運動的態度問題,是個立場觀點問題。每個同志都可以檢查一下,對待革命的群眾運動,是無產階級革命家的態度呢,還是資產階級革命家的態度呢?

群眾運動會不會產生缺點呢?群眾運動既是千百萬人的行動,其中不免會產生一些缺點和問題。這是由于群眾的思想覺悟和干部的領導經驗都有一定的局.限性,一點缺點都不發生的群眾運動,事實上是不存在的。因此,對待群眾運動中發生的缺點,要有正確的認識。對待群眾運動,首先應該是肯定成績,熱情支持,然后,滿腔熱情地幫助群眾,提高群眾覺悟,讓群眾自覺地認識和糾正運動中的缺點。比如土改時

期,群眾階級覺悟提高了,對地主非常仇恨,堅決地起來進行斗爭,這很好。但是群眾在階級仇恨下,打了地主。黨的政策是不能打人,而群眾打了怎么辦?如果你說這是違反了法律,是了不起的錯誤,打地主的人要受處分,這么一來,就會給群眾一瓢冷水,群眾就不敢起來了,群眾的土地改革運動也就會消沉下去。所以在這種情況下,我們應該一方面鼓勵群眾的革命熱情,支持他們繼續斗爭,另一方面向群眾說明執行黨的政策,是維護群眾的利益,不是維護地主的利益。群眾覺悟提高了,就會自覺地不打人,按照黨的政策辦事,這樣既解決了問題,又不傷害群眾的積極性。這就是我們黨對待群眾運動的態度。我們在發動群眾時,首先不要有怕群眾起來會犯錯誤的思想,有了怕的思想,就必然會有種種清規戒律,使群眾束手束腳,不能充分發動起來。只要領導上頭腦清醒,能及時發現問題,教育群眾,群眾運動起來以后,就,不會出大亂子,即使出了點亂子也用不著怕。有人說,群眾運動過火了會影響正常秩序,其實這也要看是什么秩序,舊的秩序就非破不可。不破舊秩序,怎能建立新的秩序呢?老是害怕破壞舊秩序的人,同樣不是徹底革命派。

第三,堅持政治掛帥,右傾機會主義分子反對政治掛帥,說我們干什么都是政治掛帥,政治掛帥又不能當飯吃。說我們開口政治,閉口政治、太政治化了等等。右傾機會主義者反對政治掛帥,其實質就是反對黨的領導。因為我們所說的政治掛帥,并不是空洞的而是有實際內容的。政治掛帥的基本內容,就是擁護黨的領導,接受黨的領導;有了黨的領導,才會有正確的方針政策,才不會迷失方向,才會無往而不勝。反之,就會一事無成。共青團員一定要堅持政治掛帥,建立堅定的相信黨,相信毛主席,永遠跟著黨走,永遠跟著毛主席走的思想。黨和毛主席是在中國長期的革命斗爭中久經考驗,無限忠誠于無產階級革命事業,同時最善于把馬克思列寧主義普遍真理和中國革命實際相結合的偉大的政黨和領袖,我們一定要相信我們偉大的黨,相信我們偉大的領袖毛主席,緊緊按著黨和毛主席指出的方向前進,什么時候都不要有絲毫的懷疑,在任何風浪中都不要有絲毫動搖。

第四,堅決地克服資產階級個人主義思想。同志們看一看,犯右傾機會主義錯誤的人,沒有一個不是有嚴重的資產階級個人主義思想的人。當然,有個人主義思想的人,不一定都表現為反對黨的總路線、大躍進、人民公社。但是,凡是反對黨的總路線、大躍進、人民公社的人,他一定有嚴重的個人主義思想,這是肯定無疑的。不能設想,一個人有很強的黨性,有堅定的無產階級立場,但是他反對黨的總路線、反對大躍進、反對人民公社,這是不合邏輯的。在反右傾機會主義的斗爭中許多事實證明了反對黨的總路線,并不僅僅是認識問題、思想方法問題,而是由于嚴重的資產階級立場觀點問題,而其思想深處,又往往是包含著嚴重的資產階級的個人主義的問題。我們要深刻地認識到,凡是存在著資產階級個人主義的人,他必然和黨保持著一定的距離,也必然和黨的利益發生矛盾。當矛盾不大的時候,還可暫時地相安無事,當矛盾一發展,黨的利益和個人利益發生劇烈沖突的時候,他就會瘋狂地反對黨。這樣的人,當著黨為了工作上的需要提拔了他的時候,他就和黨的感情很好,似乎和黨沒有矛盾了,一旦黨的要求和他個人的要求不一致,發生矛盾的時候,他就仇恨黨。不滿情緒使他戴上有色眼鏡來看待一切事物,使他極容易接受資產階級的思想影響以致對黨的方針路線表現出懷疑和動搖,乃至走向瘋狂地反對黨的道路。所以說個人主義是萬惡之源,我們千萬要記住這個經驗教訓。從舊社會來的人,個人主義有它的社會根源,是不奇怪的。有的青年同志在舊社會并沒有呆過幾天,但個人主義也很嚴重,這是什么原因呢?這是因為現在社會上還有階級存在,還有階級斗爭,剝削階級的思想意識還在影響著人們,凡是出身于資產階級或其他剝削階級的青年,或是出身雖然是勞動人民,但意志不堅定的青年,都很容易接受資產階級的影響。我們要牢牢記住,社會主義革命愈來愈走向深入的時候,特別是社會主義步步接近最后建成的時候,以至將來由社會主義向共產主義過渡的時候,作為一個革命干部,如果存在于自己思想中的資產階級個人主義仍然沒有克服,他們和革命的矛盾就會愈發展愈大。因為革命愈深入,對舊的制度、思想、道德、傳統勢力等等破壞就愈大,這時,他們和革命的矛盾就會尖銳起來,以致和革命分裂。有少數同志所以過不了總路線這一關就是這個道理。這一點我們要深深警惕,特別是非無產階級出身的青年知識分子更要警惕。

