需要有門(mén)“青年學(xué)”

當(dāng)今的青年問(wèn)題，已成為人們普遍關(guān)心和重視的一個(gè)問(wèn)題。越來(lái)越多的從事實(shí)際工作和理論研究的同志，深切地感到有必要把青年問(wèn)題作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)科進(jìn)行研究，以期對(duì)當(dāng)代青年的各種問(wèn)題，對(duì)青年自身的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，及其與社會(huì)條件的相互關(guān)系等，求得科學(xué)的、符合規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，使我們的青年工作建立在更系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)上。這對(duì)于正確地培養(yǎng)教育青年，最大限度地發(fā)揮青年的聰明才智和積極作用，為國(guó)家、社會(huì)的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，無(wú)疑有著迫切的現(xiàn)實(shí)意義和重大的深遠(yuǎn)意義。“青年學(xué)”的建立，不僅是青年自身的需要和青年工作者的需要，也是整個(gè)社會(huì)的需要。柳松同志的創(chuàng)議很值得重視。作為一個(gè)基層團(tuán)的干部，這樣聯(lián)系工作實(shí)際，從理論上進(jìn)行鉆研和探討的精神是很可貴的。當(dāng)然，作為一門(mén)新的學(xué)科的提出和建立，還有待于廣泛深入的研究和反復(fù)討論，才能逐步形成并完善起來(lái)。我們希望廣大團(tuán)的干部、教育工作者、理論研究工作者以及所有關(guān)心青年工作、對(duì)這個(gè)問(wèn)題有興趣的同志，都來(lái)參加研究，并發(fā)表意見(jiàn)。

——編者

談到當(dāng)代青年，說(shuō)法很多：說(shuō)“被耽誤的一代”的，有之；說(shuō)“講實(shí)惠的一代”的，有之；說(shuō)“奮斗的一代”的，亦有之。如此眾說(shuō)紛紜，本身就反映出青年問(wèn)題的重要性。隨著當(dāng)前一些社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生和四化進(jìn)程的推進(jìn)，人們對(duì)青年一代的成長(zhǎng)越來(lái)越關(guān)切了。

那么，青年成長(zhǎng)的一般規(guī)律是什么？它和社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育各方面有什么關(guān)系？青年對(duì)社會(huì)有哪些要求，起哪些作用？當(dāng)今青年的特殊性是什么？我們現(xiàn)在的某些作法是否符合青年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律？我們應(yīng)該怎樣按照時(shí)代要求和青年成長(zhǎng)的規(guī)律去培養(yǎng)、引導(dǎo)青年一代，使他們?cè)诮ㄔO(shè)四化中發(fā)揮更大的社會(huì)主義積極性？研究這些問(wèn)題，涉及到生理、心理、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育等多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，需要有專(zhuān)門(mén)的新學(xué)科來(lái)進(jìn)行研究。既然為了老年人的保健，可以建立“老年學(xué)”，那么培養(yǎng)青年，又何嘗不可以建立一門(mén)“青年學(xué)”呢？

本文就個(gè)人的認(rèn)識(shí)和實(shí)際工作中的一些體會(huì)，談?wù)勔豢字?jiàn)，以期引起討論。

青年高峰環(huán)境

我們習(xí)慣上把十八歲至三十歲都劃入青年的范圍。按團(tuán)的工作對(duì)象，青年在十四歲至二十八歲之間。一般來(lái)說(shuō)，少年期以后，壯年之前，處于這一階段的人們有其獨(dú)特的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和社會(huì)要求，因而青年時(shí)代在人的一生中也占有獨(dú)特的位置。它處于人生向上發(fā)展的階段，在體力、智力、精力和進(jìn)取精神以及創(chuàng)造性勞動(dòng)方面，都開(kāi)始進(jìn)入高峰。這些高峰的出現(xiàn)，其峰值的高低，無(wú)不與青年時(shí)期是否健康成長(zhǎng)有關(guān)。

先談人生的體力高峰、智力高峰和精力高峰。一個(gè)人的骨骼、肌肉和身體各器官在二十

歲左右發(fā)育長(zhǎng)成后，耐勞動(dòng)強(qiáng)度和耐疲勞的能力急劇提高，開(kāi)始出現(xiàn)人生的體力高峰和精力高峰。二十五歲以后，每年力量消失1％，但耐力還在繼續(xù)增加，使高峰持續(xù)到三十歲的樣子。至于大腦的發(fā)育，雖然二十歲以前也有幾次突變，但更多的是記憶存儲(chǔ)量的急速增加，而理解力則有待于發(fā)展。三十多歲時(shí)，盡管記憶力稍有下降，但理解力卻顯著提高，形成二者綜合指標(biāo)的高峰。此后記憶力不斷減弱，理解力繼續(xù)加強(qiáng)，直到五十多歲因腦細(xì)胞變化而衰老。

