高考，能否改變我們的命運

本刊編輯部

陽光總在風雨后

劉曦冰

牛韜19歲萬里長征的第一步

從長遠的角度來看，高考只是人生眾多的考試中很普通的一次測試，上了大學還有IELTS、TOEFL、GRE和考研；工作以后還有升中級、高級職稱的考試；而且工作中遇到的每個困難也都是一次考驗，如果不能正確對待它們，你的人生就是失敗的。

剛上高中時，我還是個無知的少年，對上大學的概念也僅僅停留在容易找工作上，因此對以后的路怎么走還很迷茫，只是認為大家都這么做，我跟著肯定沒錯。到了高二，我逐漸地認識到假如按照別人已經設計好的路走下去，也許坎坷會少一些，但是自己的能力卻很難得到鍛煉，而且這樣的生活索然無味。正是在這種思想的指引下，我經常和外省市的同學以及留學生交流，而他們的一些看法也著實觸動了我，并潛移默化地改變著我的人生觀。

比如說，到底學校的牌子重不重要？以前我的看法和大家一致，有一線希望上名校就不上普通的，然而通過頻繁的交流，我逐漸接受了他們的觀點，上哪一所大學并不重要，重要的是選擇一個適合自已的專業，確定自己將來的發展方向。

除此之外，還有一點感觸比較深，那就是山西的學生普遍存在高分低能的情況，而且上了大學后大都沒有競爭力。我認為這和我們的學校有很大的關系。比如在學校里學生沒有任何機會主動進入實驗室操作，即使是實驗課，也以老師口述為主，輪到自己做的時候，儀器非壞即老化，根本無法鍛煉實際操作能力。更可悲的是，同學們對待實驗課大都滿不在乎，因為考試不考!為了以后有更好的發展空間，我抽出了一些時間用于閱讀實驗方面的書籍并動手做。說起來很輕松的一個實驗往往需要幾個小時耐心鉆研的事實也讓我深刻地體會到了理論和事實的巨大差距。正是從這時候起，我下定決心要走科研這條路。我知道，這條路荊棘叢生，也許頭破血流，也許柳暗花明，但是我會堅持下去，因為這就是我想要的生活。

回首十幾年的寒窗苦讀，我感慨萬千，其中感觸最深的莫過于中國這一套教育、選拔制度。從小就被灌輸要按照固有的模式一步一步念起，然而書念得越多卻越糊涂。有的人讀書是為了找個好工作，有的人是為了掙大錢，答案五花八門，但是卻極少有人是因為熱愛科學，即使像周總理那樣“為中華之崛起而讀書”的人也少之又少。我不禁要問我們上大學是為了什么?接受高等教育對我們到底意味著什么?隨著社會的發展，高等教育的普及是必然的結果。在美國，有的大學生畢業后做起了家庭婦女，而在我們看來，這是極不可思議的事情，可是對于經濟發達的美國，接受高等教育是提高人口素質的一項措施，大部分人都可以享受它，因此，人們并不會以是否接受過高等教育作為評判一個人成功的標準，而是以對社會的貢獻作為標準。我們國家還很落后，再加上人口眾多，上大學就只能是少數人的夢想。物以稀為貴，一時間，大學生成了香餑餑，因此人們便蜂擁而上，然而我們只是一味地從眾，認為大學畢業就什么都有了，卻忽略了上大學只是萬里長征的第一步，離成功還差得很遠。

劉小俊21歲為了父母爭口氣

高考結束已經一個月了，成績還算令人滿意，最起碼與自己的預定目標出入不大，但無論可能性有多大，錄取通知書拿不到手，心里的石頭就落不了地。

我害怕失敗。我今年21歲，已是第三次參加高考了，補習兩年如果還沒有考上，我怎么向省吃儉用、辛苦勞作的父母交待，怎么有臉去見資助我上學的二姐夫，我害怕鄰里親戚失望的目光，害怕村里人的冷眼。這樣的心理壓力從上一次補習就有了，那時，我就告訴自己：這是最后一次機會，明年高考只能成功。

要說到美術，我到現在也只不過接觸一年而已，但聽說藝術類比較好上大學。于是在第一年復習的半途中就毅然決定去學畫。其實，最主要的是我文化課基礎不行，所以才走這條捷徑。

