一分為二是進(jìn)行革命和建設(shè)的法寶

周明山

幾年來(lái)，我們南柳大隊(duì)的干部和社員，學(xué)習(xí)毛主席著作，已經(jīng)發(fā)展成為群眾性的了。我們?cè)诿飨囊环譃槎乃枷胫笇?dǎo)下，艱苦奮斗，把四溝五嶺十三坡的窮南柳，改造成梯田如畫糧滿倉(cāng)的富南柳。我們深深體會(huì)到一分為二是認(rèn)識(shí)和解決問題的銳利武器。可是，楊獻(xiàn)珍同志卻要講什么“合二而一”。我們覺得“一分為二”和“合二而一”正是馬克思列寧主義和修正主義的根本分歧，是革命與不革命的根本分歧。

“一分為二”貧下中農(nóng)贊揚(yáng)

“合二而一”階級(jí)敵人歡迎

農(nóng)業(yè)合作化以后，我們村里有些人認(rèn)為，“地主沒地了，富農(nóng)不富了，財(cái)產(chǎn)分了，勢(shì)力倒了，都是憑勞動(dòng)工分吃飯，人人都一樣啦！無(wú)需分什么階級(jí)了”。這和楊獻(xiàn)珍同志的觀點(diǎn)是一根蔓上的瓜，同樣的貨色。當(dāng)時(shí)貧下中農(nóng)堅(jiān)決反對(duì)這種“一鍋粥”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持階級(jí)陣營(yíng)不能混淆，要與地主富農(nóng)“一分為二”。老農(nóng)會(huì)常委、共產(chǎn)黨員梁振海說：“地主富農(nóng)和貧下中農(nóng)是水火不相容的。不是火大了，把水燒干，就是水大了，把火潑滅，八輩子也合不到一塊。”前些日子，我們村里有一個(gè)被管制的地主分子，得意洋洋地對(duì)一個(gè)貧農(nóng)社員說：“你們整天講矛盾呀，斗爭(zhēng)呀，看你們講錯(cuò)了吧！”并且十分猖狂地說：“不是我說你們錯(cuò)了，是報(bào)紙上寫的，還是高級(jí)黨校的一個(gè)大頭頭說的！人家說咱們本來(lái)都是一家人，何必硬要分開，自找矛盾呢？”你們看，反動(dòng)的地主富農(nóng)多么歡迎楊獻(xiàn)珍同志的“合二而一”啊！可是，他們這一套沒有用，因?yàn)槲覀冇忻飨耙环譃槎钡乃枷胛淦鳎筒粫?huì)上“合二而一”階級(jí)調(diào)和論的當(dāng)。我們那個(gè)貧農(nóng)社員回答得好，他說：“不管他什么頭頭不頭頭，他要是替你們說話，那該算你們的頭頭啦！報(bào)紙上替我們說話的人多著呢！你還是老實(shí)接受改造吧！”

“合二而一”到底是紅是黑，楊獻(xiàn)珍站的什么立場(chǎng)，替什么人說話，這不是小蔥拌豆腐一清二白嗎？

“一分為二”促進(jìn)事物前進(jìn)