其次，就心理特點(diǎn)講，青年人還有一種特殊的進(jìn)取精神。幼年、少年時(shí)的某些心理，如好奇心、自尊心、上進(jìn)心、崇拜父母兄長(zhǎng)、急躁好動(dòng)等，到青年時(shí)期稍有變化，例如，崇拜父母兄長(zhǎng)變成了崇拜英雄，上進(jìn)心變成了不安于現(xiàn)狀的進(jìn)取心。加之學(xué)業(yè)初就，未經(jīng)滄桑，富于想象，血?dú)夥絼偅笥熊S躍欲試、改革天下萬(wàn)物之勢(shì)。此后在社會(huì)上經(jīng)歷歲月風(fēng)霜，不斷地磕磕碰碰，相當(dāng)多的人的棱角和銳氣會(huì)消減下去。

青年又是極有可能作出獨(dú)創(chuàng)貢獻(xiàn)的時(shí)期。由于存在上述生理和心理方面的特點(diǎn)，這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)造性勞動(dòng)，雖不是人生的頂峰，但也占有重要的位置。據(jù)1979年10月12日《光明日?qǐng)?bào)》載，從1500年至1960年全世界1249名杰出科學(xué)家和1928項(xiàng)重大科研成果的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)發(fā)明的最佳年齡區(qū)是二十五歲至四十五歲，其最佳峰值年齡在三十七歲左右，杰出科學(xué)家的成名峰值年齡約三十二歲。在二十歲以下或五十歲以上，作出重大貢獻(xiàn)的可能性明顯地減少，前者的幾率僅7％，后者為14％。由科研人才的成長(zhǎng)規(guī)律，可知出名期和最佳峰值年齡在壯年，而人才的求學(xué)期和開(kāi)始出成果的未名期都在青年時(shí)期。文學(xué)、藝術(shù)和音樂(lè)工作者等出成果的年齡還可能早一些。

青年還有一個(gè)特點(diǎn)，就是要戀愛(ài)、結(jié)婚、成家、生兒育女。短短幾年，其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)就從接近零點(diǎn)的地方直線上升到最高峰。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)，即達(dá)到對(duì)“生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活資料”需求的高峰。

假如把年齡作為橫座標(biāo)，把各年齡的體力值、智力值、精力值、進(jìn)取精神值、創(chuàng)造性勞動(dòng)值和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)值分別標(biāo)入縱座標(biāo)，就會(huì)出現(xiàn)六條很直觀的高峰分布曲線。這些高峰曲線，有的在青年時(shí)形成前峰，有的把后峰一直延續(xù)到中年，有的則大部集中于青年時(shí)期。無(wú)論何者，開(kāi)始出現(xiàn)高峰的時(shí)間都在青年時(shí)代。說(shuō)青年是人生的黃金時(shí)代，確是名副其實(shí)。這段光陰大有文章可作，既值得青年們自己珍惜，也值得全社會(huì)珍惜。“莫等閑白了少年頭，空悲切”。

若比較不同人的高峰分布曲線，其曲線的波形也是不盡相同的。有的人是高峰突起、超群拔世；有的人是小峰平緩，徐徐升落。為什么同謂“高峰”而峰值卻因人而異呢？除個(gè)人主觀努力外，很大的成分，在于環(huán)境對(duì)人的影響。青年時(shí)期可劃為未成年期和成年期，盡管高峰僅在成年期出現(xiàn)，但同樣值得注意的卻是未成年的青年人。因?yàn)檫@時(shí)更富于可塑性，更易受到環(huán)境因素的影響。他們所處的生活環(huán)境、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，他們所接觸的社會(huì)圈子，對(duì)他們社會(huì)價(jià)值觀念（包括人生觀）的形成，對(duì)他們的性格、氣質(zhì)、志趣和能力的形成，都有不可忽視的作用。存在決定意識(shí)，實(shí)踐增長(zhǎng)才干，就這點(diǎn)而言，可以說(shuō)人是環(huán)境的產(chǎn)物。

