１９８４年第１２期，總第６９期——信息

我國(guó)著名生態(tài)學(xué)家侯學(xué)煜依據(jù)他一九八一年提出的“建立良好的大農(nóng)業(yè)生態(tài)體系”和“大農(nóng)業(yè)與大糧食”的觀點(diǎn)，結(jié)合對(duì)全國(guó)二十一個(gè)省(區(qū))的實(shí)際考察，寫(xiě)成了《生態(tài)學(xué)與大農(nóng)業(yè)發(fā)展》一書(shū)。作者不僅用事實(shí)表明因生態(tài)平衡被破壞引起大自然給人類(lèi)各種毀滅性的懲罰，而且還指出：只有樹(shù)立大糧食觀點(diǎn)，才可能有“大農(nóng)業(yè)”觀點(diǎn)，也就是根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)，宜種植則種植，宜養(yǎng)殖則養(yǎng)殖，宜畜牧則畜牧，多種經(jīng)營(yíng)，全面發(fā)展，不要再去干那些勞民傷財(cái)、破壞生態(tài)平衡的傻事了。

該書(shū)將由安徽科技出版社出版。

國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展合作組織(OECD)十九國(guó)專(zhuān)家經(jīng)三年研究，在廣泛收集資料、分析大量事實(shí)、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，提出了一個(gè)《世界的未來(lái)》的專(zhuān)題報(bào)告。除序言、結(jié)論、附錄外，包括五大部分：物質(zhì)增長(zhǎng)的極限、近二十五年的發(fā)展與未來(lái)研究的出發(fā)點(diǎn)、面臨變化的先進(jìn)工業(yè)社會(huì)、先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)與第三世界、世界性相互依存的增強(qiáng)。此書(shū)已由哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社組譯，預(yù)計(jì)明年一季度出版。

法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦曾委托西蒙·諾拉寫(xiě)一個(gè)研究報(bào)告：《社會(huì)的信息化》，回答這樣一個(gè)問(wèn)題：計(jì)算機(jī)日益廣泛應(yīng)用，這會(huì)使一個(gè)社會(huì)在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治方面產(chǎn)生什么變化？法國(guó)政府應(yīng)采取什么政策來(lái)應(yīng)付這些變化？作者認(rèn)為計(jì)算機(jī)(電腦)和電訊(電話(huà)、電視、數(shù)據(jù)庫(kù)、通訊衛(wèi)星)相結(jié)合，將大大促進(jìn)生產(chǎn)和科學(xué)的發(fā)展，并給社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)革命性的變化，其影響可以同鐵路和電的發(fā)明相比擬。商務(wù)印書(shū)館認(rèn)為作者在這個(gè)報(bào)告中指出的社會(huì)信息化過(guò)程中將會(huì)產(chǎn)生的一些問(wèn)題，值得我們重視和研究，已將此書(shū)譯完，即將出版。

商務(wù)印書(shū)館組譯的克勞德·小喬治著的《管理思想史》一書(shū)，明年初將出版。作者是美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)管理思想史教授。本書(shū)從公元前五千年蘇美爾人的文字記帳在管理上的貢獻(xiàn)寫(xiě)到當(dāng)代諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者赫伯特·西蒙的決策理論、萊維特等人的管理心理學(xué)等，全面地介紹了外國(guó)的管理思想發(fā)展的過(guò)程，和具有代表性的管理學(xué)者和管理學(xué)派，側(cè)重闡述了作者自己的觀點(diǎn)。

以《神曲》名世的但丁，在政治思想史上又是以人文主義觀點(diǎn)探討政治學(xué)的先驅(qū)者。他在《論君主國(guó)》這一政治理論名著中，指出人類(lèi)生而有追求塵世的幸福與追求天國(guó)的幸福兩個(gè)并在的目的。全世界應(yīng)在一個(gè)君主管轄下統(tǒng)一起來(lái)，唯有世界帝國(guó)才能確保和平與正義的統(tǒng)治，使世人全面發(fā)展其智能，安居樂(lè)業(yè)，得現(xiàn)世之福；教皇管轄教會(huì)，指引世人于來(lái)生到達(dá)天堂，得永久之福。政教并立——帝國(guó)與教會(huì)不相隸屬。此書(shū)預(yù)計(jì)在明年初由商務(wù)印書(shū)館出版。