2003年夏天，我幫舅舅賣了一個多月菜，又去工地干了幾天活，掙了150塊錢，這是我第二次打工。記得第一次是17歲那年，跟著父親去工地當小工，本來和老板講好一天15元，我咬緊牙關于了10天，老板給了100塊，說我太小干不了。那天我哭了，我知道父親掙錢是那樣的難，父親是個老實得說不了話的人，被別人坑了也不會去討公道，我既可憐父親，又抱怨父親為什么只會木頭人一樣的受苦，為什么這么沒出息。我怨恨老天爺為什么把我生在這貧苦的家庭，吃不上好的，穿不上好的，別人有的游戲機和文曲星，對我來說只是一個夢，就連看電視都得跑到鄰居家里去，我喜歡聽音樂，沒有好的隨身聽；喜歡打籃球，不敢向母親開口買運動衣；眼睛近視了，只能配個幾十元的玻璃鏡，我的生活被一個“貧”字壓得干癟了，被一個“錢”字困的沒有色彩。

隨著年齡的增長，我慢慢懂事了，父母的辛苦都是為了我和三姐讀書，為了讓我們將來能出人頭地，不要像他們一樣受苦受累一輩子。現實的一切，讓我年輕的心又感激，又沉重。母親日漸消瘦的身體，父親滿頭的白發讓我忍不住流淚。現在63歲的父親，就像80歲一樣老。父母都已到該安度晚年的年齡了，還每天為了我辛苦的工作，我憎恨自己為什么只能帶給他們負擔，我也曾想過放棄學業，打工掙錢好好孝敬他們。但是我了解我的父母，他們就是要供我上大學，只要我上了大學，他們這一輩子的苦就沒白受，他們在等待那一天。如果我放棄學業，他們會更傷心更難過，這么多年就養出了個不爭氣的兒子?所以，我補習了兩年，一心就是想要上大學，就是為了能實現父母對我多年的期望，讓他們多年勞累的心得以安慰，為他們爭口氣。將來讓他們過富裕的生活，有新衣服穿，有肉吃，把身體養好，不用再吃苦受累。

趙凱20歲上學就是攀巖

在漫漫人生路上，需要做許多的選擇。我是一個剛參加過高考的學子，正在對自己的前途做出選擇，即：上學或就業。我選擇了上學，因為在我心里存在著一個根深蒂固的思想：只有上學才能夠實現自己的理想，更好的發揮自己的潛力。

有人曾這樣引導過我：“對于一個平凡的人來說，上學就是攀巖，每當你向上爬一段，你的視野便會開闊一些，但在你視線里的景物仍不及你再向上一段看到的范圍廣。這是由于高度的限制，當你不斷向上，你的視野便會不斷的變廣，便會體驗到‘會當凌絕頂，一覽眾山小的感覺。同樣學習也如此，你所學得越多，你所理解的事務也會越深刻，才能更好的認識自己，展示自己。”是啊，在未來的社會中競爭是殘酷的，要想在未來的社會中找到一席之地就需要我們不斷的學習，掌握更多的知識，去更好的為自己以后的生存創造更有利的條件。

在我的身邊，有不少同學已經參加了工作，工作固然好，可是每當看到他們晚上回到家的疲憊和那悔恨、無奈的眼神，似乎在不斷地向我述說：“還是上學好，不用這么累。”，每月辛辛苦苦的工作拿到的僅僅幾張大鈔而已，或許這對他們已經是一種欣慰了。可那種極不相符的收入與付出，讓我感到心酸。有時我的朋友們坐在一起常常說起自己對上學的感受，有位說：“不管怎么說還是上學好，最起碼不至于像現在這樣辛苦。”“上學，唉，說起來上學，我現在還真有點后悔……”“好好學吧，以后咱哥幾個指不定全靠你了。”看著他們的眼神，無意中流露出對過去的悔恨和對上學的渴望與無奈，讓我更加認定上學才是我所需要的，深造才是自己的捷徑。我也不斷在想：為了家人對自己的期望，為了朋友對自己的希望，為了自己的愿望，為了自己的將來，我相信這個選擇是正確的。

一杯濃香的咖啡，當它不加糖的時候，味道是苦澀的，這正如我對上大學的認識一樣，聞香只是遠處的感覺，而品嘗則是身臨其境的感受，在我看來大學是一個美麗的地方，它的氣氛是不同的，生活是豐富的……這只是我對大學的一種想象而已，我只是聞香，還有待于去品嘗。

