你是怎樣看待“紅包”現象的

何　倫

改革開放的10余年來，中國的社會生活發生了巨大的變化。令人欣喜的新事物，令人感嘆的怪現象，林，林總總，使人眼花繚亂。在商品經濟的大潮里，“紅包”一詞如同“卡拉ok”、“的士”等現代詞匯一樣，頻繁出現在人們的談吐之中，成了送禮、酬謝以及饋贈錢財的代名詞。在現實醫療生活中，收授“紅包”現象變得越來越普遍，引起了人們極大的關注。雖說醫患之間的“紅包”現象并非今日才有，但是沒有哪個時期比得上如今這樣普遍。由于人們的觀念正在發生變遷，不同觀點之間的碰撞和爭執也就在所難免了。這里不妨列舉一些不同時代的人們對待這一現象的態度。

實例一：唐朝著名醫家孫思邈在其醫德文獻《大醫精誠》中說：“凡大醫治病，必當安其神志，無欲無求”，“醫人不得恃己所長，專心終略財物。”無論是中國還是外國的傳統醫德原則，都有一個不約而同的特點，即強調行醫不可謀財。

實例二：東漢名醫董奉精通醫理，技藝出眾，蜚聲江南，求醫者接應不暇。后來，他到江西廬山隱居，為人診病從不收酬金，僅要求被治愈者在他的屋前宅旁種植杏樹一株。就這樣，幾年過后，住宅周圍栽杏樹10多萬棵，形成了一大片杏林。由此，“杏林春滿”成了對醫德高尚、醫術精湛者的贊美之詞。

實例三：1958年，天津市某婦產醫院的醫務人員治愈了一個婚后9年不孕的患者。該患者生了一個足月的男孩后，為了表達感激之情，買了一條煙、一瓶酒送來。醫務人員雖百般謝絕，患者仍很不安，并且說：“有恩不報，孩子不好養。”面對患者真摯的感情，科室負責人說：“你實在要送，就送張孩子的照片吧!”從那時至今的30多年間，他們已積累了厚厚的4本相冊。

實例四：80年代中期，衛生部曾通報批評了一些醫務人員索要病人錢物的行為。其中有一例是病人需急診手術，某醫生卻提出要幾百元酬金。于是，待病人家屬將其所要的錢籌齊后，該醫生才上手術臺。

實例五：80年代后期，某省級醫院有一位醫術精湛的醫生，因工作認真負責而頗受病人和家屬的好評。但其家中常有病人及其家屬登門拜訪，或則手提咖啡、煙酒、水果等禮品，或則主動為其裝修房室，甚至直接給予金錢財物。該醫生一概照收不誤。據調查，一些名老醫生在家中收禮的現象也較為普遍。

實例六：1992年，據某報報道，一家大醫院為加強管理。宣布了如下規定：一般情況下醫務人員應盡可能謝絕病人的“紅包”。若實在無法拒絕，收下的錢物應上交醫院。醫院再根據實際情況從病人所送的“紅包”總額中，扣出30％作為對醫務人員的獎勵。

以上6個實例，反映了不同時期醫務界對“紅包”現象的態度和做法。當然，現實生活中的“紅包”現象還要復雜得多。為了給廣大讀者提供一個各抒己見的機會，我們“醫患之間”專欄從本期起就此問題開展討論。歡迎患者及其家屬、醫務人員、社會各界人士暢所欲言，來稿應觀點明確、文字精練，并請在信封上署明“問題討論”字樣。