戚廣紫
[本文之四、戒之在色,五,戒之在藥,見下期]
祖國醫學認為,人到老年氣血不足,五臟俱虛,陰陽失調,以致抗病能力下降,適應性差,如何養生則顯得更為重要。自古以來,人類為了爭取健康和長壽,作了不少努力,并取得了很多經驗和成績。因為影響人類壽命的因素很多,迄今還未找到一種簡單有效的抗衰方式或藥物,而一個人的健康長壽,亦決不是依靠一種方式或某幾種藥物所能奏效。日常生活中的各個環節,如生活起居、飲食衛生、運動休息、習慣嗜好、精神狀態和防病治病等,都是至關重要的。老人如何養生呢?根據中醫的經驗,有以下幾點可作參考。
一、戒之在“逸”
南宋愛國詩人陸游,一生雖飽經憂苦滄桑,晚年仍能優游林下,得享天年,就是因為他健身有術,掃地就是其中一法。他在一首詩中寫到:“一帚常在旁,有暇即掃地。既省課童奴,亦以平血氣。按摩與導引,雖善亦多事。不如掃地法,延年只差異。”中醫主張人體要勞逸結合,早在《內經》一書中就認識到,“久臥傷氣,久坐傷內。”華佗也認為:“人體欲得勞動,但不使極耳。動搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生。”說明過度安逸反而會對身體有不良影響。有的人認為退休后可以享享清福了,以致飯來張口,茶來伸手,生活上起居無常,身體就會迅速垮下來。這樣的例子是屢見不鮮的。“流水不腐,戶樞不蠹”“生命在于運動”就是這個意思。現代醫學證明,經常運動可保持全身肌肉的正常張力,有利于心血管系統的功能,對精神起良好影響,還可以改善消化系統,控制體重,促進呼吸功能。由此可見,適量勞動和運動是十分重要的。當然,不應過度,以免筋疲力盡,恢復不易,不唯無益,反而有害。
二、戒之在“食”
《抱樸子》云:“養生賴乎飲食,然使醉而強酒,飽而強食,未有不傷生者。”老年人牙齒逐漸脫落,咀嚼功能下降,胃粘膜變薄。胃腸道的絨毛逐漸萎縮,肌纖維衰弱無力,出現胃、小腸,大腸的擴張及各種消化腺的萎縮,消化酶分泌量減少,易引起消化不良,故飲食宜清淡,適量、定時,食諧要廣,不要偏嗜及酗酒,更忌暴食暴飲。《養生鏡》中所提出的“食宜早些,食宜緩些,食宜少些,食宜淡些,食宜暖些,食宜軟些”,頗為合理。蘇東坡《養生頌》云,“已饑方食,未飽先止。”《千金要方》云:“不欲極饑而食,食不可過飽,不欲極渴而飲,飲不可過多。飽食過多,則生積聚,渴飲過多,則生痰癖。”尤戒晚間飽食,唐代孫思避認為:“夜飽損一日之壽”。因為在短時間內大量食物進入胃腸,勢必加重消化道的負擔,加之老年人消化液分泌功能差,不能及時消化,營養成分不能很快吸收,未消化的食物在胃腸間腐敗,發酵產生毒素,既可刺激腸壁,導致腹瀉,又可結聚而成便秘,出現腹脹氣逆,暖氣酸臭等癥狀。甚至可引起冠心病、高血壓、胰腺炎、膽囊炎等的急性發作,故需引起老人們的注意。《聰訓齋語》云:“臟腑腸胃,常令寬舒有余地,則真氣得以流行,而疾病少。”就是這個意思。
三、戒之在“情”
《聰訓齋語》一書中有這樣的記載:有鄉人過百歲,公叩問其術,答曰:“予鄉村人,無所知,但一生只是歡喜,從不知憂惱。”重視精神情志對人體的影響是中醫的傳統和特點。調攝精神主要是不使情志過度變動。《醫鈔類編》認為:“養心在凝神,神凝則氣聚,氣聚則形全,若日逐勞攘憂煩,神不守宿,則易于衰老。”喜怒憂思悲恐驚七情之擾,人生必不可免,盡量做到心情開朗,胸懷寬廣,遇事如不稱意,甚或事與愿違,要想得遠,想得開,較快地解除,不耿耿于懷,以保持情緒的穩定,嘗見某翁大怒后巾風而亡。“氣燥之人,舉動輕佻,多不得壽”。就是這個意思。老年人也宜戒憂慮,尤其鰥寡之人,多思多悲,心緒不寧,易患病而早亡,就是屢見不鮮的。明代《紅爐點雪》一書認識到:“氣貴順而不貴逆,順則百脈暢利,逆則四體違和。”“氣貴舒而不貴郁,舒則周身暢利,郁則百脈違和。”故老年人要保持樂觀情緒,戒七情之過度。