八卦中的男女之“和”另釋

八卦中的乾卦代表男性，坤卦代表女性。我們的老祖宗伏羲氏創(chuàng)造八卦的時(shí)候，為什么用三根桿子而不用一根作為男性的象征，其根據(jù)是什么呢？對于我等才疏學(xué)淺之徒，真正百思不得其解，然而，即使是弘揚(yáng)八卦創(chuàng)造周易的周文王、學(xué)富五車無事不曉的孔老二，也許也講不出所以然來。最近鉆研動(dòng)物學(xué)，得知雖然雌蛇只為雄蛇提供一個(gè)繁殖工作平臺(tái)，雄蛇卻有兩條繁殖工作實(shí)施器。可嘆周文王、孔老二畢竟在動(dòng)物學(xué)方面的造詣不如達(dá)爾文之后的我等。伏羲氏乃人首蛇身，我們的老祖宗人蛇合為一體，那么無論什么器官都得兩兩相加。事實(shí)到底如何，沒有親見，就連《女媧伏羲圖》中最關(guān)鍵處也被迷你裙所遮蓋而無法朗視，但不知那裙子的料是從哪里來的。不過應(yīng)該肯定的是，兩位祖先的下身確實(shí)像蛇交配一樣纏在一起。至于坤卦代表女性，那很容易理解，無非中間多了一條縫。真是大快人心事，不能不為自己能解這千古之謎欣喜若狂。

乾、坤交合，即男女和而繁衍，本應(yīng)該是好事，但在八卦學(xué)說中并不一定。乾卦和坤卦結(jié)合在一起，變成女上男下的“泰”卦和男上女下的“否”卦。“泰”卦代表極好，“否”卦代表最差，這兩個(gè)卦吉兇相反。事實(shí)本如此，男女和合其樂無窮，世界得以生生不息，當(dāng)然是再好不過的事；但男女合而不和的話，十樁人命九樁奸，那是要死人的，要死人的事當(dāng)然壞到了極點(diǎn)。

泰卦的卦辭說：“上下交而其志同也。”這句話挺有意思，上下相交時(shí)當(dāng)然應(yīng)該志同道合，如果不是為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，就不會(huì)到一起來。以上種種都好理解，令人費(fèi)解的是為什么女上男下就好得不得了，男上女下就差得不能再差，這豈不嚴(yán)重違反了男女之合的慣例嗎？

大概與原始社會(huì)母系氏族有關(guān)，母系氏族女人掌權(quán)，如果男上女下，就是男人翻天，應(yīng)該解決鎮(zhèn)壓，而且還要踏上一只腳，所以理當(dāng)女上男下，據(jù)說武則天和面首們就是這樣干的。但是，伏羲氏是男的，那么此說就難以服人了。綜觀滄桑變化，女上男下就是好，武則天管天下，老百姓的日子聽說進(jìn)入了準(zhǔn)小康的水平，她丈夫和兒子管天下就差得遠(yuǎn)。現(xiàn)在的社會(huì)，男的女里女氣，女的大展雄風(fēng)；女的掌家，財(cái)大氣粗，頤指氣使，男的小家子氣，一分一毛地?fù)杆椒垮X；男人連頭頂上的頭發(fā)都沒了骨氣，自己的陣地都守不住，統(tǒng)統(tǒng)向右邊倒。殊不知男左女右，都倒到女的那邊去了，男的自然沒了地位。但是，這是好事，這樣一來，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了，現(xiàn)在的中國比任何時(shí)候都強(qiáng)大，老百姓進(jìn)入了小康，活得有滋有味，——就是這個(gè)原因。再舉目向洋看世界，世界上有女皇的國家沒有一個(gè)經(jīng)濟(jì)很落后的。

看來，八卦中的泰卦規(guī)定男下女上頗符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。本文不得不為男下女上叫好，因?yàn)槲覀兡凶訚h大丈夫?qū)懳恼轮v的是國計(jì)民生，講的是齊家治國平天下，怎么會(huì)糾纏體位之類的床第之事呢？