學(xué)習(xí)型組織理論是當(dāng)今世界最前沿的兩大管理理論之一,這一理論在中國(guó)的實(shí)踐雖然不長(zhǎng),但已進(jìn)入迅速發(fā)展和普及的階段,呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。尤其是2001年5月,江澤民同志在亞太經(jīng)合會(huì)議上發(fā)出“構(gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”號(hào)召后,一個(gè)個(gè)“學(xué)習(xí)型企業(yè)”在誕生,一座座“學(xué)習(xí)型城市”在崛起。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織成為當(dāng)今社會(huì)的熱門(mén)話題。
破除認(rèn)識(shí)誤區(qū)是首要前提。有關(guān)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的模型,各國(guó)學(xué)者有不少論著。目前國(guó)內(nèi)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)“的先行者絕大多數(shù)是參照彼得·圣吉模型,以《第五項(xiàng)修煉》為范本。但,不少企業(yè)界人士對(duì)該理論感到難以讀懂、弄通,在創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”上陷入一些誤區(qū)。當(dāng)前,把握“學(xué)習(xí)型企業(yè)”真諦首先要破除三個(gè)誤區(qū):一要破除對(duì)學(xué)習(xí)型組織錯(cuò)誤理解。目前,一些企業(yè)簡(jiǎn)單地把“學(xué)習(xí)型組織”與學(xué)習(xí)劃等號(hào),凡是與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容,如,職工教育、培訓(xùn)、競(jìng)賽、技術(shù)練兵等都被稱之為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。實(shí)際上,學(xué)習(xí)型企業(yè)的創(chuàng)建不僅僅是讓每個(gè)員工都進(jìn)行學(xué)習(xí)或單純地開(kāi)幾次會(huì)、接受幾次培訓(xùn)。學(xué)習(xí)型企業(yè)側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)企業(yè)的組織學(xué)習(xí)能力,如果僅僅是吸收資訊、知識(shí),那不是真正的學(xué)習(xí),真正的學(xué)習(xí)必定要修正行為,也就是修行、修煉。二是破除“運(yùn)動(dòng)式”組建的方法。傳統(tǒng)企業(yè)如果不進(jìn)行組織變革,所謂的學(xué)習(xí)只能是空洞的口號(hào)。學(xué)習(xí)型企業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)制度的產(chǎn)物,是依托在扁平化組織結(jié)構(gòu)里,建立在一種有機(jī)的、高度柔和的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織之中。當(dāng)前,不少大型國(guó)有企業(yè)組織結(jié)構(gòu)變革遠(yuǎn)沒(méi)有到位,創(chuàng)建真正的學(xué)習(xí)型企業(yè)條件并不很成熟。如果僅靠長(zhǎng)官意志、行政命令來(lái)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),難以真正領(lǐng)悟到真諦,不能取得預(yù)想的效果。不過(guò),大型企業(yè)下屬全資公司、經(jīng)濟(jì)實(shí)體、項(xiàng)目小組或一些部門(mén)卻可以先行一步,從單位實(shí)際出發(fā),按照學(xué)習(xí)型組織理論,借鑒知名企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的探索。三要破除把圣吉理論當(dāng)作管理“圣經(jīng)”。彼得·圣吉長(zhǎng)期致力于學(xué)習(xí)型企業(yè)理論的研究,經(jīng)過(guò)總結(jié)提煉,使學(xué)習(xí)型企業(yè)這一管理理論更加系統(tǒng)、更加完整,確實(shí)有借鑒價(jià)值。但是,不能把他的思想觀點(diǎn)就統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是真理,實(shí)際上圣吉理論是一個(gè)具有批判性質(zhì)的開(kāi)放系統(tǒng),我們不能僵化地來(lái)理解它,更不能過(guò)分地神話。它只是一個(gè)管理方法。我們必須借鑒學(xué)習(xí)型組織先進(jìn)理論,結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際,創(chuàng)建出具有中國(guó)企業(yè)特色的學(xué)習(xí)型企業(yè)。
提升學(xué)習(xí)能力是根本目的。當(dāng)今世界,已進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展變化的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代里,唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),將是始終具備比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有更快的學(xué)習(xí)能力,這也是我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的根本所在。大量國(guó)內(nèi)外學(xué)習(xí)型企業(yè)的實(shí)踐正在和即將證明,21世紀(jì)最成功的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)。過(guò)去,我們講企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)、質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。隨著競(jìng)爭(zhēng)的深入,我們又認(rèn)識(shí)到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)楫a(chǎn)品、質(zhì)量、技術(shù)、服務(wù)都是由人決定的。邁入新世紀(jì),面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),科技日新月異,知識(shí)商品化速度加快,我們對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上就是人的學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng),而提升人的學(xué)習(xí)力、組織力,唯有依靠創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。
學(xué)習(xí)理念創(chuàng)新是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的基本含義僅是汲取知識(shí),或者是獲取信息,這同學(xué)習(xí)型企業(yè)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理念相差甚遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)從更深層次意義上講,應(yīng)當(dāng)指人們心靈的根本轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)理念的創(chuàng)新包含三層意思:一是生命的源泉。一個(gè)人的生命在于學(xué)習(xí),一個(gè)企業(yè)的生命更在于學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)的人,才能活出生命的意義,只有學(xué)習(xí)的企業(yè)才能持久生存與發(fā)展;二是重新塑造自我。學(xué)習(xí)不僅使人能夠增長(zhǎng)才干,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,更能使人與時(shí)俱進(jìn),使企業(yè)永葆青春,不斷塑造新的人生和企業(yè)形象;三是能增強(qiáng)創(chuàng)造自身和企業(yè)未來(lái)的能力。透過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個(gè)世界和我們跟它的關(guān)系,從而不斷提升自身和企業(yè)學(xué)習(xí)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
進(jìn)行五項(xiàng)修煉是必修之課。學(xué)習(xí)型組織之所以被稱為一項(xiàng)管理科學(xué),能夠大大提升學(xué)習(xí)能力,是因?yàn)樗墙⒃谙到y(tǒng)動(dòng)力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的一種理想的組織。其理論具有五項(xiàng)新技術(shù)即五項(xiàng)修煉作為支撐。第一項(xiàng)修煉,自我超越。第二項(xiàng)修煉,改善心智模式。第三項(xiàng)修煉,建立共同愿景。第四項(xiàng)修煉,團(tuán)體學(xué)習(xí)。第五項(xiàng)修煉,系統(tǒng)思考。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程,五項(xiàng)修煉的融合,不是以締造一個(gè)學(xué)習(xí)型為最終目的,而是引導(dǎo)出一個(gè)實(shí)驗(yàn)與進(jìn)步的新觀念,使組織不斷創(chuàng)造未來(lái)。