古人說(shuō)“人皆可為堯舜”，說(shuō)得有一定的道理。每個(gè)青年所具有的“高峰”潛力，就是他們“可為堯舜”的內(nèi)在根據(jù)。但有了內(nèi)在根據(jù)，還要有外在條件，否則只有可能性而無(wú)現(xiàn)實(shí)性，峰值是不會(huì)很高的。

“環(huán)境”也有兩重性。同是貧土寒地，有的春芽頑強(qiáng)生長(zhǎng)，有的中途早夭；同是肥田沃壤，既長(zhǎng)稻子，也長(zhǎng)稗子。在同樣的條件下，青年也有兩種發(fā)展趨勢(shì)。但惡劣環(huán)境中只有少數(shù)青年奮斗成材，良好環(huán)境會(huì)為黨培養(yǎng)出浩浩蕩蕩的四化大軍，這點(diǎn)應(yīng)該是沒(méi)有疑義的。

總之，青年時(shí)期會(huì)有“高峰”，峰值多少會(huì)受到環(huán)境的影響，環(huán)境又是由人來(lái)改造的。“峰值”與“環(huán)境”的辯證關(guān)系，是青年成長(zhǎng)的一般規(guī)律，也是“青年學(xué)”所要研究的重要

范疇。展開(kāi)來(lái)說(shuō)，需具體研究體力高峰與環(huán)境關(guān)系，精力高峰與環(huán)境關(guān)系，智力高峰與環(huán)境關(guān)系，進(jìn)取精神高峰、創(chuàng)造性勞動(dòng)高峰、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)高峰分別與環(huán)境構(gòu)成的關(guān)系；這些高峰之間如經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)高峰與其它幾個(gè)高峰之間的互相干涉性關(guān)系等等。青年在成長(zhǎng)過(guò)程中，每天都在和周?chē)澜缃涣餍畔ⅰ⒔⒎答伮?lián)系。掌握了“峰值”和“環(huán)境”的客觀規(guī)律，就能運(yùn)用青年人對(duì)環(huán)境的信息反饋去“控制”青年發(fā)展趨勢(shì)，促成高峰峰值的提高，實(shí)現(xiàn)“六億神州盡舜堯”。

剩余精力向何處去

首先探討精力高峰中的“剩余精力”與“環(huán)境”的關(guān)系。青年時(shí)期既有精力高峰，自然也就產(chǎn)生青年人所特有的“剩余精力”問(wèn)題，除了在工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中的正常消耗外，他們尚有“余勇可賈”。因而社會(huì)必須為他們的剩余精力尋求有益的出路。

最近到天堂河農(nóng)場(chǎng)參觀，頗有一些感受。在場(chǎng)強(qiáng)勞人員平均十九歲半，最小的僅十六歲。這些青年為什么會(huì)失足呢？“幫”風(fēng)影響固然不可低估，教唆犯的作用也不容忽視，但我們沒(méi)有足夠關(guān)心青年人的剩余精力，也是其中重要原因之一。

這里不妨對(duì)人的一天二十四小時(shí)作個(gè)時(shí)間分析。一天當(dāng)中，人需要有睡覺(jué)、吃飯的時(shí)間，需要有為取得生存資料而勞動(dòng)的時(shí)間，前者為生理必要時(shí)間，后者加上操持家務(wù)，為勞動(dòng)必要時(shí)間。兩者合在一起，可謂生存必要時(shí)間。除此而外，還要參加點(diǎn)文體等活動(dòng)，有點(diǎn)享受時(shí)間；還要讀書(shū)學(xué)習(xí)，有點(diǎn)發(fā)展時(shí)間。不同的人對(duì)各種時(shí)間的分配是不一樣的，青年和中老年人不一樣，青工和學(xué)生不一樣。一般來(lái)說(shuō)，青年人，尤其是沒(méi)有家室之累的青年，有壓縮生理必要時(shí)間和勞動(dòng)必要時(shí)間（指不操勞家務(wù)）的趨向。除了星期天，課余業(yè)余直到上床之前，是他們消耗剩余精力以取得享受和發(fā)展的主要時(shí)間。這段時(shí)間，現(xiàn)在學(xué)校、廠礦、家庭、社會(huì)“四難管”，很值得研究。

