各神歸位·各得其所·各顯神通

我是在解放戰爭的勝利炮聲中誕生的，作為共和國的同齡人與偉大的社會主義祖國共同走過了40年。

與祖國共命運同呼吸的我們這一代人，對我們的國家有著一種特殊的感情。我們目睹了祖國40年的巨大變遷，親身感受了她走過的艱難而偉大的全部歷程：從深受世界列強蹂躪、國家四分五裂到人民當家作主、實現祖國統一；從一貧如洗、饑餓遍地到形成獨立的比較完整的初步繁榮昌盛的社會主義經濟體系；從“一盤散沙”、“東亞病夫”到恢復世界民族之林的地位，確立世界大國的形象，重振民族信心……當然她也曾走過曲折的路，付出過高昂的代價。但黃河九曲歸大海，祖國40年發生的巨大變化和取得的偉大成就，是任何一個有一點歷史感的人不會否認的。我和所有曾經為共和國的發展進行過艱苦奮斗的人一樣，對這一點的體會尤為深切。

40年中祖國對我們這一代人的哺育、培養和鍛煉，我很難一一說清，但有兩點在我心中留下的印象最深刻、最長久。一是社會主義、共產主義理想對我的激勵與鼓舞；一是全國各條戰線涌現出的成百上千的英雄模范人物和他們平凡而偉大的業績對我的巨大的啟迪和影響。

社會主義理想即包含消滅剝削，消滅壓迫，社會公平與進步。這個美好的目標不但鼓舞了中華民族幾千萬優秀兒女為之拋頭顱、灑熱血，也激勵、鞭策了我們這一代人的成長。記得上中專的時候，同學們經常充滿熱情地暢談自己將來為之奮斗的社會主義事業，一談就是大半夜。我今天仍堅持認為那種崇高而美好的理想使我們的靈魂得到凈化，精神得到升華。

提到各條戰線的英雄模范人物，我的腦海中馬上會出現一連串名字：雷鋒、王進喜、時傳祥、吳運鋒、高士其、錢學森……記得當時常說的一句話是“我們的時代是英雄輩出的時代”。這些平凡而偉大的人物以他們的行為為我們國家的發展作出了巨大的貢獻，以他們的風范和思想對整個社會產生了巨大的難以估量的影響。他們雖然業績各不相同，但都有一個共同點：不論從事哪項工作，不論職務高低，都非常熱愛自己的工作，將它看得很神圣，兢兢業業、精益求精、潛心鉆研，努力把自己的工作做得盡善盡美，因而得到社會和人民的贊揚。在他們的身上，我看到了自己未來的歸宿：只要干一行愛一行，在自己的崗位上多少年如一日艱苦奮斗，辛勤耕耘，努力工作，就能為社會作貢獻，實現自己的理想，成為受社會歡迎和尊重的人。

正是在這種信念的鼓舞下，我把“干一等的工作”作為鞭策自己的座右銘。從1968年中專畢業踏入工廠大門的那一天起，我就有這樣一種使命感：從此我就要在工廠扎根，要用畢生的精力為企業建設、企業發展作出自己的貢獻。在工廠工作多年，我所在的班組連續被評為先進班組，我們共同領導的車間保持了多年先進的稱號。1977年大學恢復高考后，我考上了清華大學，離開工廠時我許下了“我還回來”的志愿。1982年我大學畢業時，面對著多種可能的選擇，一種強烈的使命感使我堅決地踏上了回廠的歸途。其后不久，我又和其他同志一道共同領導了一個瀕臨倒閉的企業，使之從虧損的低谷走向重新發展的軌道……1985年，我被評為我國首屆優秀青年企業家。1986年，我調到北京市經委政策研究室工作，1987年又被任命北京市體改委副主任。有不少同志大學畢業后問我在眾多的選擇機會中為什么偏要回工廠，其實我想得很簡單：自己的事業就在那里。到今天為止，我的心思仍然在企業當中，雖然我離開了某一個具體的企業，但卻有更多的機會為更多的企業服務。能夠為國家的經濟建設和企業發展貢獻自己畢生精力，這就是我的人生目標。

