音樂(lè)新課程實(shí)施中的困惑與思考

李雅芬

伴隨著新課程的誕生，音樂(lè)新課程也和其他學(xué)科一起走進(jìn)了學(xué)校，步入了課堂。廣大的音樂(lè)教師為之歡欣鼓舞，覺(jué)得有了施展的舞臺(tái)。然而，當(dāng)真正進(jìn)入音樂(lè)課堂，要把全新的教育理念付諸于實(shí)踐時(shí)，很多教師感到迷惑和茫然，深深地體會(huì)到新課程改革帶來(lái)的矛盾沖突和觀念碰撞。以下幾個(gè)感到困惑的問(wèn)題值得我們關(guān)注和思考。

音樂(lè)審美與知識(shí)技能

音樂(lè)新課標(biāo)確立了以音樂(lè)審美為核心，注重音樂(lè)實(shí)踐的理念，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美和情感體驗(yàn)。一些教師感到困惑：音樂(lè)知識(shí)、識(shí)譜還要不要了呢？在一次新課改公開(kāi)課上，有一節(jié)課是欣賞《新疆之春》，授課教師讓學(xué)生欣賞了四遍，既沒(méi)有介紹主奏樂(lè)器小提琴，也沒(méi)有讓學(xué)生聽(tīng)辨樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)，更沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)要素入手，體會(huì)樂(lè)曲的魅力。只是反復(fù)地問(wèn)學(xué)生"你從音樂(lè)中聽(tīng)到了什么？""你能描繪一下你頭腦中的畫(huà)面嗎？"等問(wèn)題。

從以上的課例中我們能夠理解，授課教師的本意是想把新的理念帶進(jìn)自己的課堂，但卻步入了另一個(gè)誤區(qū)。新課程強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美體驗(yàn)，淡化雙基教學(xué)，但不是不要雙基，而是應(yīng)該正確看待兩者的關(guān)系。

１． 確立以審美體驗(yàn)為主，音樂(lè)知識(shí)技能為審美體驗(yàn)服務(wù)的觀點(diǎn)

音樂(lè)新課標(biāo)提出了"情感態(tài)度與價(jià)值觀"、"過(guò)程與方法"、"知識(shí)與技能"三位一體的課程目標(biāo)，并把"情感態(tài)度與價(jià)值觀"位于首位，這是由音樂(lè)課的性質(zhì)和價(jià)值決定的。音樂(lè)的本質(zhì)是審美，音樂(lè)最根本的價(jià)值是審美價(jià)值，所以其教育方式是以情感人，以美育人。豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是音樂(lè)課最核心的目標(biāo)。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的審美體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，為音樂(lè)所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。而對(duì)于音樂(lè)知識(shí)和技能的教學(xué)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：音樂(lè)知識(shí)技能的教學(xué)是必要的，但不是主要目的，學(xué)習(xí)知識(shí)技能是為了更好地體驗(yàn)音樂(lè)。

２． 音樂(lè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)應(yīng)滲透在音樂(lè)審美體驗(yàn)之中

事實(shí)上，每一門(mén)學(xué)科必然會(huì)有系統(tǒng)的知識(shí)和技能體系，對(duì)于音樂(lè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，既是人的整體素質(zhì)中的一種素質(zhì)，也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的一把鑰匙。所以音樂(lè)知識(shí)和技能的教學(xué)是必要的，關(guān)鍵是要把握好教學(xué)的度。在上述的課例中，如果授課教師能創(chuàng)設(shè)一個(gè)與樂(lè)曲相關(guān)的情景，或用生動(dòng)的語(yǔ)言，或用形象的畫(huà)面，讓學(xué)生充分進(jìn)入小提琴優(yōu)美華麗音色描繪的動(dòng)人音樂(lè)之中，在感悟體驗(yàn)音樂(lè)時(shí)，再自然而然地引入音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣在音樂(lè)審美體驗(yàn)的同時(shí)，學(xué)生輕松愉快、自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)了音樂(lè)知識(shí)和技能，并由此獲得再發(fā)展、再提高的條件，可以更深刻地體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，以達(dá)到提高音樂(lè)素質(zhì)，陶冶情操的目的。

身動(dòng)與心動(dòng)