消耗剩余精力，應(yīng)視為青年人的正當(dāng)需要。依賴(lài)這股精力，他們同時(shí)要解決兩個(gè)重大問(wèn)題：一是選擇愛(ài)人，建立家庭；二是選擇目標(biāo)，建立事業(yè)。很多有成就的人的事業(yè)往往是從強(qiáng)烈的業(yè)余愛(ài)好中轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的。這兩大選擇對(duì)人的一生至關(guān)重要，對(duì)青年的成長(zhǎng)也至關(guān)重要，社會(huì)各方面理當(dāng)給予滿足。青年人以剩余精力消除白天的緊張情緒，寓發(fā)展于享受之中，在豐富有趣的業(yè)余愛(ài)好活動(dòng)里汲取廣泛知識(shí)，培養(yǎng)多種才能，對(duì)個(gè)人發(fā)展常常有意想不到的作用。個(gè)人的全面發(fā)展是整個(gè)社會(huì)高速發(fā)展的基礎(chǔ)，剩余精力是青年人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的得天獨(dú)厚的條件。我們完全應(yīng)該把有組織地容納吸收青年的剩余精力當(dāng)作“投資”，在他們的正當(dāng)休息享受中，在發(fā)展他們的興趣愛(ài)好中，在幫助他們進(jìn)行兩大選擇中，為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)和造就多種多樣的人才。

青年人究竟以剩余精力取得何種“享受”和“發(fā)展”，對(duì)社會(huì)決不是小事。它可能匯集成建設(shè)性力量，也可能象洪水一樣成為破壞性力量。決定其活動(dòng)內(nèi)容與方式的，主要有社會(huì)風(fēng)氣、文化水平、興趣愛(ài)好、人生志向、生活需要等因素。在這方面，有個(gè)振奮向上的社會(huì)風(fēng)氣，有個(gè)高水平的國(guó)民教育，有滿足青年廣泛興趣的大量活動(dòng)場(chǎng)所，都是引導(dǎo)剩余精力健康發(fā)展的必要條件。

現(xiàn)在我國(guó)青年的剩余精力基本上還是一股盲目的力量。我們很多學(xué)校缺少各種類(lèi)型的試驗(yàn)組、研究組、活動(dòng)組，我們很多廠礦、街道、農(nóng)村缺少圖書(shū)館、俱樂(lè)部、知識(shí)講座，社會(huì)上沒(méi)有各種青年學(xué)術(shù)研究會(huì)、討論會(huì)、講演會(huì)、辯論會(huì)，沒(méi)有不拘一格的青年文藝愛(ài)好者或體育愛(ài)好者組織，甚至很多青年想上夜校、想研究點(diǎn)東西也走投無(wú)路。目前這種環(huán)境，使很多隱藏在興趣愛(ài)好背后的人才幼苗自生自滅，使部分青年感到空虛乏味、不振奮、沒(méi)奔頭；苦惱呀、彷徨呀、懷才不遇呀、對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)呀，都出來(lái)了。于是，有人就去尋覓另一種“享受”和“發(fā)展”，把剩余精力沖向其它地方，招搖過(guò)市，聚眾鬧事，以至持械斗

毆等，進(jìn)一步“污染環(huán)境”。在此“環(huán)境”與“剩余精力”的惡性循環(huán)中，當(dāng)然會(huì)增加青年犯罪的幾率。

因此，恰當(dāng)?shù)亟M織并有意識(shí)地引導(dǎo)青年的剩余精力，使他們健康成長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)起有益的作用，這是迫切需要加以研究的問(wèn)題。

大力開(kāi)發(fā)青年資源

不僅“剩余精力”與“環(huán)境”，青年時(shí)期各個(gè)“高峰”與“環(huán)境”的關(guān)系及各“高峰”之間的關(guān)系，都有待于深入探討。探討的目的，就是大力開(kāi)發(fā)青年資源。青年既處于成長(zhǎng)時(shí)期，又在成熟時(shí)期。對(duì)個(gè)人，這是一生當(dāng)中的黃金時(shí)代，對(duì)社會(huì)，又是最活躍、最有生氣的那部分社會(huì)力量。青年時(shí)期，存在著巨大的潛力，蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。青年人是祖國(guó)寶貴的資源。美國(guó)搞出第一顆原子彈的科學(xué)家們，平均歲數(shù)只有二十五六歲，現(xiàn)在搞新一代電子計(jì)算機(jī)的，據(jù)說(shuō)還要年輕些。可見(jiàn)只要去開(kāi)發(fā)青年資源，可以釋放出巨大的能量，發(fā)揮相當(dāng)大的社會(huì)作用。

