送“大篷車”上路

陳石

江蘇省省長顧秀蓮從珠江三角洲考察歸來，對她的幕僚們說：要用足、用活、用好中央的政策。江蘇的團干部深知省長話中的底蘊。與其坐等政策，不如研究利用現有政策。他們發現，國家對于發展文化事業采取優惠政策，并以法規的形式確定了文化有償服務和經營活動的合法性。江蘇省還規定，文化經營活動，利潤在兩萬元以下者不納所得稅。

根據國家及省內的政策，團省委回顧了這些年各地團辦實體的經歷后發現，商業性的公司大都來去匆匆，生產性的實體有的也因后勁不足，競爭艱難；而在搞文化教育活動方面，團組織卻有自己的傳統與優勢。創辦文化實體，開展有償服務，是共青團組織辦實體創經費的一條新路。于是，在江蘇的一些市、縣、村，陸續出現了各類經營性文化實體。以往純義務性的文化服務項目統統轉變了職能，輔以開辟新的文化經營項目，全部納入有償服務的“文化大篷車”。

南京：花錢登臺

7月，南京的夏夜，銀漢耿耿，月影婆婆。玄武區露天溜冰場上，人群如織如潮。這些都是來參加“周末歌星自娛演唱會”的青年歌手和歌迷。

每逢盛夏，夜幕降臨，南京的“路邊吉他隊”便開始活躍起來。在廣場、小巷、湖邊，通宵達旦地引吭而歌。

年輕人的這種激情，提示著團組織要發展“廣場文化”。團市委決定在玄武區溜冰場擺設擂臺，讓各路吉他歌手競技會友。

廣告剛一見諸報端，報名者紛至沓來，連遠在江寧縣的青年也不請自到，欲在眾人面前“亮相”。

報名者絡繹不絕。有的團干提議，可適當收費。但立即有人反駁：團組織是為青年服務的，怎能收費？提議者據理力爭：根據馬克思主義政治經濟學原理，凡以商品形式進入流通領域的精神文化產品都是商品。文化藝術活動不僅是一種消費形式，也是一種經營形式。團舉辦文化藝術活動，為消費者提供了特殊使用價值，按價值規律的要求，應該是有償的，而且這樣可以供需對應，凡愿意花錢者，都是真正的需要者和愛好者。此種觀點占了上風。

演唱會上歌聲如潮。一個長發青年肩挎吉他，從容登臺。歌聲如泣如訴，聽眾如醉如癡。

下雨了。沒人離去，大家任雨淋得透濕。事后，我們找到登臺的小伙子，問他：“你花錢登臺，不覺冤枉嗎？”小伙子極爽快：“只要高興、滋潤，花錢值得！”

建湖：青年文化戶

廣告：本室放映臺灣錄像片《冬戀》。情真意切，動人心弦，勸君先睹為快！兩個雞蛋5角錢，兩部錄像4角錢，看了錄像長知識，譬如吃了兩個蛋。

在建湖縣偏僻的恒濟鄉集鎮上，出現了一則別出心裁的廣告。轉瞬，售票口已人頭攢動。

“仇宏展發了，在鎮上開店當起了老板。這小子真行！”人們發出由衷的嘆贊。

被人稱道的仇宏展就是錄像室的“經理”。他年方28歲，身材魁偉，像一根繃緊的琴弦。4年前，小仇是鄉電影放映隊的放映員。那時，鄉村一到夜晚，小青年沒處可去，便聚到一起搓麻將。鄉民們看了直搖頭。小仇看到這些心里很苦澀，與家人商量后，把自家辦成了文化專業戶，為青年人服務。

幾年來，錄像室的收入已達幾萬元。他用這部分資金擴大了服務項目，不僅買了彩電，還購入了幾百冊圖書。如今，這里成為全鎮青年最愛去的場所。

在建湖，象仇宏展這樣的青年文化戶，全縣有1800多個。這些文化戶的經營者全部是青年人，大多是團支部書記或團員。平時團支部就在文化戶家中活動。文化戶成為團支部的物質依托。建湖縣農村青年文化戶的脫穎而出，使全縣出現了風氣正、人才出、效益增的新局面。

S縣：莫名的發難

S縣新橋鄉農民生性愛看戲。每逢縣里來劇團，場場爆滿，農民樂此不疲。

鄉團委書記程力高是個戲迷，偶爾也能哼上幾句戲曲片斷，引來鄉民喝采。年初，他忽然靈機一動，冒出個“餿主意”—組建“大篷車”青年歌舞團。

青年們得知此訊，群情振奮。在鄉黨委、鄉政府的支持下，程力高從去年參加全鄉青年農民歌手大獎賽的選手中挑出20名佼佼者，正式搭起了戲班子?！按笈褴嚒弊叩侥膬?，青年們就跟到哪兒，有的纏著要入伙。

劇團的節目由青年自編自演，由于反映了農民身邊的人和事，他們感到親切、新鮮，產生了共鳴。

劇團成立伊始，貸款買了樂器、服裝、道具，于是他們采用賣門票的方法，意在逐步還債。有人對此非難：“這些沒有進過藝術學堂的泥腿子，也配收錢？”

“大篷車”沒有退卻，逆風而行。今年以來，巡回演出8場，均告成功。然而，他們沒有料到，縣文化局卻勒令他們停演。理由是：節目未經審查，沒有演出許可證。

程力高告訴我們，創辦經營性文化實體，工會、共青團、科協等都往這條道上涌。文化部門不愿輕易放棄地盤，將其視為“專利”，不容他人插足。但客觀現實是，我國的文化市場很不發達，國家的文化投資僅占總支出的0.8％。需要走國家、集體、個人一同辦文化的路子，文化部門理應適當讓利。我們賣票不是目的，而是為了積累資金，進一步擴大社會效益。

接著，他深情地說：我們的“大篷車”要繼續朝前走，決不會退卻！