鮮花與荊棘蔟擁中的性文化博物館

劉達臨教授的中國古代性文化展覽在國內(nèi)外舉辦，獲得了世界性的聲譽，但他并不滿足，他說：“像個大馬戲團似地在各地跑來跑去，總不是長久之計，中國古代性文化展示應(yīng)該有它的基地。”他的夙愿是能在他的家鄉(xiāng)上海、這個國際化的大都市，建立一個永久性的性文化博物館，而且把它逐步擴展為一個性科學(xué)的研究中心、性教育的傳播基地和性保健的推廣場所。須如，中國古代性文化中有許多值得探究的性保健良方，而劉達臨教授還是全國性保健學(xué)會的會長呢!

果子逐漸成熟了，這一天終于到來了。1999年4月上海市黃浦區(qū)為了建設(shè)被稱為“中華第一街”的上海南京路步行街，在那里設(shè)立一些發(fā)亮的文化景點，決定引進劉達臨的性文物收藏，在南京路步行街上建立一個全國獨一無二的性文化博物館。具體的做法是，由這個區(qū)的新世界百貨有限公司提供1000平方米的場地和前期的裝修等費用，與齊達臨合作，劉達臨教授則提供了他所收藏的1500余件性文物中的1000件。這個被費孝通先生譽為“五千年來第一展”的中國古代性文化博物館，就在1999年8月27日開張了。

從前廳進展廳，三尊“迎客羅漢”直立在一個大屏風(fēng)前。這三尊羅漢是明代的，劉達臨從一個古玩店里覓來，并按照他的理解對羅漢們加上了“性”的含意：中間一尊羅漢背著扁擔(dān)、包袱，這是“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”；左面一尊羅漢以手指地，這是“性乃生命之源”；右面一尊羅漢雙掌向前，這是“人之本性，何羞之有”。屏風(fēng)上又嵌著我國著名的醫(yī)學(xué)家、全國人大常委會副委員長吳階平教授題寫的“提倡性文化，反對性愚昧”。看來，專家、權(quán)威們對這個博物館都是十分支持與贊同的。

展廳內(nèi)部沒有窗戶，比較暗，比較深沉，燈光都直射到每個展柜和展品上。第一個展室就是劉達臨教授在國內(nèi)外展出時的圖片紀(jì)錄與熱烈反響，以及他在國內(nèi)外出版的大量性文化專著。其用意大概是以此“壓壓陣”，說明這是一門科學(xué)，而且是在國內(nèi)外肯定的，決不是“賣野人頭”。整個展覽分為十個部分：人類的性進化、性崇拜、婚姻制度的演變、婦女的性壓迫、性教育、日常性器物、性與宗教、性保健、異常性行為、外國性器性等。1000件性文物系列地、有序地陳列著，最古老的展品是6000至5000年前的。

中國竟然能建立長期的性文化博物館了，其意義當(dāng)然要比辦一個短期的展覽大得多，所以，這又成為國內(nèi)外新聞報道的一個熱點。國外的報紙報道：“這個性文化博物館的建立是中國改革、開放向前發(fā)展的標(biāo)志之一。”國內(nèi)的報紙則報道：“性文物進駐中華第一街”，“性觀念朝著自然、健康、科學(xué)的方向的大改變”。

觀眾們的反映也是十分強烈的。國外、海外的觀念幾乎要占到觀眾總?cè)藬?shù)的一半，他們在參觀后說：“我們更加了解了中國。”有人還說：“這是中國新紀(jì)元的開始。”有的人還是專程從香港、臺灣、倫敦、舊金山趕來參觀的，其熱忱真令人感動。國內(nèi)觀念參觀后的普遍反映是：“見所未見，聞所未聞，上了一堂生動的歷史文化課。”而且都抱著一種崇敬的心情來看待這項事業(yè)。在觀念留言薄上不時可以看到這樣的話語：“揭開幾千年來籠罩在性上的神秘面妙，這項工作實在太有意義，太偉大了!”“這項工作本來應(yīng)該由政府來做的，現(xiàn)在卻由個人來做，其艱難可想而知。向劉達臨教授致敬!”

