略論鄧小平理論的形成和發展

任何一個偉大思想和理論的產生，都有著特定的時代背景，都體現了時代精神的精華。鄧小平理論的形成也有著自己特定的時代背景。上個世紀８０年代以來，世界形勢發生了巨大變化，世界進入了一個不同于戰爭與革命時代的新的歷史時期。鄧小平正是從世界格局的變化出發，以科學態度，對當代世界的矛盾和問題作了深刻的分析和研究，提出了和平與發展是當代世界兩大主題的著名論斷，并以此為立論的基礎，思考中國和世界的關系及中國的發展道路，從而形成了一系列新的思想觀點。可以說，對世界歷史主題變化的深刻把握和準確判斷是鄧小平理論得以形成的時代根據，也使鄧小平理論具有鮮明的時代特色。

鄧小平理論形成的現實根據有兩個方面：一是新的社會實踐，二是人民群眾的理論需要。就前者來說，鄧小平理論是對黨的十一屆三中全會以來我國社會主義建設新鮮經驗的科學總結。十一屆三中全會以來，我們黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，對中國特色社會主義進行了探索，在現代化建設和改革開放的偉大實踐中，在不斷研究新情況、解決新問題的過程中，逐步形成了一系列新的思想觀點、理論原則、發展戰略和指導方針，初步地比較系統地回答了中國社會主義現代化建設中的一系列基本問題，從而形成了鄧小平理論的基本框架。就后者來說，鄧小平理論是對人民群眾迫切需要的積極回應。中國當代社會的明顯特點就是，底子薄，基礎差，生產力低，商品經濟不發達，科學文化落后，這就決定了我國社會的發展具有其獨特性。建國后的幾十年時間里，黨中央和毛澤東對中國社會主義道路曾做過艱辛的探索，成績巨大，但教訓也極為深刻。當歷史列車把中國帶到七八十年代的時候，中國社會如何向前發展的問題又十分突出地擺在大家面前：中國的國情到底有什么特點，中國社會到底處在社會發展歷史長河中的哪個階段上，社會發展的目標、動力、戰略到底應當怎樣認定等。在指導我們實踐的原有的理論已失去解釋力的情況下，這一系列新情況、新矛盾、新問題迫切需要人們從理論上作出正確的解釋和回答，人民群眾以及社會實踐的需要呼喚著新理論的誕生。正是在這樣的歷史背景下，形成了指導中國實踐的鄧小平理論。

鄧小平理論的形成和發展，以黨的十一屆三中全會為歷史起點。但是，必須明確的是，這個歷史起點并不是突如其來的，１９７５年的全面整頓則是鄧小平理論誕生前的直接醞釀。１９７５年，鄧小平主持中央日常工作，在十分困難的條件下著手進行全面整頓。他一再重申實現四個現代化的目標，提出要把經濟建設作為黨和國家的大局，要求全力把國民經濟搞上去。他以整頓為綱，通過抓好各方面的治理整頓，開始逐步糾正“文化大革命”造成的各種混亂和錯誤。他為生產力正名，要把是否促進生產力的發展作為區分真假馬克思主義和真假社會主義的根本標準。整頓雖然沒有也不可能明確指出“文化大革命”的根本錯誤，但可以說，全面整頓的指導思想總體上同當時居主導地位的“文化大革命”的指導思想對立起來了。這為以后粉碎“四人幫”、否定“兩個凡是”，為黨的工作重點向經濟建設轉移做了一定準備。正如后來鄧小平自己所說：其實，撥亂反正在１９７５年就開始了。那時我主持中央黨政工作，提出了一系列整頓措施。當時的整頓也就是撥亂反正；說到改革，其實在１９７４年到１９７５年已經試驗過一段。那時的改革，用的名稱是整頓，強調把經濟搞上去，首先是恢復生產秩序。凡是這樣做的地方都見效。改革是很得人心的，反映了人民的愿望。粉碎“四人幫”以后，十一屆三中全會重新確立了黨的實事求是的思想路線，確定了以發展生產力為全黨全國的工作中心，改革重新發動了。因此，總的說來，盡管在１９７５年鄧小平還沒有形成比較系統完整的建設有中國特色社會主義的思想，但這些思想都已在醞釀和萌芽之中了。從十一屆三中全會開始，在現代化建設和改革開放的實踐中鄧小平理論得以形成和發展，大體上經歷了以下四個階段：