"音樂(lè)課一定要讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)！"這是眼下中小學(xué)音樂(lè)教師常說(shuō)的一句話。現(xiàn)今的教學(xué)評(píng)價(jià)也如此，課堂上假如沒(méi)有學(xué)生動(dòng)的環(huán)節(jié)，則可能被視為缺乏創(chuàng)新，教法落入老套。于是一些教師以為把每節(jié)課設(shè)計(jì)得像舉行一臺(tái)預(yù)先排練好的晚會(huì)那樣有條不紊，轟轟烈烈才是好課；以為把每節(jié)課組織得像小孩做游戲那樣敲敲打打，熱熱鬧鬧才是改革。于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生隨便走動(dòng)，互相打鬧，教學(xué)秩序一片混亂的現(xiàn)象。樂(lè)器敲打聲和著學(xué)生嘈雜聲，像一個(gè)無(wú)序而熱鬧的集市……

音樂(lè)新課標(biāo)指出，音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。這里的參與是指學(xué)生全方位、全身心的參與。既要有身體四肢---"身動(dòng)"的參與，又要有心靈、思維---"心動(dòng)"的參與。音樂(lè)活動(dòng)是最生動(dòng)活潑、最富有生命力的創(chuàng)造性活動(dòng)。它需要活動(dòng)主體精神與肉體、心理與生理的全方位參與。以上那些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)了學(xué)生"身動(dòng)"的參與卻忽視學(xué)生"心動(dòng)"的參與，表面上熱鬧，而教學(xué)效果甚微。音樂(lè)在很大程度上是那種"只能意會(huì)，不可言傳"的東西，只有當(dāng)學(xué)生"身動(dòng)"、"心動(dòng)"全方位參與音樂(lè)活動(dòng)時(shí)與音樂(lè)融為一體，親自、主動(dòng)去探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí)，對(duì)音樂(lè)的真正理解和把握才有可能。所以在音樂(lè)課中，教師要正確把握"身動(dòng)"與"心動(dòng)"的一起參與。

１． 重視學(xué)生在"心動(dòng)"基礎(chǔ)上的"身動(dòng)"參與

托爾斯泰說(shuō)過(guò)："在自己心里曾經(jīng)一度體驗(yàn)過(guò)的感情，在喚起這種感情之后同動(dòng)作、線條、色彩、聲音以及音調(diào)所能表達(dá)出這種感情---這就是藝術(shù)活動(dòng)。"可見(jiàn)，人的內(nèi)心情感是需要外在表達(dá)的。音樂(lè)則以動(dòng)作、聲音等可見(jiàn)、可聽(tīng)的動(dòng)態(tài)形式承擔(dān)了人類(lèi)情感表達(dá)的重任。因此，對(duì)于天性好動(dòng)的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)更多地需要學(xué)生的身體動(dòng)作參與。例如，在欣賞教學(xué)中，教師必須給學(xué)生"身動(dòng)"的機(jī)會(huì)。包括動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)體態(tài)，讓學(xué)生參與創(chuàng)造，將自己所獲得的審美體驗(yàn)充分表達(dá)出來(lái)。但"身動(dòng)"的參與必須是在"心動(dòng)"的基礎(chǔ)上的。也就是說(shuō)，身體動(dòng)作是內(nèi)心體驗(yàn)的真實(shí)寫(xiě)照。所以這時(shí)學(xué)生的"身動(dòng)"是自發(fā)的，不自覺(jué)的，而不是表面上的身體參與。

２． 加強(qiáng)學(xué)生在"身動(dòng)"時(shí)的"心動(dòng)"參與

音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)蹦蹦跳跳、敲敲打打，交流討論，即興表演等這些"身動(dòng)"的參與，但在某些情況下，更需要浮想聯(lián)翩，心潮澎湃這類(lèi)心靈震顫的"心動(dòng)"。特別在音樂(lè)欣賞中，表面上表現(xiàn)為一種安靜狀態(tài)，但內(nèi)心卻在劇烈地震顫，被音樂(lè)所描繪的情景所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，與音樂(lè)完全融為一體。這樣表面上的"靜"，深層的"動(dòng)"---內(nèi)心深處的感動(dòng)，沒(méi)有游離音樂(lè)外的喧鬧嘈雜，更沒(méi)有嘩眾取寵的虛假表演，惟有音樂(lè)浸潤(rùn)心靈的陶然沉醉……這樣的"心動(dòng)"才是音樂(lè)中高層次的動(dòng)。