讓我們蕩起雙漿

天天

上大學為了什么?這種討論之風曾經彌漫校園，同學們都陷入了思考之中。在對正在上大學的學生的一次采訪中我發現理由千姿百態，相差甚遠。每個人的生活環境、生活經歷、人生態度都不盡相同，當然上大學的目的也是千差萬別。

為了跳出貧門

有幾個同學因家境貧寒而來上大學，上大學的目的就是為了跳出貧門，讓知識來改變自己的命運。

“貧困是根針，刺激著每個貧困的學子。出身貧窮不是我們的錯，但不能改變貧窮的現狀就是我們的責任了。在知識經濟時代，改變出身的方法似乎只有一條路可以走——用知識剝去貧窮的外衣，讓我們的生活更美好。而要得到可以改變命運的知識，上大學成了一種必然的捷徑。家境貧寒的學生走進大學后，有了明確的目標，往往會很認真地對待學習，對待工作，因此他們也會很快脫穎而出。”正如一位湖北的同學所說：“我們那兒被人稱為‘將軍縣，一共產生過幾十位將軍，就因為我們那兒很窮，窮得連溫飽都解決不了。我父母面朝黃土背朝天地勞動了一輩子，吃夠了貧窮的苦，所以他們希望我能上大學，走出農門。”

貧窮更能鍛煉人的意志，當我們把貧窮不看作一種悲哀，而看成是一種財富時，我們的學習動力會更足，我們用知識改變命運的希望會更大。貧窮是一所大學，精神是財富。當我們把貧窮和責任連在一起時，我們的大學生活就決不會和郁悶掛鉤了。時刻銘記我們來到大學的目的——改變貧窮的自己、家庭、社會，這也是我們的責任。”

上大學為了改變貧窮的命運幾乎成了所有貧困學子的共同心聲。貧困不會永遠存在，有那么多立志改變貧窮現狀的大學生，貧窮的雪球在酷熱的夏天不會存在長久的。上大學為了學到更多的知識，知識可以改變命運，所以我們來到了大學。”

上了大學似乎就完成了任務

來自本市的一位男同學說，考大學是自己的事，可為考大學而準備的是父母，和幾個同學一樣，他們不太清楚考大學究竟是為什么，因此，一旦進入大學校園，似乎就完成了使命。

“其實，考大學時我也不太清楚上大學到底有什么意義，似乎只是為了和別人一樣，父母會竭盡所能安排好我的生活，并且為了我考大學費了不少功夫，打聽學校，找老師商量，我僅略知一些上大學的好處，就是以后可以找一份比較不錯的工作，而且只有上了大學才能找一份工作，如果沒個大學文憑，那就等于是流氓，等于沒工作。但上了大學后，我發現自己的學習沒勁了，因為上高中的時候，僅僅以考上大學為唯一的學習目標，同學們都一樣每天都只啃書本，不聞窗外事，可這目標一旦實現了，就似乎完成了任務，心里不免會松懈起來，希望在大學里好好享樂一番。還有，上高中時興趣狹窄，愛好很少，一門心思考大學，沒有形成特長。一進入大學，就迫切地想發展自己的愛好特長，就把主要精力放在玩這玩那、練這練那上，然后就對學習逐漸失去了興趣。不只是我這樣，還有大多數同學都如此，大學生活豐富多彩，活動很多，同學們都在鍛煉自己的能力，社交能力，組織能力，辦事能力，我為什么就只得學習呢?如果畢業的時候除了一紙文憑外毫無所獲會有一種遺憾的感覺。別人玩的我們也玩，高年級同學談戀愛，我們也少不了談一

談，久而久之學習已經變得不重要了。還有一種現實的說法是搞導彈的不如賣雞蛋的，拿手術刀的不如拿剃頭刀的所謂知識貶值，有些同學覺得讀書無用，他們會去學做生意學辦事而不學習課程。”

在大學里磨練

相當一部分學生在大學的校園里自由馳騁，他們是學校里濃縮的精英，他們要為自己奮斗，他們要為未來奮斗，他們正在篡寫自己的歷史。

“作為一名大學二年級的學生，我很感謝大學生活，它給了我眼光，給了我方向，給了我智慧。說這話并不夸張，其實我是一名中專生，在中專畢業那年同時考上了本校的大專，一年后，我發現我的眼光看遠了，利用假期間，運用這一年所學到的知識到外面打工，掙了一點學費，學了一點知識，豐富了我的生活。我出生于一個并不富裕的家庭，因此總希望能通過自己的努力使家里的生活會好一些，上大學時很用功，這不，第二個暑假期間，我已經組織了一個英語口語培訓班，希望能辦得成功，將來能在這方面有所發展，創建一個英語學習園地。對，上大學對我而言是想提高自己的素質，多學一些知識，多多鍛煉自己，這是一個人一生難得的好機會，以后我還會繼續讀本科，為將來真正進入社會打基礎。不只是為一份好工作，更重要的是一個人的知識結構會更加鞏固、完善、全面。”

