在改革中的激流中把好人生之舵

在改革的激流中把好人生之舵當今的中國，改革之勢如激蕩的洪流奔騰向前。青年朋友，你是否意識到，改革的激流正在考驗，同時也在鍛造著你的人生之舵？

改革了，到處都在講致富，到處都在講經濟效益，一言以蔽之，到處都在講“錢”。金錢本無臭味，講錢無可非議；現在我們講錢，從某種意義上說，也是為了將來使錢的作用消亡，正如列寧當年在《論黃金在目前和在社會主義完全勝利后的作用》中生動地指出的那樣：將來“在世界幾個最大城市的街道上用金子修一些公共廁所”。錢作為貨幣，所體現的是物化的人類勞動，是人類勞動的社會化身。在我們社會主義國家，誰勞動得好，誰就多得；誰勞動得不好，誰就少得；誰不勞動，誰就不得。如果只想多得不想多勞，或者向勞動致富的人們伸手敲竹杠，或者搞歪門邪道去騙取金錢，那就難免誤入人生的歧途。

改革了，個人的物質利益進一步得到重視，個人的才能也可以充分發揮。這本是改革的題中應有之義。但如果因此而象馬克思、恩格斯所揭露的那樣，“把一切都淹沒在利己主義打算的冰水之中”，那就會變成庸人。馬克思主義從來不否認個人利益，但同時又強調整體利益和個人利益的有機結合。馬克思主義認為，整體利益是個人利益的集中，它高于個人利益。在兩者發生沖突時，個人利益應服從于整體利益，甚至在必要時付出犧牲。馬克思主義的這一根本原則，并不會因改革而過時，恰恰相反，改革遵循的正是這樣一種整體利益和個人利益相結合的原則，它為人們提供了一個正確處理這兩者關系的尺度，那就是先國家和集體而后個人。當代青年只有在改革中真正學會把握這個尺度，才能使自己的人生富有意義和價值。

改革，就要提倡競爭。社會主義需要競爭，沒有競爭就不會有勃勃的生機。但是，這種競爭包含著人們的互助合作。在社會主義條件下，競爭和互助是并行不悖的。許多先富起來的農民，用技術和經驗熱情幫助他人勞動致富，就展現了助人為樂的道德風貌，這是改革中調整和處理人際關系的榜樣。有人說，八十年代搞改革，是個人顧個人。只顧個人的現象在一些人中是存在的，但如果把它看成了當代社會生活的本質并起而效仿，甚至認為這是改革帶來的必然結果，那就錨了。黨的富民政策，既不是平均主義，也不是只富少數人，而是要使全體勞動者都逐步地富起來。社會主義的共同富裕，當然離不開主要表現在道義、經驗和技術上互助合作的道德條件。我國勞動人民，歷來鄙視只顧自己、不顧他人，見利忘義，損人利己的思想、行為；歷來崇尚助人為樂的美德。在改革的新環境中，在當代中國青年的人生征途上，這種美德理應顯示出新的內容，進發出新的力量。

改革是一場偉大的社會變革。它沖擊著社會生活的各個方面，觸及到每個人的切身利益。在這樣的社會變革中，舊社會遺留下來的那些假惡丑的東西，可能會使有些根底較淺的青年思想模糊，甚至走一些彎路，這是需要提醒和幫助的。事實上，改革不僅是對“左”的偏見和因循守舊觀念的破除，也是對那些假惡丑的摒棄。只要在思想上真正劃清是與非的界限，弄清什么是應當破除的，什么是應當堅持的，當代青年就一定能夠在改革的激流中，把好人生之舵，把自己進一步鍛煉成為社會主義的新人。