綜合性與音樂(lè)性

這是一節(jié)初一的欣賞課，課題是《鼓浪嶼之波》。上課時(shí)，教師先檢查了學(xué)生是否在課前收集了有關(guān)臺(tái)灣省的資料，然后師生一起介紹討論臺(tái)灣省的地理位置，風(fēng)土人情，臺(tái)灣省的歷史，及現(xiàn)在海峽兩岸的關(guān)系等。整節(jié)課把這些作為討論的主題，只在課的結(jié)束前欣賞了一下樂(lè)曲。這樣的上課方法，是不是為了體現(xiàn)音樂(lè)課的綜合性而把音樂(lè)本質(zhì)給丟了呢？

音樂(lè)新課標(biāo)提出了"提倡學(xué)科綜合"的基本理念，這符合現(xiàn)代教育的趨勢(shì)。當(dāng)前我國(guó)課程改革把"改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位"作為改革目標(biāo)之一。以審美為主的音樂(lè)教育，倡導(dǎo)綜合的理念，根本的目的在于"綜合"有益于改變?nèi)烁竦钠位啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。但在具體的實(shí)施中，教師必須正確理解音樂(lè)課的綜合應(yīng)以音樂(lè)為主線，不能離開(kāi)音樂(lè)而用其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)取代或削弱音樂(lè)在音樂(lè)課中的主導(dǎo)地位。

ｌ． 音樂(lè)課的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合

中小學(xué)生接受音樂(lè)的途徑是多種多樣的，音樂(lè)教育必須具有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì)。但是應(yīng)該明確，音樂(lè)課的開(kāi)放態(tài)勢(shì)是有條件、有限制的，必須以音樂(lè)為本，以音樂(lè)中豐富的情感體驗(yàn)，絢麗多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生探究的主要目標(biāo)。這是音樂(lè)課的本質(zhì)所決定的。離開(kāi)了豐富多彩的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，而用政治、地理、歷史等內(nèi)容取代，那音樂(lè)課不成了變相的政治課、地理課、歷史課或其他學(xué)科了嗎？所以音樂(lè)課的綜合，必須以音樂(lè)為本，其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂(lè)密切相關(guān)，必須對(duì)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)有幫助，而不是干擾削弱音樂(lè)本體。

２．音樂(lè)課的綜合，要把握好"度"

在音樂(lè)課加入其他學(xué)科的內(nèi)容，或用其他學(xué)科的內(nèi)容來(lái)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)，都應(yīng)該把握一個(gè)適可而止的"度"。超過(guò)了這個(gè)"度"，那就是畫(huà)蛇添足。但一些教師曲解了綜合的正確涵義，偏離音樂(lè)而在音樂(lè)的外圍問(wèn)題上大做文章，這就有可能改變音樂(lè)課的性質(zhì)，把音樂(lè)課上成其他課。《鼓浪嶼之波》的授課教師的本意是好的，但卻偏離了音樂(lè)，把學(xué)生的注意力引向了探究臺(tái)灣的歷史地理、政治。同樣的內(nèi)容，另一位教師是這樣設(shè)計(jì)的：先讓學(xué)生欣賞歌曲，并同時(shí)播放廈門(mén)、臺(tái)灣的美麗風(fēng)光片，吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生帶入歌曲的藝術(shù)氛圍，然后采用對(duì)話的方式，和學(xué)生們一同了解廈門(mén)、臺(tái)灣的地理、歷史、民俗風(fēng)情，并進(jìn)一步與學(xué)生探討，如何采用不同的方式為作品配伴奏，設(shè)計(jì)演唱方案和聲音效果。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)出了擊掌、捻指、哼鳴、領(lǐng)唱、齊唱等方式。出人意料的是竟有學(xué)生和著優(yōu)美的旋律，用口技模仿出潮起潮落的海浪聲和海鷗的鳴叫聲，一種身臨其境的美感頓時(shí)如潮水般襲來(lái)……

新課程改革對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，一種壓力，但也是一種不可多得的機(jī)遇。音樂(lè)教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入理解全新的音樂(lè)教育理念，并經(jīng)常在實(shí)踐中進(jìn)行反思、研究、改進(jìn)，這樣才能不斷適應(yīng)新的變革。