讀書與養生

饒　武

兩千多年前，魯哀公曾請教孔子說：“讀書人能夠長壽嗎?”(“有智者壽乎?”)

孔子肯定地回答道；“是的。”(“然。”)

一千多年前，后魏的道武帝也曾問過博士李先：“天下何物最善，可以益入神智?”

李先馬上回答說：“莫若書籍。”

讀書，不但是切實有效的求知之路，而且是積極有益的養生之道。古今中外許多長命高壽的讀書人(包括科學家、思想家、文學家、政治家等)都用自己的實踐和理論證明；開卷有益。這益，主要是益在人們的生理健康和心理健康兩個方面。

先說讀書有益生理健康，

李時珍說；“腦為元神之府。”大腦是人的身體和精神的司令部。我國的中醫歷來十分重視大腦在生理上的作用。腦神的健康與否，關系到人的整個機體。如果腦神毛病百出，逐漸衰退，就有可能導致外在肢節運動的障礙和內在臟腑協調作用的紊亂，容易引起各種病患，健腦全神，是健康長壽的根本，而讀書，則是保持人腦智能旺達，延緩大腦老化的有效途徑。我國已愈古稀的作家孫犁說：“勤讀書，不但可以豐富學識，而且能夠使大腦保持清醒靈活。有的人年歲一大就不再讀書，結果頭腦很快就遲鈍糊涂了。”他自己讀書數量之多，范圍之廣，令人嘆服。

讀書是一種腦力活動，每當人們在閉門鎖戶或夜深更靜之時，雙手捧著書，兩眼盯著字，外無車馬喧，內無人聲囂，用志不分，乃凝于神，“無競無爭”“以安以寧”(孫犁《書箴》)，大腦便進入了“眼前直下三千字，胸中全無一點塵”的清雅寧靜的境界。在這種虛極靜篤、息心寧神的狀態下，人腦的思維機能和精神意識“純粹而不雜，靜一而不變”(《莊子·刻意》)，它促使人達到被歷代養生家奉為延年益壽的圭臬——“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”(《素問·上古天真論》)人在靜中讀書時，心情平和精神歡愉，體外不勞形于事，腦內無雜念之擾，中樞神經系統松弛，大腦皮層對皮層下中樞的調節協調和諧，身體內各種激素的分泌互相平衡，各種機能的運動十分活躍，新陳代謝旺盛，內臟功能良好。這時，其體內精氣就會內持而不耗散，從而使得外邪無可乘之機，病患無立腳之地。美國有位博士把讀書等心智活動作為養生防疾、健身壯腦的秘訣，美譽為“精神上的跑步”。

再說讀書有益心理健康，

“心為己帝，耳目為輔相，四肢為諸侯。”(《皮日休文集·六箴序》)心是一個人的皇帝，耳目好比宰相，手腳猶如諸侯。此喻告誡人們：要想有個強健的身體，關鍵在于養心。養心即調攝精神，也就是調節七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志變化。七情是人的正常精神活動，并不致病。只有突然強烈或持續，或沉重的情志刺激，才能影響人體的心理機能，使臟腑氣血功能壓抑，誘使多種病灶纏身。讀書能增添人的情趣，豐富人的情感，穩定人的情緒，激勵人的情操，凈化人的情愛，使人的心理王國經常處于平衡、美好的狀態。英國散文家斯蒂爾有段名言：“讀書之于心靈猶如體育之于身體，”體育保持、加強、增進著健康，讀書則煥發、培養和堅定著德行(亦即心靈的健康)。”著名相聲大師侯寶林生前在談到宋朝黃庭堅所說的“人不讀書則塵俗其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味”時，認為這是充滿養生哲理的妙言，侯老說，因為書籍是人類智慧積存的地方，充滿著真知灼見和盎然情趣，埋首其間，不知不覺受其熏染，境界既高，心胸亦廣，臉上自然流露出一股清醇豪爽之氣，談吐上也自然高遠不俗，妙語如珠，所謂“腹有詩書氣自華”。氣順了，心爽了，自身就會感到異乎尋常的輕松愉快，相反，人不讀書，難免孤陋寡聞，小肚雞腸，或陷身于世間俗物，或困擾于名僵利鎖，這都不是形體鍛煉能解決的，這些不良心理因素都不利于健康，會使人早衰。久之氣郁，“氣火攻心”。故而侯寶林說：“在商品化社會一定要多讀書，心平氣和然后將體育鍛煉自然融合于一。”此話是養生的經驗之談。另外，著名學者、散文家林非先生，在他的《讀書心態錄》一書中也向我們展示了一種超然的、崇尚心靈健全和精神發展的關于閱讀的哲學，他說：“我所讀過的絕大部分的書籍，確實都是給了我不少益處的，因此我腦海中這個朦朧和縹緲的理想國，版圖就變得愈來愈大，景觀也就變得愈來愈美好了。”的確，林非先生之所以，能夠做到豁觀廣達，性情開朗，超然自怡，保持精神的康健和思路的敏捷，不僅得益于性格天賦，而且源于思考性、感受性的閱讀構成的氛圍，人們為了身體的健康，要攝入蛋白質等營養物，同樣道理，讀書則是保持精神健康、促進心智發展的維他命。

《莊子·大宗師篇》說：“終其天年而不中道夭者，是知之盛也。”意思是說，能夠盡其應該享受的年壽，而不致半路上短壽促命的，是那些讀書多而知識豐富的人。此話雖有絕對之嫌，但卻明確地表明了讀書有益養生這一觀點。