所謂開(kāi)發(fā)青年資源，有兩層意義：一是促使青年健康全面地成長(zhǎng)；二是有意識(shí)地釋放青年人的能量，讓他們?cè)缛胀度氲剿幕ㄔO(shè)的洪流中，并擔(dān)負(fù)更多的社會(huì)責(zé)任。一般來(lái)說(shuō)，前者以求學(xué)期的青年為主要對(duì)象，后者以就業(yè)期的青年為主要對(duì)象，但培養(yǎng)與使用對(duì)于兩個(gè)時(shí)期的青年都是不可偏廢的。對(duì)創(chuàng)造環(huán)境開(kāi)發(fā)青年資源重視與否，青年的成長(zhǎng)就會(huì)有時(shí)間早晚、質(zhì)量高低、數(shù)量大小之差。搞好了，成長(zhǎng)就快些，作出貢獻(xiàn)的就多些，其質(zhì)量即各個(gè)峰值就高些。反之，成熟慢，人才少，素質(zhì)低。

由于長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣勢(shì)力影響，人們一般較重視老年人的作用、中年人的作用。對(duì)青年，則因其資歷短淺而不大重視，一任青年成長(zhǎng)規(guī)律自發(fā)地起作用，致使很多精力被白白消磨掉，其智力、進(jìn)取精神和創(chuàng)造精神也不能得到健康的發(fā)展。讓一個(gè)人在青年時(shí)虛度年華，到了“老驥伏櫪”，才想起發(fā)揮他的作用，這是最大的資源浪費(fèi)。

問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。和剩余精力一樣，青年時(shí)期的各種“高峰”是客觀存在的，它們?cè)谡?dāng)領(lǐng)域內(nèi)伸不開(kāi)手腳，就要自尋出路，在其它地方頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)，變成嚴(yán)重的消極力量。至今，我們不是還在承受著一部分青年的體力、精力、“智力”、“進(jìn)取精神”和“創(chuàng)造精神”所帶來(lái)的社會(huì)危害嗎？

我們有很多東西，在嚴(yán)重束縛著青年。如現(xiàn)行招工制度，限制人盡其才，發(fā)揮特長(zhǎng)；現(xiàn)行企業(yè)管理體制把職工管得太死，影響效率；現(xiàn)行干部制度重政治出身資歷，不重業(yè)務(wù)才能；現(xiàn)行工資制度不利于調(diào)動(dòng)處于創(chuàng)造性勞動(dòng)高峰和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)高峰時(shí)期的已婚青年的積極性；現(xiàn)行教育制度不能完全滿足廣大青年學(xué)四化的迫切愿望；現(xiàn)在青年人地位太低，壓低了青年應(yīng)起的社會(huì)作用。這些不利于開(kāi)發(fā)青年資源的東西，都應(yīng)盡快加以科學(xué)改造。在十多歲至三十歲左右的人中，有千百萬(wàn)潛在的實(shí)干家、改革家、科學(xué)家、思想家以及其它方面的專(zhuān)門(mén)家，有無(wú)數(shù)具有組織能力、開(kāi)拓能力、分析能力、判斷能力等多種能力的人才。這些出類(lèi)拔萃的青年的巨大能量，正有待于體制改革來(lái)釋放。

當(dāng)前還有個(gè)“兩代人的差異”的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，兩代人之間，經(jīng)歷不同，文化程度不同，興趣愛(ài)好不同，觀念也會(huì)不盡相同，出現(xiàn)兩代人的差異是正常的。若兩代之間完全一樣，讓活人百分之百服從死人，青年百分之百服從老年，社會(huì)就不發(fā)展了。現(xiàn)在的青年人，是在十年動(dòng)亂這個(gè)特定歷史條件下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們不但與中老年人有差異，而且與五十年代的青年人、六十年代的青年人也有差異，情況十分復(fù)雜：有老年人對(duì)青年不夠理解、以偏概全的一面，也有青年人需要補(bǔ)課的一面。深究起來(lái)，當(dāng)代青年的某些混亂思想和他們的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、廠礦環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，和他們所接觸的家長(zhǎng)、老師、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各位師傅以及其他所有的人無(wú)不相關(guān)。這些人在十年動(dòng)亂中的言行，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，每日每時(shí)對(duì)青年都是“不言之教”。那些過(guò)于責(zé)備青年的人，實(shí)在有必要反躬自問(wèn)。現(xiàn)

在青年連某些正常的興趣愛(ài)好也受到限制。工資問(wèn)題、房子問(wèn)題，都不好解決，托兒所問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、娛樂(lè)問(wèn)題很少有人過(guò)問(wèn)，也不易調(diào)動(dòng)積極因素。