伍蠡甫教授的一部系統(tǒng)闡述歐洲文藝?yán)碚摪l(fā)展史的專(zhuān)著《歐洲文論簡(jiǎn)史》，即將由人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)內(nèi)容概括了自古代希臘羅馬到十九世紀(jì)末期歐洲文藝批評(píng)的繼承、變化和發(fā)展的全過(guò)程。

三聯(lián)書(shū)店正在印制中的巴金先生三十年代的一部譯作《六人》，是一部獨(dú)具一格的文學(xué)評(píng)論和思想修養(yǎng)讀物。作者從世界文學(xué)名著中選取六個(gè)典型人物，其中包括浮士德、哈姆雷特、唐·吉訶德、唐·璜等，介紹其經(jīng)歷、故事、思想，然后指出，這些人物或追求理性，或迷戀情欲；有的任意去行動(dòng)，有的相信知識(shí)萬(wàn)能；有人著力解放大眾，有人注意自我解放。但事實(shí)上都是行不通的，無(wú)法改造世界。作者提出，只有六個(gè)人聯(lián)合在一起，才能把“新國(guó)土的門(mén)打開(kāi)”。

上海古籍出版社為了適應(yīng)讀者需要，特請(qǐng)錢(qián)仲聯(lián)教授標(biāo)點(diǎn)了《牧齋初學(xué)集》，準(zhǔn)備在明年初出版。

錢(qián)謙益(牧齋)生當(dāng)明、清易代之際，曾主當(dāng)時(shí)文盟，是廓清元、明兩朝模擬纖靡文體，開(kāi)創(chuàng)有清一代絢爛樸實(shí)學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵人物。《牧齋初學(xué)集》收明代所寫(xiě)諸文，因內(nèi)容觸犯禁忌太多，清代一直列為禁書(shū)。到了辛亥革命前夕，才有邃漢齋將明瞿式耜刻本與錢(qián)遵王箋注本兩相對(duì)勘，合兩本為一，以鉛字排印出版。由此，沉埋一百數(shù)十年的《牧齋初學(xué)集》方復(fù)行于世。其后于二十年代，商務(wù)印書(shū)館曾據(jù)明刻本影印列入《四部叢刊》，以后將近六十年，未聞再有刊印。此次上海古籍出版社印本據(jù)邃漢齋本標(biāo)點(diǎn)出版。

南京大學(xué)程千帆教授等編的《量守廬學(xué)記》(黃侃的生平和學(xué)術(shù))，收集了記述黃侃治學(xué)、教學(xué)成果的文章及其傳記、逸事、著作目錄等。作者都是黃侃的師友和學(xué)生。黃侃是近代頗負(fù)盛名的國(guó)學(xué)大師，他的學(xué)問(wèn)出自章太炎，而又超過(guò)乃師。當(dāng)代著名的文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家，不少是他的學(xué)生或傳人。這本集子還選載了黃侃的照片和手跡。將由三聯(lián)書(shū)店在一九八五年中發(fā)行。

文物出版社明年初將出版一本《女真文辭典》。

女真文字是金代女真民族使用的文字，明代以后成為死文字，這本辭典搜羅了迄今為止已發(fā)現(xiàn)的全部女真文字與詞語(yǔ)，一一考訂音、義，并將國(guó)內(nèi)外各家不同之說(shuō)一并收入。這是一部用辭典形式編錄的女真語(yǔ)言文字資料研究總集，書(shū)后并附女真語(yǔ)法表，參考書(shū)目和音序索引。