這個性文化博物館開放一年來，在兩萬多名觀眾中沒有一個人說它不好。上海市文化管理委員會博物館紀(jì)念館處的負(fù)責(zé)人前來觀看后說：“我們在國外也參觀過性博物館，但沒有一個有這個博物館那么高的文化品位的。”這個博物館的門票為30元，有的觀眾有些嫌貴，但是參觀以后，有時只參觀了一半時就對工作人員說：“30元真值，太值了!”

有一位在醫(yī)科大學(xué)工作的41歲的婦女，來這個博物館參觀了三個小時，買了一些書請劉達臨教授簽名，而且和劉教授交談，才談了幾分鐘她就哭了。她說，她婚后11年內(nèi)都沒有性生活，以后雖然有了孩子，但是夫妻性生活一直很不協(xié)調(diào)，從來沒有享受過性的快樂。看了這個展覽后，深深地感到性是一種人性的追求、人權(quán)的需要，古人都很懂得這些，何況是今人呢?自己這方面的苦惱是非解決不可了!

劉達臨教授的中國古代性文化博物館似乎沉浸在一片贊美聲中，可是，如果認(rèn)為事情就是那么徑直情遂，那就錯了。

這個博物館雖然地處上海最繁華的南京路，可是入口處卻在南京路的一條小支路里，雖然和南京路只差十步八步遠(yuǎn)，可是許多人就找不到了。想在這支路口掛一個指示牌吧，有關(guān)管理部門不允許，說是“性”字出現(xiàn)在南京路上太難看。這當(dāng)然不是什么法規(guī)根據(jù)，現(xiàn)在辦事都要依法嘛!他們搬出了1996年國家工商局的一個通知上面寫著“性產(chǎn)品”不得做廣告。笑話，這些文物，這些老祖宗遺留下來的東西難道是什么“產(chǎn)品”嗎?那就說不清了。于是，有些日本人從南京東路這頭走到那頭，找了兩三個小時還是找不到這個地方。有位美國學(xué)者到上海來了三次，找了三次，第三次才找到。有些國外游客在國外報紙上看到中國有這么個性文化博物館，于是在來中國旅游時指明要看這個地方，可是導(dǎo)游茫然。不要說外國人找不到，連中國人也找不到。有些國內(nèi)觀眾在十分辛苦地找到這個地方參觀了以后，在“觀眾留言簿”上寫下了一些贊揚的話，但是最后都要寫一句：“希望加大宣傳力度。”劉達臨教授看了這些留言后苦笑了：怎么加大宣傳力度啊?現(xiàn)在是有勁沒處使啊! 這個性文化博物館已成為一個特殊的文化旅游景點了。那么和旅行社聯(lián)系，列入他們的游覽計劃，觀眾不也就增多了嗎?可是旅行社說，如果這個博物館申請到一塊“旅游定點單位”的銅牌，他們就可以名正言順地操作了。于是，劉達臨教授向上海市的旅游管理部門多次申請，有關(guān)管理部分兩次派人來檢查和了解情況，檢查者每次都是贊不絕口，百分之百地肯定，可是那塊銅牌總是讓人“望穿秋水”。是什么原因呢?上面也不肯說明，其實，誰都明白，這還不是“談性色變”的觀念在作祟嗎?這還不是“多一事不如少一事”的心態(tài)在作怪嗎?

這一來，觀眾少了，人氣不足了，收入也只能勉強維持，更談不到什么發(fā)展了。

這種情況引起了新聞媒體和社會有關(guān)方面的很大關(guān)注。上海、北京、廣州還有全國許多地方的報刊、電臺、電視臺都報道了這一情況并加以呼吁。可是目前還沒有解決問題，反而引起有關(guān)管理部門某些人的反感：對我們施加壓力嗎?那就走著瞧!

對此，劉達臨教授考慮過提出訴訟，用法律來解決問題，或是干脆搬家。在這種情況下，上門“求親”者不斷。劉達臨說：“我要抗?fàn)帲@不是為我個人，也不是僅僅為一個博物館，而是在向保守觀念的堡壘發(fā)起攻擊!”

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”無論如何，弘揚祖國文化、為人類造福的事業(yè)前途總是光明的。M

(責(zé)編 關(guān)山越)