我是“放羊娃”

這是一群不知所措的大學生，他們看上去生活得瀟灑、自由、愉快，可有一天，他們終于發現，自己就是那個“放羊娃”。

在大學這張安逸的溫床上一呆已是兩年，不知是從什么時候開始，我開始失去夢想，失去自我。直到最近看到了一些東西，我又開始了思考：什么是大學!我們心目中的大學生和現實又相差多少?

我曾經制造了無數個故事，可是到最后卻淹沒在故事中。我一直在選擇卻不知道該如何選擇。剛看了一部電影，它更像是一部紀實片，記錄的就是我們身邊的事。上課睡覺，替人簽到，宿舍打牌，上網聊天，抽煙，喝酒，打架，吹牛……甚至連宿舍里稱謂都一樣。可是看完以后，那種感覺是氣憤，是恐懼，是思考。氣憤作者竟會把大學描述成那樣一種頹廢、無聊的生活；恐懼的是，在我的身邊，我的的確確看到過那樣生活的影子；我思考，思考我的生活，我的目標。”

想象中的大學是郭沫若《天上的街市》中描寫的世界……但是現實與想象永遠存在著差距，主人公終于沒有找到屬于自己的大學，于是她毅然決然地走了，走出了她曾經心目中的象牙塔，走得那么堅定，走得那么悲壯。她以為自己走出校園，就選擇了屬于自己的選擇。可是她不愿承認那只是一種逃避，逃避那種沒有方向的茫然，逃避那個沒有夢想的現實。她不是在選擇而是在逃避。在她走之前她曾問過男主角一個問題：“你為什么要上大學。”“很簡單嘛，只有上大學才能有好的工作，好的工資，好的房子，還有好的老婆。……”

看到這里的時候我不禁想起了很久以前的那個“放羊娃”的故事：一個記者在大山里看到一個放羊娃，于是問他：“你為什么放羊啊?”

“放羊掙錢呀?”

“掙錢干什么唄?”

“掙錢蓋房子。”

“蓋房子干什么呀?”

“蓋房子娶媳婦唄。”

“那娶了媳婦又干什么呢?”

“娶了媳婦生孩子。”

“生了孩子干什么?”

“生了孩子給我放羊呀”

……

以前看到這個故事的時候，以為那僅僅是一種教育不發達地區的無知表現，可是，當我看到男主角的回答時，那種感覺和當時聽到那個放羊娃的感覺竟如出一轍，那是一個大學版的“放羊娃”，沒有報負，沒有理想，只有隨波逐流的庸碌。

我不知道作為一個當代的大學生，我們要將自己放在一個什么樣的位置上。我們一直都不愿承認當代大學生從精英化到大眾化的轉變，因為我們一直都在心底有一種揮之不去的優越感，看看以上的情景吧，雖然有些有所夸大，可都并不是無中生有。我們在做什么?我們的有些作法，究竟算不算一種精英化的行為呢?一方面，我們心存優越感，自視甚高，覺得自己高人一等；可另一方面，我們卻令我們的行為大眾化了，世俗化了。我不是想批評誰，我也是以上我所描寫的大學生中的一員。每一句話，都是我對自己的一種反省，對自己的一種解剖，只是警鐘，在獨處時反躬自省。

大學教育有很多優點。大學生能有充分的機會去探索自己感興趣的各種事物、增長一般與特定的知識、為自己所選定的職業生涯作準備，并培養獨立的個性。這些全都是值得追求的寶貴目標。但是現今大多數的學生接受高等教育是為了要對未來的職業生涯作準備。在過去，大多數上大學的人只是希望讓別人覺得他們受過良好的教育。現在的學生實際得多。由于必須在競爭激烈的就業市場上和別人競爭，因此，講求實用價值的教育就變得很重要。此外，高等教育是一項重大的投資，所以大多數的學生都會竭盡所能，想從中得到一切。對這些學生而言，最好是有明確的職業和教育目標，而不是在大學中才試著自己去尋找。

