走近青藏高原的世居民族

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，藏族人民和全國(guó)各民族人民一道，熱愛(ài)祖國(guó)，為建設(shè)和發(fā)展中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，做出了自己的貢獻(xiàn)。由青海人民出版社出版的青海旅游系列叢書(shū)《藏族風(fēng)情》從青藏高原的世居民族、歷代部落風(fēng)云、歷史上著名的藏族部落、藏傳佛教與藏族生活、古老的牛毛帳房和石碉房等章節(jié)以簡(jiǎn)短的文字，通俗的語(yǔ)言向廣大讀者介紹了藏族的形成和發(fā)展及藏族的風(fēng)土人情。全書(shū)的寫作突出了五個(gè)特點(diǎn)：

藏族的形成和發(fā)展。在中國(guó)歷史上，東漢以后，原居青海的羌人興起，占據(jù)青藏高原西北大片土地；到南北朝時(shí)，諸羌與西徙的鮮卑族互相征伐；至隋唐，吐谷渾在青藏高原稱雄立國(guó)；唐時(shí)，吐蕃以及羌、戎、吐谷渾等從原有的血緣關(guān)系形成的部落，逐步轉(zhuǎn)變?nèi)诤蠟槎嗝褡宄煞莸牡貐^(qū)性部落組織，為藏民族的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到了明朝，以吐蕃和多種民族融合而成的藏族的稱謂，出現(xiàn)在官方文書(shū)和史籍中。作者以歷史發(fā)展為題材，將中國(guó)歷史上東漢以后至民國(guó)政府期間藏民族的形成及發(fā)展的歷史脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)在讀者面前。

部落風(fēng)云和變遷。部落組織是游牧民族基本的社會(huì)組織形式。作者在論述藏民族歷史形成和發(fā)展的同時(shí)，用一定篇幅向讀者介紹了游牧民的部落組織這一特殊社會(huì)組織形式，從歷史發(fā)展的另一個(gè)側(cè)面揭示了藏族部落分化和變遷的過(guò)程，這也是社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

藏民族和宗教的關(guān)系。眾所周知，藏傳佛教在藏族社會(huì)的傳播已有一千多年的歷史，藏族人民普遍信奉佛教是世人皆知的事實(shí)。然而藏民族與藏傳佛教的關(guān)系絕不僅僅是單純的宗教信仰問(wèn)題。由于歷史的原因，藏族社會(huì)的政治、政治、文化、教育及人們的生活習(xí)俗都與藏傳佛教有密切的關(guān)系；因此，作者用大量的歷史事實(shí)將這一問(wèn)題客觀地反映了出來(lái)。

藏族是中華民族不可分割的組成部分。藏民族從遠(yuǎn)古起就生活在青藏高原這塊土地上，并在歷史上與反動(dòng)統(tǒng)治者進(jìn)行了頑強(qiáng)的反對(duì)民族歧視和民族壓迫的斗爭(zhēng)，英勇抗擊了帝國(guó)主義的侵略，用鮮血和生命保護(hù)了青藏高原美麗的家園。作者用大量的歷史事實(shí)，告訴人們中華各民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，對(duì)那些妄圖分裂祖國(guó)的行徑，必將遭到堅(jiān)決的反對(duì)。

揭開(kāi)青藏高原神秘的面紗。青藏高原孕育了藏族人民，人們把青藏高原稱為“藏鄉(xiāng)”。由于地理環(huán)境造成的交通閉塞，人們對(duì)青藏高原的天文、地理、人文等知之甚少，將青藏高原譽(yù)為“圣地”“凈土”。本書(shū)的出版，將撩去這塊處女地神秘的面紗，向世人展現(xiàn)她深厚的文化內(nèi)涵和歷史積淀。

《藏族風(fēng)情》 馬季著 青海人民出版社 2003.9 定價(jià)：7.00元