在政治思想斗爭中做一名堅強的無產階級戰士

鄭治

目前，我國政治思想戰線上正在開展著反對右傾機會主義思潮的斗爭。這種右傾機會主義思潮，是資產階級反社會主義思潮在革命隊伍內的反映，因而這次斗爭，是我國過渡時期的又一次尖銳而深刻的階級斗爭。我們相信這次斗爭的勝利，必然會像過去的歷次斗爭一樣，大大推進我們的社會主義事業，大大提高我們青年的思想覺悟。只要資產階級還存在，只要資產階級的政治思想影響還存在，它就總是要利用各種機會，采取各種方式來反對黨和社會主義事業的，總是要千方百計地來影響我們的隊伍中的一些不堅定分子，來影響我們的青年的，因此，在我們前進的道路上，和資產階級思想進行一次又一次的斗爭是必不可免的，也是必不可少的。對于這一點，許多青年是有所認識的，是有思想準備的。因而，黨每次發出斗爭的號召以后，他們總是勇敢頑強地起來和資產階級反黨反社會主義思想展開不調和的斗爭，同時又在斗爭中努力清洗自己所沾染的資產階級思想影響，使自己在斗爭中愈戰愈強。也就是說，他們把參加斗爭看成是自己為黨為人民為社會主義事業貢獻自己的力量的好機會，也是改造自己鍛煉提高自己的好機會。許多青年正是在積極參加各種斗爭中經受了鍛煉，提高了覺悟，最后入了團，入了黨，成為無產階級的堅強戰士，對革命事業作出了巨大貢獻的。但是可惜并不是所有青年都是這樣的。有的青年卻害怕斗爭，不希望有斗爭，他們希望無產階級和資產階級、無產階級思想和資產階級思想相安無事，互不干擾，一旦斗爭出現在他們面前的時候，他們就緊張起來，恐慌起來。這顯然不是一個革命青年對待斗爭所應有的態度。

有矛盾就有斗爭

在馬克思主義者看來，矛盾是客觀存在的，矛盾存在于一切事物之中。毛主席說得好：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界?！倍忻芫捅厝挥卸窢?。恩格斯說：“在任何時候，沒有誰可以把矛盾長期掩蔽起來。矛盾須由斗爭來解決?！边@就是說，只有通過斗爭才能解決矛盾，其它的道路是沒有的，也不可能有的。我國目前存在著無產階級和資產階級，存在著無產階級思想和資產階級思想，這是一個客觀存在的矛盾。資產階級或有資產階級思想的人，他們總是要頑強地按照他們自己的面貌來改造容觀世界，要他們老老實實、規規矩矩地接受社會主義改造，而不和無產階級以及無產階級思想展開斗爭，那是不可能的。無產階級擔負著改造世界的任務，要他們不去和資產階級思想進行斗爭，也是不可能的；當資產階級向他們進攻的時候，要他們不堅決反擊，更是不可能的。一九五二年，不法資產階級分子施放五毒，對工人階級展開猖狂的進攻，以及廣大人民群眾在黨領導下所進行的轟轟烈烈的五反斗爭；一九五七年；右派分子的猖狂進攻，以及為打退這一進攻所進行的反右派斗爭；目前右傾機會主義分子的猖狂進攻，以及為保衛總路線保衛社會主義而正在進行的反對右傾機會主義的斗爭，都正是我國過渡時期的主要矛盾——工人階級和資產階級的矛盾的必然反映。這些斗爭不是任何人可以人為地制造出來的，也不是任何力量可以阻止它的出現的。

我們還應該認識：“發展就是對立面的‘斗爭。”（列寧）任何事物發展的過程，就是矛盾斗爭的過程。矛盾不僅存在于一切事物之中，而且存在于一切事物發展過程的每一階段。舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生了，矛盾永遠沒有完結的時候，斗爭也就永遠沒有熄滅的時候。矛盾斗爭是社會發展的動力，也是一切事物發展的動力。只有不斷解決矛盾，不斷取得斗爭的勝利，社會才能不斷向前發展。歷史正是這樣告訴我們的。五反斗爭勝利了，我們對資產階級分子的社會主義改造就大大推進了一步，并為后來的資本主義工商業的社會主義改造工作創造了極為有利的條件。反右派斗爭勝利了，就使政治思想戰線上的社會主義革命取得了決定性的勝利，并且為后來的大躍進掃清了障礙。這次反右傾機會主義斗爭的勝利，必然會使我國的社會主義事業更加蓬勃地向前發展。沒有斗爭，就無所謂發展，無所謂進步。今天我們社會的主要矛盾還是階級矛盾，在階級消滅以后，還會有革新和守舊，先進和落后，積極和消極這類的矛盾。任何人希望有一天沒有斗爭，因而可以逃避斗爭，那是不可能的。