你想成為什么樣的人就會是什么樣的人

劉曦冰

鍥而不舍金石可鏤

采訪容老師就像是翻閱一部文學、哲學與經濟學融會貫通的激人奮進的勵志書。既有文學的史實、厚重，又呈現哲學的思想、智慧之美，還有經濟學的嚴謹、有序。

“1966年小學畢業，正好趕上‘文化大革命，只好輟學，我從小的志向是當一名作家和科學家”。

“15歲就參加了工作，做了一名合同學徒工”。

“您為什么要上大學?”我覺得這樣的問題對于容老師這樣一位從事教育工作20多年的教授應是再簡單不過的一個問題，但容老師的開場還是讓我毫無準備，是一種什么樣的力量，使一名小學生成為了一名教授?

原本學習成績就很好的容老師，在進入十三冶搞宣傳工作時，為了寄托人生的寂寞，利用工作之便讀了很多當時的禁書。后來還從事過詩歌、劇本、作曲的創作。

在當時“文革”的特定時代背景下，自修文學雖然讓自己變得充實，但對現實社會，對人生到底怎么發展卻找不到答案。于是又轉向自修哲學，并做了大量筆記，用容老師的話說：“哲學是一門使人智慧的學問。”由于當時身在十三冶機關，企業研究的就是經濟。于是，又一頭扎入了更難的經濟學中。在十三冶8年的工作中，從文學到哲學再到經濟學，容老師均以自學為主，期間也得到過三位恩師的理解與鼓勵，以及工人師傅創造條件支持他學習。還有父母、兄弟姐妹，對自己的幫助。可以說，在十三冶的8年，對容老師磨練很大，用容老師的話說：“人生磨難其實是一筆揮之不去，用之不竭，能受用一生的財富，尤其是在艱苦環境下學習的知識是非常牢固的”。

說起高考，容老師興奮不已，就像一名剛參加完高考的考生。“聽到恢復高考的消息我正在十三冶武漢武鋼工地，在沒有任何復習資料，離高考還有3個月的時間，我報名并經過嚴格的組織審查，最后在武漢參加了山西省的高考。

所有人都以為容老師一定會金榜題名，我也這么認為。結果，容老師話鋒一轉：“77年恢復高考的第一年，我落榜了，因為我選擇了經濟學，但數學又是弱項，由于只有小學基礎所以考了零分。可想而知，來自單位同事、朋友的壓力當時有多大，24歲，好像高考落榜一下子打亂了原本看似平靜的一切，我甚至不愿出門”。還有人說：“不要考了，真正的作家都不是大學生。”

當再次面對78年的高考時，容老師選擇了繼續考，還是報經濟學。并用了5個月的時間邊工作邊補習數學，最終被山西大學經濟專業錄取，當時，已經25歲的容老師是班里最大的大學生。

問起為什么選經濟學，容老師說：“人生的經歷應濃縮到一個能發揮自己優勢的點上。從經濟學角度講，人生的社會總價值是公正的，你有了投入，就會有產出回報，現在是知識經濟時代，知識就是資本，就是力量，就是財富”。

說到上大學的重要性，容老師說：“這是現代人的立人之本，立世之本，只有接觸高等教育，才能更好地生存和發展，要不人生是不完整的。”

興趣是最好的老師

當殘缺的記憶被歲月的長線串起時，走過的痕跡卻依然清晰可見。

高考的副作用

時間被周主任追溯到了1940年前后，1932年出生在北京的周倜與父母逃難到了徐州。還是個孩子的他，經常能看到在家門口的一個診所里，有一位穿白大褂的白胡子老爺爺，握著每一位前來看病的患者的手道別并叮囑著，那慈祥的笑臉和病人感激并渴望的目光，永遠編織成了一幅最美的圖畫，根植在一位小小少年的心中，他覺得穿白大褂的白胡子老爺爺就是天使。

如果說興趣是最好的老師，那這種啟蒙教育則在幼年的周倜心中播下了一顆上大學，上醫學院，做一名救死扶傷的白衣天使的種子。

1951年，如愿以償的周倜從北京來到了山西太原的“山西大學醫學院”(今山西醫科大)。

當時的山西太原，據周主任講，還是一個破舊的小城，由于沒有高中生，所以醫科大學學生主要是從北京、天津招來的，當時他們戲稱“北京班”“天津班”。火車一進站，一些北京、天津的同學看到太原的現狀，還沒有出站就放棄學業回去了。在就讀的五年中，又有一些同學陸續轉學回去了，可周倜堅持了下來，他說：是熱愛，是一種對醫學事業的熱愛和追求，使他學無止境，直到現在，周主任還在互聯網上天天查詢相關專業的最新國際動態。