這里我想講一件令我終生難忘的小事。一次開會，我和一個年過六旬的老同志邂逅相遇，他聽說我是學計算機專業的，就認真地和我探討計算機漢字輸入問題，他對專業的熟練程度使我以為他也是搞計算機出身的。他向我介紹了自己的情況：他叫周有光，現在國家語言文字工作委員會工作，原來不是搞語言文字的，50年代一次偶然的機會遇到了周總理，周總理對他講：聽說你對中國語言文字有一定研究，希望你能在這方面做出成績。從那時起到現在，他便一直踏踏實實，認認真真地從事這方面的工作，作出了不少貢獻。后來由于計算機的應用，他又把自己的研究深入到了這個領域。這是一件平凡的小事，但卻深深地打動了我，這是多么難能可貴的精神呵！我們不是正缺少、正需要這種精神嗎？不正是這樣的大批富于獻身精神的知識分子和各行各業的工作者幾年、十幾年甚至幾十年腳踏實地、刻苦鉆研，創造了突出的業績，推動了社會的發展才換來我們共和國的今天嗎？他們是中國的脊梁，是我們學習的榜樣。

黨的十一屆三中全會以后，改革、開放給我們的社會和經濟生活注入了新的活力，帶來了新的希望，為各類人才的成長發展提供了更多的機會，但同時也出現了一些令人焦慮不安的現象，即許多人不再認為自己的工作是神圣而有意義的，他們總希望通過調換崗位提高自身的價值，不斷地尋找“機會”，逃避艱苦的努力。用一句老百姓的話說，是“干什么不吆喝什么”。這幾年不斷興起的各種“熱”中，就包含著一些不正常的社會現象。“文憑熱”一度使職業培訓、崗位培訓難以進行，使“能力”的價值受到貶低；“經商熱”導致在“創收”的名義下搞科研的只重視眼前抓錢而忽視基礎理論的研究，搞教育的不專心于提高教學質量而熱衷于辦公司、編書、外出教學。各行各業都有一些領導（甚至是主要領導）去抓錢，去“創收”。在這種局面下，其他人也難于安心本職工作。實際上各種“熱”都是以其它的“冷”為代價的。往往某一個地方或局部利益的獲得使整個社會放棄了更大的利益，某個領域的過分膨脹和不適當發展是以其它部門和領域的收縮為代價的。人們在評價這些現象的危害時是這樣說的：教育界搞“創收”是“誤人子弟”，醫療單位搞“創收”是“玩忽人命”，新聞出版界搞“創收”是“逼良為娼”，政府機關搞“創收”是“巧取豪奪”。這些話雖不盡全面，但確實揭露了我們社會的弊端。

這些“熱”的危害不僅限于此，更重要的是打破了社會正常發展的環境，沖擊了我們社會最基礎、最重要的一些部門的建設，對我們今后的經濟發展影響很大。同時，許多優秀的民族傳統被丟掉了，社會主義、共產主義的理想信念淡薄了，甚至一些社會發展必須遵循的普遍原則也被否定了，嚴重地沖擊了人們的價值觀念。其實，任何一個只講“實惠”，只追求個人私利的民族都不會有遠大前途的。

一個國家、一個民族，當其經濟向前高速發展，或度過某種危機時，最最需要的就是社會各階層以至各行各業人民的共同努力。在改革開放的今天，我們尤其需要這種“各神歸位、各得其所、各顯神通”的局面。我們的國家只有各個領域都獲得發展，每個社會成員都在目己的領域中最大限度地發揮自己的潛力，整個社會才能邁上一個新的臺階，我們的民族素質才能大大提高，我們的國家才會變得強盛。

“各神歸位”就是使各類人才回到自己恰當的崗位上，而不是交叉換位，千人同擠一輛車、同乘一條船。企業家就專注于自己的企業，“公仆”要恪守職責，盡心盡職，教師就要教好書，科技工作者就埋頭于科研。

“各得其所”是“各神歸位”的條件。即我們要通過政策和輿論導向使各類人才能夠在自己的崗位上“安居樂業”。這里的“所”是“所需”、“所欲”的意思，即滿足他們應該得到的要求。文革前我們過分強調精神的作用而忽視了人們的物質利益要求，搞“精神萬能”、“畫餅充饑”。近些年又出現了另一種傾向，就是“金錢萬能”、“飲鴆止渴”。這兩種情況都是不正常的，都會給社會帶來動蕩，造成停滯。

“各顯神通”就是讓每個社會成員都能夠充分發揮自己的才能，發揮主觀能動性和創造性，使社會的每個領域都蓬勃發展，優秀人物不斷成長，優秀成果不斷涌現。“行行出狀元”，“人人為堯舜”。

建國40年的今天，我們偉大的祖國已經走上了新的歷史發展時期。但我認為那些曾經鼓舞人們、特別是青年人成長的力量并未喪失它們的魅力。社會主義所包含的美好目標、各條戰線的英雄模范人物仍然是推動社會前進的力量，仍然是產生鼓舞和激勵人們為我們的事業奮斗的力量源泉。我相信，一個“各神歸位，各得其所，各顯神通”的欣欣向榮的局面一定會到來。

·與共和國同命運·