正因如此，所以劉少奇同志在“論共產黨員的修養”一書中曾經這樣說：“共產主義事業，是一個長期的、殘酷的、艱難的、勝利的斗爭過程。沒有這種斗爭，就沒有共產主義事業?！币舱驗槿绱?，共產主義者不僅不回避斗爭，而且是積極主動地投入斗爭；共產主義者不僅不以斗爭為苦事，而且以能參加斗爭為最大的愉快。當馬克思的女兒問馬克思對幸福怎樣理解的時候，馬克思毫不遲疑地回答說，這就是“斗爭”。馬克思的回答，道出了千千萬萬共產主義者的共同心愿。共產主義者引為最大光榮的事情，這就是他的一生是戰斗的一生。我們每一個革命青年，從參加革命的第一天起，就應當學習共產主義先驅者的榜樣，立下為共產主義事業而斗爭一生的偉大決心。

斗爭是不可調和的

也有一些人，他們雖然口頭上并不否認斗爭，但是他們希望對斗爭采取調和主義和溫情主義的態度。他們深怕斗爭過火了，太尖銳了，怕傷了情面，得罪了人，傷了和氣，影響了團結，等等。這種調和主義和溫情主義，實際上仍然是要取消斗爭。

如果采取調和主義和溫情主義的態度真正能夠解決問題，我敢說每個共產主義者都會衷心愿意采取這種態度。如果我們向施放五毒的不法資產階級分子，向向黨和人民進攻的右派分子，向反對總路線、人民公社、大躍進的右傾機會主義分子溫文爾雅地、客客氣氣地、不痛不癢地勸告一番，他們就能馬上拋棄原有立場思想感情，自覺地站到工人階級這一邊來，我們共產主義者一定會首先舉手贊成這種辦法，而不要再去搞五反斗爭、反右派斗爭、反右傾機會主義的斗爭了。因為我們并不是為斗爭而斗爭，斗爭的目的是為了解決問題，既然可以不經過斗爭就能解決問題，我們又為什么一定非開展斗爭不可呢？然而問題在于想采取調和主義、溫情主義來解決思想立場上的問題，這是絕對不可能的事情。這不過是那些想逃避斗爭的人的一種幻想罷了。不僅不可能通過調和主義溫情主義的辦法使不法資產階級分子、右派分子以及右傾機會主義分子回心轉意，就是革命隊伍內一般沾染了資產階級的思想影響的人，要想采取這樣的辦法去改變他們的思想感情，也是不可能的。

無數事實告訴我們，只有堅決徹底地揭露矛盾，并且進行嚴肅的、尖銳的、原則性的批判和斗爭，才能使右派分子右傾機會主義分子等等認識自己的路誤，重新作人；才能使一切有錯誤思想的同志認識到問題的嚴重，認識到改造思想的必要，認識到如果堅持原有思想立場就會毫無出路，從而下定決心改正自己的錯誤，站到黨和人民方面來。而且，經驗告訴我們，對于某些思想比較頑固，中毒較深的人來說，即使進行了不調和的斗爭，還往往不可能一次二次的斗爭就能徹底解決問題，而要經過無數次反復斗爭才能徹底改變他們的立場，而有些人甚至死不悔悟，帶著花崗石腦袋到棺材里去。因此，有些青年想采取調和主義、溫情主義的方法來解決問題，能說不是一件非常可笑的事情嗎？

“你們不是反對無情斗爭嗎？”是的，在黨內和革命隊伍內我們是反對無情斗爭的，我們主張對犯錯誤的同志要滿腔熱情地去幫助他。但是我們同時又是反對調和主義和溫情主義的，因為調和主義溫情主義實際是要取消斗爭，掩蓋和縮小矛盾。而我們是主張不調和的斗爭的，主張絕不掩蓋和縮小矛盾。我們在原則問題上絕不含糊，而斗爭正是我們對有錯誤思想，的同志的一種熱情幫助。

“你們不是主張從團結的愿望出發嗎？”是的，在處理人民內部矛盾的問題上，我們是主張從團結的愿望出發的，但是我們認為只有通過斗爭，才能求得團結。我們主張以斗爭求團結，絕不是為了庸俗的一團和氣而放棄了斗爭。沒有斗爭，就不可能在思想上求得一致，也就不可能有真正的團結。通過斗爭，大家思想立場一致了，團結也就自然取得了，傷和氣、傷情面的問題也就不存在了。因為在大家思想取得一致以后，被批評的同志只會感激你對他的幫助，而不會懷恨在心的。如果有人懷恨在心，正說明思想斗爭還沒有徹底解決問題，還有進一步開展思想斗爭的必要。那些怕傷和氣、怕傷情面，因而放棄斗爭的人，是永遠得不到真正的團結的。我們和調和主義溫情主義者的分歧就在這里。

“你們不是主張批評要講究方法嗎？”是的，我們是這樣主張的。我們主張不同性質不同程度的矛盾要用不同的方法來處理。如對敵我斗爭和革命隊伍內的思想斗爭，我們就是采取不同的斗爭方法來處理的，但是我們認為方式方法是服從于斗爭的，是為斗爭服務的。在分清敵我矛盾還是人民內部矛盾之后，首先肯定必須進行原則性的斗爭，然后才是如何采取正確的方法。調和主義和溫情主義者想借口講究方式方法，達到取消斗爭的結果。在這一點上，調和主義溫情主義者和我們是毫無共同之處的。