第五,用唯物辯證法的觀點看問題。右傾機會主義分子看問題是主觀唯心的,不是唯物主義的,是形而上學的,不是辯證法的。右傾機會主義分子只看現象,不看本質;只看小局,不看大局。他攻擊黨,只是抓住某些現象。比如市場上一個時期內某些物資供應緊張,他們就說是全面緊張,比例失調。他們不看大局,不看本質。我們說,一個時期中市場供應上即使有點問題,但從根本上看,我們國家的生產是發展的,蒸工農業產品是一天比一天增長的,而且增長的速度是很快的。商品供應,從大局來看是很好的,這是本質。一個時期,一個地區缺少點這個,缺少點那個,這是小局,是一時的現象。現象是為本質所決定的,而不是現象決定本質。我們要透過現象看本質,只要本質是好的,就能改變現象。只要大局是好的,就能解決局部的問題。比如我們自治區有個時期火柴少一點,安排一下就解決了,交通運輸緊張一點,安排一下也解決了。假如大局有問題,譬如說,國家工農業生產降低了,或是真的發生比例失調了,那么即使市場上在一個時期從現象上看起來還不錯,但不久就會發生大問題。美國和其他資本主義國家,一個時期中出現的經濟繁榮就是假像。因為,現在資本主義制度,其本質上是走下坡路的,盡管一個時期中看起來似乎還比較繁榮,但到了一定時候,就要發生經濟危機,這就是本質起了作用。又如人民公社的某些公共食堂,一個時期發生點問題,群眾有些反映,右傾機會主義分子就說農民根本反對公共食堂,要解散公共食堂。這也是只看現象,不看本質;只看支流,不看主流。事實上,公共食堂的優越性是基本的,缺點是次要的。真正不滿意食堂的只是少數富裕中農,而廣大農民群眾是積極擁護的,他們把公共食堂稱為“雷打不散”的。你要是真的解散食堂,一定會引起大多數農民的反對。因此,我們要善于辨別社會生活中的本質和現象,主流和支流,大局和小局。本質有時是不容易發現的,本質存在于現象之中。我們強調作調查研究,就是要通過現象,觀察本質,不要被現象所迷惑。當然,現象也不能完全忽視,沒有現象,就看不到本質。但是,現象畢竟不是根本的東西,而本質才是根本的東西。右傾機會主義分子是只看交流,不看主流;只看現象,不看本質;只看小局,不看大局,所以,他們對

客觀事實的結論必然是錯誤的。

上面所談的反對右傾機會主義的斗爭,歸根結底,也是兩種世界觀的斗爭。就是說,我們是以無產階級辯證唯物主義世界觀來認識世界,改造世界呢?還是以資產階級唯心主義世界觀來認識世界,改造世界呢?這一次反右傾機會主義的斗爭,從根本上說就是這兩種世界觀的斗爭;同時這又是一次深刻的馬克思列寧主義的教育。通過這一場斗爭,將大大提高我們的馬克思列寧主義的水平。上面所講的我們和右傾機會主義分子所爭論的問題,都多方面地涉及到了馬克思列寧主義的根本問題,涉及到世界觀和人生觀問題。因之,我們要努力學習馬克思列寧主義,建立共產主義的世界觀和人生觀。目前就要發動廣大團員和廣大青年,積極地自覺地參加反對右傾機會主義的斗爭,使我們共青團員和青年在反右傾機會主義的斗爭中,成為保衛黨的總路線,保衛大躍進,保衛人民公社的一支勇敢、堅定而又十分活躍的力量。同時,通過這一次斗爭,使每一個共青團員都受到一次深刻的生動的馬克思列寧主義教育,從而大大提高他們的社會主義覺悟,作一個真正無愧于黨在建設社會主義的偉大事業中最得力的助手。

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