周倜說：當年上大學，分配工作，都是國家統一考試，統一招生，統一分配。要無條件服從組織安排，服從祖國的需要。在五年的大學生活中，雖然條件很艱苦，吃的是和子飯、窩窩頭，但依然沒有減弱他對醫學知識的熱愛，在校期間，還因為學習刻苦，被學校推薦為學生委員唯一代表，參加了中蘇友好協會。當時他就覺得：這是黨交給我的任務，是同學和老師對自己的信任，并感到無比光榮和自豪。

1955年7月1日，我們現在非常熟悉的省內最大的省人民醫院開院籌備。作為當年的優秀畢業生周倜被分配到省人民醫院工作直到今天，近50年了。雖然早已退休，卻依然戰斗在一線，甚至去年的非典戰役也作為專家參與了“戰斗”。

現在一個醫生的社會地位，已普遍被認可并受到尊敬。但說起當年，周主任說：“我們那個時代歌頌的是工人，醫生只是一個普通的勞動者，待遇也不是很好，上大學并不是社會的主流，很多人寧愿當一名工人。為此，我并沒有感到不滿意，同樣的為人民服務，49.5元我掙了20年，可我的興趣使我在醫學事業上越活越年輕，越攀越高，這是我一生的驕傲。現在的大學很商業化，不像以前的學生上大學動機比較單純。上大學是一個重要的選擇，能改變一個人的人生模式和方向，并教給你一技之長，讓你能更好地為人民服務”。

周主任現在的醫學成果早已超過了當年心中的白胡子老爺爺，但每當我看到他，就猶如看到了他兒時心中的夢，這把火炬傳遞的不僅僅是光明，更是生命的延續和對醫學事業的執著。

“讀大學為了拿學歷文憑”，是習以為常的答案

過去讀大學的人少，畢業后都是

國家干部。只要通過了由政府組織的入學考試，進入國家計劃內按照統一課程安排學習，不論是哪個學校，不管是怎么學出來的，拿到“學歷文憑”就有了國家干部的資格證書，可以走遍天下。入學考試不僅決定上哪個學校，還決定了學習的終點，常常要一生戴著“中專生”、“大專生”、“本科生”的帽子。沒有學完就叫“肄業”，視同廢品。近年來讀大學的人多了，專科學歷難找工作，招聘都要高學歷，于是就“專升本”，甚至千軍萬馬考研究生。學什么內容似乎并不重要，研究課題也不必是志向所在；不能發現問題，只會收集現成“結論”；不是追求日新月異的科學和文化，而是追求學歷文憑。讀書人又在演繹一部新的《儒林外史》，有的年輕人把讀大學作為脫離“社會底層”的階梯。大一統的高等院校統一招生考試，簡稱高考，在每年的7月7、8、9日進行，現在改為6月，時間為兩天，是多少人一生的命運由此決定。

如此重要的考試不可避免地成為了人們為之奮斗終身的事業。盡管每年高考的時候，我們都要教育我們的孩子要理智對待，說什么行行能出狀元。但是我們平時更多的是告訴他們要堅強面對，要鍥而不舍，要重頭再來。我們希望的是高考的狀元，并非賣肉的狀元。因此孩子們的心中永遠有一個金榜題名的夢想在左右著他們的意識。他們也明白，高考落榜是一件丟人的事，考不上甚至和他們的道德思想水平有了必然的聯系。這是一種可怕的世俗觀念，考生在某種意義上已經失去了太多自我的追求，而成為社會的棋子。因為高考而衍生出來的副作用就不能杜絕，并嚴重地傷害著我們的機體。

全民備戰的社會消耗。我們總在總結高考的輝煌成果，對因為這場全民運動而造成的無謂浪費似乎沒有多少人關心。雖然沒有一個具體的統計數字來佐證我的推斷，但在高考期間，建筑施工的管制、家長的陪伴、各種服務考生的措施、社會輿論的關注等等都無可爭議地消耗著超常的能量，而人們因此所忍受的心里煎熬更是不能用物質能夠衡量的。

