趙志毅
據衛士回憶,毛澤東主席生前常流淚,并且總是毫無顧忌。親人遇難、同志戰死、思念朋友、衛士調離,他常常掩面流淚,痛哭失聲。有一次看京劇《白蛇傳》,悲憤處,他竟不能自己,拍案而起,指著戲臺上的法海和尚揮淚怒斥:“太欺侮人了,不造反能行嗎?”真可謂:無情未必真豪杰,丈夫有淚也常彈。
笑,因其奇特的心理療效廣為眾人稱頌,“笑一笑,十年少”因而膾炙人口,家喻戶曉。
哭,名聲卻不大好。一個有趣的現象是,東西方文化色彩紛呈、千差萬別,但在對哭的理解這一點上卻貶義十足,如出一轍,表現出出奇的一致性。古今中外的人幾乎是異口同聲不約而同地認為:哭是軟弱無能的表現,哭是婦女與兒童的專利,愛哭的人是無用的人。
從臨床醫學上看,人的情緒低落是由于身體損傷,體內緊張以及憤恨被壓抑而引起的。當悲傷的情感長期得不到合理的發泄,人們就會感覺異常性急,開始變得冷淡,失去幽默感,對睡眠、電視、理想、工作失去興趣。當許多所采用的控制焦慮的方法,如抽煙、酗酒、過食、飲用濃茶等無助于改變現狀時,人們便開始懷疑自己是否能夠克服困難,是否有能力使事物向好的一面轉化。這種消極情緒的積淀,會導致生理疾病。
顯然,如能保持心理健康和精神愉快,大部分的病癥可以大大減輕或不藥自愈。
生活是復雜的,挫折是必然的,如何才能不斷的走出愁城,經常保持心理和精神上的健康呢?
當然,最好的辦法莫過于找心理咨詢醫生,他們訓練有素,經驗豐富,而且為人解開心結是他們的職責。若條件不具備,也可以向自己的親人、知己、朋友傾訴,他們一樣能為你消愁解悶。但如果你心存疑慮,不愿讓別人知道自己的隱私,那么一種不需成本就可贏利,不用投入就能產出的有效辦法就是哭,即借助眼淚把心中的郁悶沖刷干凈以恢復心理平衡,達到身心愉快。
如果你遭到了心理上的打擊,聽到了中傷你的惡語,遇到了難以忍受的挫折,受到了莫名其妙的委屈,而客觀條件又不允許你做出其他形式的反應,一句話,如果你傷心、你悲痛、你想哭、你想叫,那么,去找個地方,或是鳥語花香的山林,或是驚濤拍岸的海灘,或是萬籟俱寂的溪谷,或是空無一人的宿舍,放聲痛哭一回,這哭本身就能釋放焦慮,排遣煩悶,驅除悲傷,恢復歡悅。
男兒有淚不輕彈,只因未到傷心時,對于到了傷心時的男兒,就連“古訓”也是允許“彈淚”的。“孔明揮淚斬馬謖”就是一例。
誠然,忍辱負重,含痛節哀,任勞任怨,百折不撓,是極為珍貴的心理品質,是人們能夠沖破重重險阻,無往而不勝的內在條件。但如果推至極端,無論何時何地,為了捍衛自己所謂的“自尊心”把自己的苦惱、煩悶都壓抑到內心深處,不向任何人披露,也不尋求任何合理的發泄方式,日積月累,不僅會導致精神失常,而且會影響生理的健康。
資料表明:常哭且會哭的人精神抑郁癥、分裂癥、歇斯底里的患病率要遠遠低于不善于流淚的人,且在感情細膩、善解人意、富有同情心等項指標對比中,前者明顯高于后者。在一項關于電視與電影作用范圍的抽樣調查中發現:在家用電視幾乎普及的現代生活中,電影并未失去其往日的魅力,電影院里觀眾的性別比率男子大大超過女子,即,男子更喜歡看電影。男子漢們何以放棄在干凈明亮、舒適清新的家庭環境中看電視而情愿鉆進空氣混濁、悶熱難當的電影院里“活受罪”?答案十分有趣,原因之一是男子漢們需要流淚,但又怕被家人看到,為j避免這種窘態,先生們寧愿花上幾塊錢,鉆進那黑乎乎、臭烘烘的電影院里跟著故事的主人公想哭就哭,想笑就笑,他的喜怒哀樂可以得到淋漓盡致的發泄,既可“淚飛頓作傾盆雨”。又不失五尺須眉的風度與灑脫。
笑一笑,十年少,笑口常開,能使人心情愉快,心寬體胖,有助于延年益壽。
哭一哭,心情舒,該哭就哭,確也可沖刷悲愁,卸去煩惱,有利于重振雄風。
天下萬事,物極必反,倘整天價,嘻嘻哈哈,沒有正形,勢必樂極生悲,損害健康,還會召人討厭。反之,若終日里,凄凄慘慘,哭天抹淚,必然傷心耗神,身心交瘁,還會遭人恥笑。重要的是會哭,當然還要會笑。