“合二而一”要拉事物后退

我們南柳是一個(gè)四溝五嶺十三坡、風(fēng)雨災(zāi)害多的丘陵地。過去產(chǎn)量低，收入少，干部不和，群眾情緒低落。面對(duì)這種情況，一部分干部就悲觀失望了，認(rèn)為落后帽子是永遠(yuǎn)戴定了。另一些干部和貧下中農(nóng)雖然不同意這種觀點(diǎn)，但是也提不出辦法來(lái)。一九五七年黨號(hào)召工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論，我們便組織起了學(xué)習(xí)毛主席著作小組，學(xué)習(xí)了《實(shí)踐論》《矛盾論》。經(jīng)過學(xué)習(xí)，懂得了一切事物都存在著矛盾，只有揭露矛盾，解決矛盾，事物才能前進(jìn)。我們按照毛主席這個(gè)“一分為二”的教導(dǎo)，從黨內(nèi)到黨外，從干部到群眾，發(fā)動(dòng)大家揭露矛盾。大家找了三四十個(gè)矛盾。這么多的矛盾，究竟先解決哪一個(gè)呢？毛主席說，在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的，捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。什么是當(dāng)時(shí)的主要矛盾呢？大家一致的意見是發(fā)展生產(chǎn)。但如何發(fā)展生產(chǎn)呢？條件論者認(rèn)為山坡地條件不好，因此，悲觀泄氣。他們被困難嚇倒了。革命論者認(rèn)為，事物是“一分為二”的，條件是可以改變的，壞條件可以改變?yōu)楹脳l件。俗話說：有懶人沒懶地，人勤地不懶。改變條件的方法是實(shí)行治坡整地。又有人說治坡整地不是一年半載能辦到的，遠(yuǎn)水不解近渴。革命論者認(rèn)為，要解近渴必須先取遠(yuǎn)水，關(guān)鍵是樹立革命的思想。看來(lái)要解決發(fā)展生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾，必須解決干部和群眾思想革命化的問題，使大家樹立起敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的革命思想。于是我們就首先做人的工作，組織參觀，使大家看到同等條件的先進(jìn)隊(duì)，都能取得高產(chǎn)豐收；第二，從自己的條件中找積極因素，開展新舊對(duì)比，提高大家的階級(jí)覺悟和社會(huì)主義覺悟。在這個(gè)基礎(chǔ)上制定了遠(yuǎn)景規(guī)劃，進(jìn)行了前途教育，極大地調(diào)動(dòng)了干部和社員的革命積極性，樹立了敢于革命，敢于改變落后面貌的思想，克服了向困難屈服的悲觀失望情緒，開始了向大自然的大進(jìn)軍。我們運(yùn)用“一分為二”的方法，一個(gè)一個(gè)地解決了矛盾。每解決一個(gè)矛盾，我們的工作就前進(jìn)一步，不斷解決，不斷前進(jìn)。我們南柳終于甩掉了落后帽子，把四溝五嶺十三坡，全部變成了水平梯田，經(jīng)受了五次嚴(yán)重的自然災(zāi)害，糧棉產(chǎn)量都節(jié)節(jié)上升，實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。

如果按照楊獻(xiàn)珍同志的“合二而一”論，我們南柳就應(yīng)該是永遠(yuǎn)落后的；我們用“一分為二”的思想，揭露矛盾、進(jìn)而解決矛盾倒錯(cuò)了。其實(shí)“合二而一”正是階級(jí)合作和矛盾調(diào)和論，這才真正是違反事物本性的。任何事物都存在著矛盾，沒有矛盾就沒有世界。這就是矛盾的普遍性，也就是一分為二的普遍性。這是我們學(xué)了毛主席哲學(xué)著作以后，人人都懂得的道理。

“一分為二”和“合二而一”

是一場(chǎng)革命不革命的斗爭(zhēng)

任何事物都有矛盾，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。我們南柳由落后變先進(jìn)的過程，就是一個(gè)不斷揭露矛盾、解決矛盾的過程。當(dāng)然，矛盾有敵我矛盾，有人民內(nèi)部矛盾，有社會(huì)矛盾，也有人和自然的矛盾。我們解決矛盾的方法是：敵我矛盾用專政的方法解決，人民內(nèi)部矛盾，用“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方法解決。但不論解決哪一種矛盾，都離不開斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)是解決矛盾的根本辦法。如果不是我們領(lǐng)導(dǎo)群眾向階級(jí)敵人、向大自然、向人們腦子里的落后思想展開斗爭(zhēng)的話，那么矛盾一個(gè)也解決不了，南柳也就別想改變落后的面貌。

楊獻(xiàn)珍同志的辦法不是斗爭(zhēng)，而是調(diào)和。他說：“對(duì)立面的統(tǒng)一思想，只是說矛盾的兩個(gè)側(cè)面是不可分離地聯(lián)系的。”“學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，就是學(xué)會(huì)把兩個(gè)對(duì)立的思想聯(lián)系在一起的本事。”還說“‘同一是指的共同要求”，“求同存異”。楊獻(xiàn)珍同志不知道有什么天大的本事，能在矛盾著的兩個(gè)方面找到共同要求，而去求同存異。我們這些搞實(shí)際工作的人，整天和矛盾打交道，專門憑解決矛盾吃飯，卻無(wú)論如何從矛盾著的兩個(gè)側(cè)面找不到共同要求，學(xué)不到把兩個(gè)對(duì)立的思想聯(lián)系在一起的本事。