作弊的屢禁不止。盡管對于作弊者的懲罰在不斷加碼，盡管還聲勢浩大地進行了簽署誠信承諾的運動。今年的考試仍然在新疆、河南等地出現了規模不小的高考舞弊事件。在人們痛心誠信的喪失之時，對于高考其實我們有許多值得反思的東西。俗話說：“重賞之下，必有勇夫。”所謂的勇猛是建立在巨大的利益誘惑前提下的，而高考能讓人變得不惜以身試法，可見它的誘惑力非比尋常。當作弊成為取得勝利的一種手段的時候，我們高考的純潔性和權威性就變得不堪一擊了。更加可怕的是，作弊的蔓延趨勢對整個社會道德體系的沖擊遠勝過小商小販的那點造假小技，它動搖的是人心靈深處的神圣底線。

如果說上面的副作用我們可以通過制度來加以控制的話，那么考生因為失利而所選擇的悲劇方式則是我們幾乎沒有辦法去阻止的。考生在強大的社會壓力面前變得脆弱，以前被視為佳話的8年抗戰之類的人物，在今天是沒有指導意義的。高考不僅是一次智力的較量，也是經濟水平的斗爭。一個考生的失敗已經超出他自身的價值范疇，可以相象他們面臨著怎樣的壓力，每年那些離我們而去的鮮活生命，難道只是惋惜和遺憾?

考試是不能廢除的，至少現在

如此，高考似乎又演變成了新式的科舉。于是一些偏激的人們甚至呼吁廢除高考制度。但不論如何，高考作為全國性韻大考，它的存在不是沒有根據的。打個不恰當的比喻，科舉制度被我們說成是封建毒瘤，但它存在了那么長時間，不能否認其存在的理由。因為對人才的選拔，在不能達到見者有份或者完全有機會用實踐測試來代替的情況下，考試是最科學的方法。

在承擔超實際的工作之前，理論知識的學習是必須的。就像考試，考察的大多是你在進行現實操作之前的理論積累。在用實踐檢驗你的理論之前，是一定要先檢驗你的理論基礎的。考試就義不容辭地承擔起了這種任務。也許考試的成績根本無法替代實際的水平，但是我們也不能用實踐經驗的考核去把前人的成果一筆勾銷吧?再者，社會是沒有能力去為每一個人提供一次現場操作的演示的，即使能夠提供，那也是考試，只不過形式不同罷了。說到形式，我倒覺得用更多的考試形式來考察人才，可能是避免單一考試模式，比如高考給我們帶來副作用的有效辦法，也算是以毒攻毒吧。

用更多的考試來消解高考的弊病

我們批判高考制度，其實更多的是批判它的形式，比如：高考制度忽視全國教育狀況的差異，尤其是邊遠地區和上海、北京等發達地區的差異；忽視全國高等院校的差異，剝奪它們的獨立自主招生的權利、自主制定人才半成品采購標準的權利，甚至連招生計劃、課程設置都要管。結果是中國的所有大學大同小，沒有自己的個性；忽視人才多樣性、差異性，將全中國所有多姿多彩的中學生裝進所謂標準的高考幾張試卷的套子里去折磨、考評等等。

但是隨著高考制度的不斷改革完善，它也逐步向科學化、人性化利差異化方向發展，與此同時社會中其它考試的大量出現，也在消解著高考的沖擊。成人考試、函大、電大等等，特別是最近火熱的職業資格考試，在形式上至少給了中國的考生更多的選擇。高考并非華山一條路。唯一遺憾的是這些考試慣性般地和高考扯關系，什么與高考同等學歷的提法就無疑是在攀附高枝。其實，社會需求的不只是經過大學培訓的人才，這一點大家都承認，但缺乏的是社會沒有提供給非大學人才一次考試的機會。職業資格的考試雖然具有革命的味道，但是一些報名條件的限制卻讓人覺得是在嫌貧愛富。從業多少年以上，某某學歷以上種種的限制似乎仍然在強調一種資歷。而資歷在中國的單位里始終扮演著決定命運的角色。我們不能用考試條件去約束太多的人，否則再多的考試，只能給人們加上更多的負擔。

所以，我主張的更多的考試是一種開放的，脫離了條條框框的，人人面前平等的，不論身份的考試。只有這樣才能達到選拔人才的目的和優勝劣汰的效果。

當“考試面前人人平等”的口號換成“人人面前考試平等”的時候，或許高考也就不那么讓人敬畏了。