林 剛
我有個怪習性,每逢燈紅酒綠、富麗堂皇的場面,我的心時常會悶得發慌,這時候,那些過去生活中熟悉的不幸的人或事便會在眼前浮現出來……
我斷定,這與我生活中某段插曲及自己的個性有著不可分割的聯系。為此,苦難之影與我結下不解之緣。
有位教育學家曾說:“苦難對于人是塊墊腳石,是筆財富……”此話頗有道理。
高爾基的苦難生活為他登上文豪的寶座創造和提供了豐富的條件與生活源泉,已故導師毛澤東在革命初期的艱苦經歷中認清了中國的前途,最終成為一代開國領袖和世界偉人。
而在生活的河流里才漂流了三十多個春秋的我,只不過是滄海一粟,但細細想來,生活中的人們也許或多或少都有那么一段不小不同,經歷各異的曲折生活。由此看來,苦難值得體味,尤其對當今的年輕者來說,更是如此。
不可否認,在我們這個臺階上的人大多出生在困難時期,長在動蕩年代。心靈深處總有那么一絲淡淡的傷感。我從小在機關長大,但并沒有在青春歲月里編織過絢麗的花環;四周也沒有洋溢著芬芳的郁香,更沒有在藍天下傾聽小溪的歌唱和鳥兒的鳴叫。那時,家父罹難,全家遷至偏壤。十載后,打道回府。隨后,滄桑變遷,歲月更迭。后生事業,職業與個人前途成了我奮斗的目標,但也常不得志。尤其是天生的剛烈性格和憤世嫉俗的個性也每使我屢遭不公,備受挫折。于是知我者勸道,世事如此,不必自頹。現在細細想起,這也是人生的一種苦和一種難吧。
然而苦難的生活卻使我過早地成熟與感悟了人生。這種成熟和感悟是都市和書海中難以獲取的。它使我敏感地把握自己的青春歲月;也養成了儉樸整潔的生活習慣。三十余年來,生活上只求溫飽不饑,不圖奢侈,不慕豪貴,為人處世只求終身自潔,不求仕途順進。
苦難有個人的,也有社會和民族的。翻開中國的歷史畫卷,在漫長的一個世紀里無疑是一部淚跡斑斑的苦難史。到了二十一世紀初的今日,人們已徹底告別了政治上的苦難,生活上也基本擺脫苦難走向富裕。但是據國家統計公布,至今我國仍有相當部分的地區仍未脫貧,依然沒有解決溫飽,苦難的幽靈仍然游蕩在他們的周圍。據國際調查組織宣布,世界上仍有數億人民未能解決生計的苦難……
苦難并不可怕,也不可悲。就看人們如何對待苦難、忍受苦難和走出苦難。苦難能使人清醒超脫,苦難能催人醒悟進取,苦難也更能填滿人們空虛無聊的溝壑。讓人們去了解生活的昨天、珍惜生活的今天,更懂得和把握生活的明天。于是,感受苦難和尋找苦難無論是于己于民還是于國,都是有益的。
今日,當我們手持大哥大,腰別傳呼機身置豪華車時,是否想起和尋找過苦難;當我們步入舞廳酒家和堂皇的居室時是否也追溯和想到過苦難;當人們花天酒地地吃喝,胡吹瞎編利潤效益時,是否也看到與回憶起苦難;當人們把大批良田毀掉面對耕地日趨減少的現實時,更是否想起糧食的苦難……
是的,我們的爺爺的爺爺的爺爺們就是從苦難中跌倒爬起來,再跌倒再起來直至走入今日的生活軌道上,即使我們這一代富裕幸福和安寧,但又有誰能肯定和保證我們兒子的兒子的兒子們將來注定是富裕幸福與安寧呢?
十幾年來,為了冷靜克制和調節修正自己對物質生活追求的不平衡的心理想象,時常有意識地去感受和尋找苦難的人和事,也常系著情絲去反思去追尋人生與社會的苦難。是的,這種淡泊明志的自我超脫和生活方式也每每使我在急湍的河流里避免了一次次的擱淺、觸礁乃至覆沒之險……
感受苦并無害處,也非背時。讓下一代吃點苦,受點難亦非是壞事。國外教育中卻有意識地制造和設計一些苦難的環境來鍛煉孩子的意志,完善他們的成長。這比在鮮花叢中成長的小孩要強得多,好得多。即使對孩子如此,那對青年人又為何不如此呢?由此看來,感受苦難與尋找苦難這既是歷史賦予人類社會的重任,也是社會進化的客觀規律,更是人類與社會對歷史的追溯和時代呼喚的需求。
如果說,二十余歲是個多夢的花季,那么三十余歲,則是個面對現實的歲月,是人們從虛無縹緲的峽谷中走出,而感受苦難和創業家園的黃金季節。現在人們還并非完全有條件、有資本去沈湎享受,追逐享受。因為我們的家底畢竟是薄的。
苦難圓了我的一些舊夢,又生了一些新夢。舊夢告別了過去,新夢又展示了未來。而感受苦難的心情和角度又在不斷地變化,完善和醒悟……
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