象棋哲學(xué)

牟丕志

不知是誰(shuí)發(fā)明了象棋，我十分欽佩那個(gè)發(fā)明者，這確實(shí)是一個(gè)極其偉大的發(fā)明，一盤棋就是一個(gè)小小的法制社會(huì)，每個(gè)棋子都有自己的行為規(guī)范：車行線、馬走日、象飛田、炮打隔山子、小卒子一去不復(fù)還……正因?yàn)楦饔懈鞯男袨橐?guī)范，大家都按規(guī)矩辦事，才使這個(gè)小社會(huì)有條有理、妙趣橫生，使下棋的人百下不厭，其樂(lè)無(wú)窮。

下棋的人必須按棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提。假如有人不講規(guī)矩，隨心所欲，來(lái)邪的，車走日，馬走線，象過(guò)河來(lái)威脅人家的老將，這棋局就亂了套，其結(jié)果只有一個(gè)，沒(méi)有意思了。

規(guī)則是象棋的根本，在規(guī)則之內(nèi)，下棋的人可以運(yùn)用自己的智慧，可以靈活地調(diào)兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小象棋盤中，在規(guī)則的基礎(chǔ)上，任人想象、任人發(fā)揮，變化莫測(cè)，極為有趣。從這一意義上講，規(guī)則的固定和不變乃至權(quán)威，正是象棋中多變復(fù)雜、富有情趣的基礎(chǔ)，其中的哲學(xué)含義自不待言。

象棋的規(guī)則中最為可貴的一點(diǎn)是從小卒到老將無(wú)論級(jí)別大小、地位高低、能量大小、品位高下，皆有規(guī)范、規(guī)矩，概莫能外。卒的規(guī)則是只進(jìn)不退，不能當(dāng)逃兵，每動(dòng)一次只能進(jìn)一小格的路程，車直來(lái)直去，縱橫馳騁，但不能像馬那樣走邪的，象飛田字而不可亂飛，決不能飛到對(duì)方的陣地上，炮的威力在于隔山進(jìn)攻，而不能面對(duì)面向?qū)Ψ竭M(jìn)攻，馬走日，但不能嫉妒人家車而走起直線來(lái)。象棋最為可貴之處在于給老將確立了一個(gè)活動(dòng)范圍，即大本營(yíng)，由于老將工作性質(zhì)特殊，特在大本營(yíng)中設(shè)立兩個(gè)侍衛(wèi)，關(guān)鍵時(shí)候侍衛(wèi)可以為保護(hù)老將而獻(xiàn)身。但老將有老將的規(guī)范，老將不能走出大本營(yíng)攻擊對(duì)方。應(yīng)該說(shuō)，老將雖然是棋局的核心，卻沒(méi)有任何特權(quán)，它只能在大本營(yíng)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，而且必須走規(guī)定的路線，不能走仕的線路，老將不能亂來(lái)，老將走的線路仕不能走。這說(shuō)明，對(duì)老將的限制是挺嚴(yán)的，這是棋局的需要，假如就憑老將的特殊身份來(lái)個(gè)天馬行空，任意馳騁，我想這棋局非大亂不可，沒(méi)法對(duì)局下去，下棋則不成局了。可見(jiàn)，象棋中各個(gè)棋子均有行為規(guī)則，這是一個(gè)多么重要的基礎(chǔ)和前提呀。

象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包括老將在內(nèi)，都有嚴(yán)格的行為規(guī)則，并不折不扣地執(zhí)行。在象棋諸子中，沒(méi)有超規(guī)矩的特殊棋子，這一點(diǎn)很重要。象棋棋子不搞特殊化，沒(méi)有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“權(quán)就是法”那種歪理邪說(shuō)，象棋是一個(gè)“小法制社會(huì)”，沒(méi)有半點(diǎn)虛假。

象棋中沒(méi)有閑子，每個(gè)棋子都有自己明確的職責(zé)，或負(fù)責(zé)進(jìn)攻，或負(fù)責(zé)守衛(wèi)，或負(fù)責(zé)配合，總是各司其職，各負(fù)其責(zé)，沒(méi)有一個(gè)是濫竽充數(shù)的，象棋棋子一致對(duì)外，從不搞“窩里斗”，不干自家人相殘的事，它們“心往一處想，勁往一處使”，共同對(duì)敵，毫不含糊。

象棋每個(gè)棋子都顧全局，為了大局的勝利，每個(gè)棋子都隨時(shí)做出犧牲。一場(chǎng)棋局的勝利，既有留在棋盤上棋子的功勞，也有“犧牲棋子”的功勞，兩者都是勝局的建立者，不可偏廢。如果我們把榮譽(yù)都給了棋盤上堅(jiān)持到最后的勝利棋子，那顯然是不公平的，而留在棋盤上的“勝利棋子”認(rèn)為功勞全是自己的，甚至居功自傲，妄自尊大，也是不應(yīng)該的。勝利是所有參戰(zhàn)者的勝利，不僅僅屬于某個(gè)或“某些”，這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。

象棋給予我們無(wú)窮無(wú)盡的啟示。