斗爭是逃避不了的

有的青年在斗爭起來的時候，深怕斗爭的烈火燒到自己身上，于是把自己的思想包得緊緊的，自以為這樣就可以一手遮蓋天下人的耳目，可以蒙混過關。

對于這樣的同志，還是請他看看毛主席在“關于正確處理人民內部矛盾的問題”一文中是怎樣說的吧，毛主席說：“資產階級、小資產階級，他們的思想意識是一定要反映出來的。一定要在政治問題和思想問題上，用各種辦法頑強地表現他們自己。要他們不反映不表現，是不可能的?！边@就是說，你既然有了資產階級小資產階級思想，你就一定要表現出來，包是絕對包不住的，因為一個人的行動，總是要受他的思想支配的。有些人自以為包住了，而在實際上別人卻對他的思想狀態看得非常清楚，受欺騙的只是他自己而已。我就知道有這樣一位青年，整風反右以后，他為了怕犯錯誤，不是積極改造思想，而是千方百計地把自己的思想包起來，每次開會，他總是談正面體會一大堆，看起來真是進步得很。這次反右傾思想一開始，他很得意地想：這一回，你們一定找不出我的什么錯誤了。他在會上公開宣布：“右傾思想嘛！我是一點也沒有的，如果說我有點‘左傾幼稚病那倒是可能的?！彼@一說，使得有些同志幾乎笑破了肚皮，因為同志們根據他平常的表現，清楚地知道他的右傾思想是很不少的。他本來是想逃避斗爭的，結果不得不在形勢逼迫下參加了斗爭。退一步說，即使思想問題能夠暫時包住，能夠暫時逃避斗爭，但終于有一天會爆發出來，最終是不能逃避斗爭的。所不同的是，將來爆發的問題，可能更加嚴重，將來面臨的斗爭可能是更加嚴重的斗爭。因為一個人的頭腦，無產階級思想不去占領，資產階級思想就要去占領，把錯誤思想緊緊包起來，只會使這種錯誤思想越積越多，最后愈陷愈深，路將不能自拔。不少右派分子、反黨分子就是在他們的錯誤思想萌芽的時候，沒有及時加以克服，而一步一步地走向深淵的。思想問題既然是包不住的，斗爭既然是逃避不了的，是在錯誤思想萌芽的時候就和它展開斗爭，及早克服好呢，還是讓錯誤思想滋長蔓延開來，最后不得不大動手術好呢？這是非常清楚的。

也許有些同志不肯暴露思想，不是想堅持錯誤，而是想自己偷偷改。這也是不可能達到目的的。因為，對錯誤思想不肯暴露，這件事情本身就說明了他還沒有和自己的錯誤思想決裂的決心，又怎樣能希望他會把它完全拋棄呢？一個思想上有毛病的人，沒有組織和同志們的幫助，要深刻地認識自己的錯誤也是比較困難的。我們應該學習奧斯特洛夫斯基那樣，熱情地向同志們呼吁：“請開炮吧！”因為同志們的炮打得越準，批評得越是嚴格，對自己幫助也就越大，自己的進步也就越快。

在斗爭中鍛煉成為勇士

我們的時代，是一個偉大變革的時代，充滿著極其復雜的斗爭，我們將在斗爭中清除舊的，建立新的，我國人民也將在斗爭中變成完全嶄新的人。新中國青年應該積極勇敢地投入各種偉大的斗爭，在熊熊的斗爭烈火中把自己鍛煉得像鋼鐵一般堅強，鍛煉成完全脫離了低級趣味的、完全脫離了舊時代影響的純粹的共產主義新人。在斗爭面前怯步，不是我們這一代青年應有的風格。關鍵問題還是在于我們真正喜愛什么，對什么，是否真正有堅定的為共產主義事業奮斗的決心，以及和舊社會決裂的決心。如果我們真正痛恨那些對黨對人民對共產主義事業不利的思想和行動，還有什么力量能夠阻止我們起來和它進行斗爭呢？如果我們真正出自內心地熱愛黨，熱愛人民，熱愛共產主義事業，還有什么能夠阻止我們下定決心和舊時代的一切決裂呢？如果我們真正要求進步，希望自己成為一個高尚的人，有用的人，又怎么能不積極要求改造舊思想，建立新思想呢？只耍我們的立場端正了，真正站在黨和人民的立場上了，我們就會為自己身上還沾染了一些資產階級的影響而感到羞恥，就會迫不及待地要求別人來幫助自己改正缺點，也會把幫助別人改正缺點當做自己應盡的責任，就會因為自己對別人的缺點沒有及時提出來或者沒有尖銳地提出來而感到對不起別人。那些還沒有這種思想感情的同志應該怎樣辦呢？其它的辦法是沒有的，害怕斗爭的毛病應該到斗爭中去加以克服。有些同志由于缺乏斗爭的經驗，好像新兵上戰場一樣，開始有些膽怯是可以理解的，只要他能積極投入斗爭，他就一定會變得日益堅強起來。共產主義的世界觀，人生觀，也只有在斗爭中經受了考驗，才是真正在自己頭腦中生了根的東西。

勇敢地投入斗爭吧！青年同志們。