《點擊世界文明》：由特殊的“歷史結點”再現人類的文明

歷史飛速流逝，在人間留下了離散的結點，這些結點溢出歷史學家的書齋，成為老百姓永恒的集體記憶。為什么是“三國”，為什么要“說岳”，為什么……？無數的朝代、無數的事情、無數的人物，人類文化的篩子淘盡千古歷史的風流，結晶為飽含歷史意蘊和現實觀照的一件件物事，一項項制度，一類類人群。

“點擊世界文明”叢書所擷取的“歷史結點”，承繼了民間的說史視角，綜合了當代史學對社會生活史和日常生活史的研究成果，在無人可以窮盡的人類歷史敘述中，選擇《巫師》《藝妓》《法老》《圖騰》《波西米亞人》《嬉皮士》《牛仔》《角斗士》等“結點”，就其一點，波及其余。離開了通常歷史敘述連貫的邏輯，卻獲得了一種與我們的家常體驗相呼應的“歷史感覺”。

無論歷史本身，還是記述歷史的歷史學，對于參與歷史創造過程的每一個無名的普通人來說，正是這些逸離帝王將相具體有名者的敘述，回歸了歷史的生活本真狀態，更顯得親和而意味深長。歷史是不可能不涉及有名的大人物的，但把史學敘述的主體置換成集體的歷史事件和事物，讓有名者作為陪襯，標志著21世紀史學敘述的重要轉向之一。我們設想一下，倘若有一部世界通史，它所記述的幾乎都是無名者的偉大歷史行動和創造，而消解了有名者和無名者、大人物和小人物之間的界線，推倒了按地位高低、名氣大小分配敘述篇幅的舊歷史寫法的清規戒律，你我一定會感到它更像一部“人類”的歷史，而不是對本是同根生的人加以論資排輩的名利場。

在經歷了21世紀重大世界史一章的“非典”和“抗非”之后的人們，對此已更心領神會：歷史的每個事件其實都涉及每一個人，危難的克服，進步的獲得，責任系于每一個人，無論有名還是無名；無論精英，還是百姓，都有著同樣的可能作出同樣偉大的貢獻，對人類歷史的形成和進程，舉足同樣輕重。正如古人所說：“天下興亡，匹夫有責”，也如今人所顯示：在重大歷史事件中，無名的普通百姓演繹的人類歷史精神，使我們莫辨有名無名。

“波西米亞人”算什么？“牛仔”算什么？“嬉皮士”算什么？還有那更可憐的、幾乎是有名者的玩物的“角斗士”和“藝妓”又算什么？這些已永恒留存在人類集體記憶中的“各式人等”，過去幾乎從未能在“正規”的世界歷史中占有一“節”之地，更不要說專章專書了，然而，沒有它們，“世界文明”就失了完整，世界通史和國別通史也都無法通暢！從這個意義上講，“點擊世界文明”叢書其實是對近百年來歷史寫作的一次矯正：用更大的熱情與努力去關注作為歷史主體的“人們”的生活狀態和活動。

“點擊世界文明”叢書 共8冊：《巫師》（13.40元）、《藝妓》（13.80元）、《法老》（23.00元）、《圖騰》（13.80元）、《波希米亞人》、《嬉皮士》、《牛仔》、《角斗士》。先期推出的為前四本