開(kāi)發(fā)青年資源，還包括思想教育。做思想政治工作也要有科學(xué)性，需研究點(diǎn)青年心理學(xué)，研究點(diǎn)行為科學(xué)。行為科學(xué)的動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，人類(lèi)的需要層次按先后次序有：一、生理需要，二、安全需要，三、歸屬和愛(ài)情需要，四、尊重需要，五、自我成就需要。可見(jiàn)創(chuàng)造成就之心，人皆有之，何況正處于成長(zhǎng)和發(fā)展階段的青年呢！只不過(guò)有的尚未開(kāi)發(fā)出來(lái)罷了。針對(duì)這一點(diǎn)，我們做思想工作要足夠地估計(jì)青年的積極因素，善于啟發(fā)青年沉睡在心中的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、事業(yè)心、革命英雄主義和榮譽(yù)感，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，給青年補(bǔ)上十年動(dòng)亂所造成的缺課。同時(shí)，也要教育青年立足于現(xiàn)實(shí)，在環(huán)境一時(shí)難變的情況下，堅(jiān)忍不拔，向著既定的目標(biāo)努力。

以上所述，只是自己所接觸并感到需要加以研究的幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)青年學(xué)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是掛一漏萬(wàn)。青年學(xué)需要研究的問(wèn)題很多，它與教育學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科無(wú)不密切相關(guān)。但是，這些學(xué)科只從某個(gè)特定的角度研究有關(guān)青年的某個(gè)方面的問(wèn)題。比如，教育學(xué)只研究青年求學(xué)期內(nèi)的諸問(wèn)題，但對(duì)青年走入社會(huì)以后所遇到的問(wèn)題，就鞭長(zhǎng)莫及了。人才學(xué)的研究對(duì)象不限于青年人，即使對(duì)青年人，它研究的也只是那部分天資聰敏、少年有為的少數(shù)人，而不是整整一代青年；它著眼于智力開(kāi)發(fā)，而不是德智體全面開(kāi)發(fā)。社會(huì)學(xué)包羅萬(wàn)象，而青年問(wèn)題不單是社會(huì)現(xiàn)象，還有自然屬性的問(wèn)題，涉及到生理學(xué)、心理學(xué)，以及行為科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)間研究、美學(xué)等各學(xué)科，甚至和傳記文學(xué)也有不解之緣。

當(dāng)學(xué)術(shù)界遇到一個(gè)無(wú)法在單一學(xué)科內(nèi)解決的問(wèn)題時(shí)，正常的辦法是產(chǎn)生一門(mén)新的邊緣學(xué)科。“青年學(xué)”就是這樣一種應(yīng)運(yùn)而生的邊緣科學(xué)。它要綜合各個(gè)學(xué)科從各種角度對(duì)青年問(wèn)題所作的探討，熔百家于一爐，它不是各門(mén)科學(xué)的簡(jiǎn)單的“螞蟻搬家”，而是“蜜蜂釀蜜”；它要運(yùn)用馬克思主義的方法論，結(jié)合現(xiàn)代的系統(tǒng)論、控制論、信息論，再借助統(tǒng)計(jì)學(xué)、概率論，去總結(jié)建國(guó)三十年來(lái)共青團(tuán)工作的經(jīng)驗(yàn)，去研究古今中外特別是當(dāng)代中國(guó)青年的種種問(wèn)題，形成專(zhuān)門(mén)的科學(xué)理論。有了這樣的理論，團(tuán)的活動(dòng)就會(huì)更加符合育人規(guī)律，思想工作就會(huì)更加具有科學(xué)性，它對(duì)于青年的健康成長(zhǎng)，青年資源的合理利用，對(duì)青年團(tuán)工作的推動(dòng)，都是有著重大的實(shí)際意義的。

為此，建議我們團(tuán)干部都來(lái)研究青年學(xué)，把它當(dāng)作共青團(tuán)的必修課、專(zhuān)業(yè)課。這是值得投入畢生精力的科學(xué)。研究它的條件已經(jīng)成熟了：我們有革命導(dǎo)師的有關(guān)論述，有廣大團(tuán)干部的迫切要求，有其它學(xué)科探索的成果，有現(xiàn)代化的研究方法，有三十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有宏大的可以邊實(shí)踐邊研究的干部隊(duì)伍；同時(shí)，現(xiàn)在又有了一條正確的思想路線，青年學(xué)的問(wèn)世已是“十月懷胎”，就待“一朝分娩”了。