矛盾著的兩個(gè)方面都是針鋒相對(duì)的，不是我消滅你，就是你消滅我。只要一個(gè)方面還存在，矛盾就仍然存在，斗爭(zhēng)也就繼續(xù)進(jìn)行著。比如地主富農(nóng)和貧下中農(nóng)是矛盾著的兩個(gè)側(cè)面，你能從他們中間找到共同的要求嗎？根本不能。我們南柳過去三大戶地主，殘酷地壓迫剝削貧下中農(nóng)。他們要貧下中農(nóng)永遠(yuǎn)受他們的統(tǒng)治，而貧下中農(nóng)卻要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻地主富農(nóng)的統(tǒng)治，自己當(dāng)家作主人。兩家的要求針鋒相對(duì)。在偉大的土地改革運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)過激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，地主富農(nóng)由統(tǒng)治地位轉(zhuǎn)化到被統(tǒng)治地位，貧下中農(nóng)翻身當(dāng)家作了主人，擺脫了被統(tǒng)治的地位。雖然地位不同了，但要求還是不一致。貧下中農(nóng)要在政治上、思想上徹底消滅封建勢(shì)力，堅(jiān)決和自發(fā)的資本主義傾向作斗爭(zhēng)，將革命進(jìn)行到底。反動(dòng)的地主富農(nóng)卻時(shí)刻夢(mèng)想再轉(zhuǎn)化到原來(lái)的統(tǒng)治地位上去，千方百計(jì)地進(jìn)行封建主義和資本主義的復(fù)辟活動(dòng)。兩家的要求還是針鋒相對(duì)，水火難容。楊獻(xiàn)珍同志想調(diào)和階級(jí)矛盾，是萬(wàn)萬(wàn)辦不到的。

在我們遇到和解決的矛盾中，不光有敵我矛盾，更多的還是人民內(nèi)部矛盾。如干部不團(tuán)結(jié)，一些群眾思想覺悟不高等等。這些人民內(nèi)部矛盾是不是可以用楊獻(xiàn)珍同志的調(diào)和的辦法解決呢？不行。人民內(nèi)部矛盾的兩個(gè)側(cè)面也是針鋒相對(duì)的，必須經(jīng)過批評(píng)或者斗爭(zhēng)，以矛盾的一方克服戰(zhàn)勝矛盾的另一方，矛盾才能得到徹底解決。我舉一個(gè)例子。一九六三年麥?zhǔn)諘r(shí)，南柳遭到了一次毀滅性的大雹災(zāi)。冰雹下了一尺來(lái)深，麥子打得象一團(tuán)亂麻，棉花打成光稈。當(dāng)時(shí)存在著兩種截然不同的思想：一種是悲觀失望，向困難低頭；一種是鼓足干勁，戰(zhàn)勝災(zāi)害。這兩種思想是調(diào)和不了的。只有開展思想斗爭(zhēng)，克服悲觀失望情緒，增強(qiáng)戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心和勇氣，矛盾才能解決，抗災(zāi)斗爭(zhēng)才能取得勝利。

也有一些社員，他們的身上有先進(jìn)的一面，也有落后的一面。先進(jìn)的一面和落后的一面就形成矛盾。這些矛盾同樣是不能調(diào)和的。在這上頭，我們有過教訓(xùn)。老黨員郭玉山，解放后擔(dān)任了村主任，合作化后擔(dān)任了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他工作一貫積極，就是有個(gè)自私自利的毛病，自己不在意，別人也不當(dāng)回事，沒有向他提出過批評(píng)。誰(shuí)知這個(gè)錯(cuò)誤思想并不與他的正確思想“合二而一”，和平共處，而是越來(lái)越發(fā)展，越發(fā)展越嚴(yán)重。慢慢地他思想落后了，工作消極了。這時(shí)有的人認(rèn)為他落后到底了，再也不能轉(zhuǎn)變了，對(duì)他的一些優(yōu)點(diǎn)也看不在眼里了。支部接受了過去的教訓(xùn)，運(yùn)用“一分為二”的方法，批評(píng)了他的錯(cuò)誤思想，啟發(fā)了他的階級(jí)覺悟，肯定了他的進(jìn)步，促使他以先進(jìn)思想克服了落后思想。以后，郭玉山同志又由落后轉(zhuǎn)變成了先進(jìn)。

總之，從我們的革命實(shí)踐中，完全證明毛主席“一分為二”的思想是革命和建設(shè)的法寶，是無(wú)往不勝的偉大思想武器。而“合二而一”卻是徹頭徹尾的反動(dòng)觀點(diǎn)，它是為帝國(guó)主義、修正主義、封建主義、資本主義和一切牛鬼蛇神服務(wù)的。因此，目前這場(chǎng)爭(zhēng)論，是一場(chǎng)關(guān)于世界觀和階級(jí)立場(chǎng)問題的大爭(zhēng)論。既然楊獻(xiàn)珍同志挑起了這場(chǎng)爭(zhēng)論，我們就必須把它進(jìn)行到底，讓“一分為二”的光輝照亮全中國(guó)，照亮全世界。