
人們對哲學的誤解不能說不深,不是把哲學看得很膚淺,就是把哲學看得很深奧。
前者把哲學看作是詭辯術。把“哲”字拆開,是“折”和“口”,于是,他們就說,哲學就是一張嘴(口)翻來翻去(折),把白的說成黑的,黑的說成白的,把圓的說成方的,方的說成圓的。似乎在哲學那里,沒有對錯是非標準。
后者把哲學看作是“玄學”,玄而又玄。每當有人問我做什么的,我答曰“教哲學的”,往往會引來一聲驚嘆:“哇,哲學,厲害呀,深了去了!”至于怎么“深”,說不上來,也許是“深”不可測吧。
其實,真正的哲學既不是詭辯,也不是玄學,而是一種智慧。
哲學的英文拼寫是philosophy,來自于希臘語。“philo”意即“愛”,“sophy”意即“智慧”,合起來就是“愛智慧”,所以,哲學是教人以智慧的學問。
在日常生活中,我們碰到的聰明人往往不少,但智者卻不多見。假若沒有經過哲學的熏陶、人生的覺悟,小聰明是永遠變不成大智慧的。
何以這么說?
我們都知道“井底之蛙”的寓言故事,那只青蛙以為世界就只有水井那么大,于是,我們這些水井以外的人就嘲笑那只青蛙。其實,我們在嘲笑青蛙的同時,恰恰也和那只青蛙一樣,以為世界就紅塵那么大,于是在紅塵中追名逐利,勾心斗角。殊不知,對于無限、真實的世界來講,紅塵也不過是一口井而已。
我們往往跳不出紅塵這口“井”。
我們這些“聰明的青蛙”在這口“井”里,“亂哄哄,你方唱罷我登場”,耍盡手腕,削尖腦袋拼命想得到地位、權力、名利……結果,往往是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。竟不知道,這些虛名、虛位是他人要役使我們的繩子,是我們生活的羈絆。
人生需要大智慧。大智慧是一種覺悟,是一種對人生、宇宙領悟后的空靈境界。那么,這種大智慧從何而來呢?或者說,如何把小聰明變成大智慧呢?
哲學,只有哲學,才能把我們從紅塵的喧囂中帶回到寧靜的自我。
我們從懂事開始,就知道照鏡子,看到鏡子里的自己或丑或美,看到自己和別人一樣或不一樣。但鏡子照出來的只能是我們的外貌,卻照不出我們的靈魂,照不出真正的自己。
哲學正是一面觀照自己靈魂的“鏡子”,黑格爾把哲學的這種觀照稱為“反思(Reflection,反射)”,經常不斷地反思自己,我們就不會忘記自己。所以,蘇格拉底講沒有經過反思的人生是毫無意義的,還說,哲學的最高任務就是“認識你自己”。
可見,哲學可以幫助我們發現自己,守住靈魂,從而保證我們在滾滾紅塵中不迷失方向。所以,從根本上講,哲學是最貼近生活、最關注人類自身的,是真正的“人的學問”。
回過頭來說,以前我們為什么會對哲學產生誤解呢?
那是因為我們都是“聰明的青蛙”,關心的只是如何在“紅塵之井”中掌握種種實用的“小術”,以便生活得更好。而哲學恰恰不在“小術”之列,它不會傳授給人們任何實用的技巧,它告訴人們的是,如何去領悟、追求紅塵以外的“大道”。于是“青蛙”們嘲笑它,說它空、玄、虛。其實,空、玄、虛恰恰是大智慧的特點。大智慧可以幫助我們把生活中的種種包袱空掉、玄掉、虛掉,從而使我們得以輕盈而上,跳出紅塵,與道合一。
只可惜,“聰明的青蛙”自以為聰明,而看不到哲學這種大智慧。
當你明白了這一點,哲學不再深奧,當然,更不會膚淺。但愿哲學的智慧能助你跳出“紅塵之井”。
(本文摘自《哲學與智慧》一書,摘時略作刪節)
《哲學與智慧》 吳光遠主編 中國社會出版社2004.1定價:19.00元