第一階段：在撥亂反正和改革中起步，鄧小平理論逐步形成主題（１９７８年１２月至１９８２年９月）。１９７８年１２月召開的黨的十一屆三中全會，結束了粉碎“四人幫”后的兩年徘徊，打開了全局性的撥亂反正的新局面，并從原則上提出了改革開放的歷史任務。在會議前夕鄧小平所發表的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話，實際上是十一屆三中全會的主題報告。報告重新確立了實事求是的思想路線，毅然停止使用“無產階級專政下繼續革命”和“以階級斗爭為綱”等口號，確定把黨和國家工作的中心轉移到社會主義現代化建設上來。在這次會議后不久召開的理論務虛會上，鄧小平又發表了《堅持四項基本原則》的重要講話。這兩篇重要講話和十一屆三中全會公報所闡述的重要思想標志著新時期基本路線的“一個中心”和“兩個基本點”開始初具雛形。在這之后，我們黨繼續推進思想路線、政治路線和組織路線上的撥亂反正，鄧小平發表了一系列重要談話，比較全面地闡發了關于以經濟建設為中心、關于要走中國式現代化道路、關于在物質文明建設的同時要加強精神文明建設等觀點。建設有中國特色的社會主義這一鄧小平理論的主題鮮明地提出來了。

第二階段：在改革開放的全面鋪開和深入中，鄧小平理論逐步展開并初具輪廓（１９８２年９月到１９８７年１０月）。黨的十二大以后，改革開放全面展開并向深度推進，改革開放的新形勢必然要求思想解放的深入和理論思考的深入。鄧小平基于改革開放和現代化建設實踐的發展，先后發表了《一心一意搞建設》、《各項工作都要有助于建設有中國特色的社會主義》、《建設有中國特色的社會主義》等重要談話，從理論上概括和總結改革開放的經驗，揭示了有中國特色社會主義的發展道路。１９８４年１０月黨的十二屆三中全會通過了《中共中央關于經濟體制改革的決定》。這是個被鄧小平稱為馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結合的政治經濟學的重要文件。１９８６年９月黨的十二屆六中全會通過《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，提出了我國社會主義現代化建設的總體布局，闡明了精神文明建設的戰略地位和指導思想，為鄧小平理論體系充實了新內容。黨的十三大標志著鄧小平理論的基本形成。

第三階段：以南方談話和十四大為標志，鄧小平理論走向成熟并形成體系（１９８７年１０月到１９９２年１０月）。黨的十三大以后，鄧小平進一步總結中國和世界社會主義運動的歷史經驗，總結中國改革開放和現代化建設的新鮮經驗，對鄧小平理論充實了許多重要觀點。盡管這一時期在實踐中出現了一些問題，包括發生了１９８９年春夏之交的政治風波，但黨的基本路線并沒有因此而發生動搖，在國際局勢劇變中，黨中央按照冷靜觀察、沉著應付的方針，堅持把注意力集中在辦好我們自己的事情上。１９９２年初鄧小平發表南方談話。這個談話在總結和分析國內外形勢發展以及面臨的挑戰的基礎上，對十一屆三中全會以來特別是十三大以來，圍繞改革開放過程中姓“社”姓“資”等問題所展開的思考和探討，從理論和實踐的結合上作出了新的深刻的概括和總結。如關于社會主義本質的新概括，關于三個有利于標準的新概括，關于革命是解放生產力、改革也是解放生產力的新概括，關于中國要警惕右但主要是防止左的新概括等。這些都是圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，從理論上作出的新回答，是鄧小平理論走向成熟的集大成之作。１９９２年１０月黨的十四大召開。大會依據鄧小平南方談話精神，首次明確提出了社會主義市場經濟理論，確立了建立社會主義市場經濟體制的總體目標，并對鄧小平理論體系進行了高度的概括。

第四階段：在整體推進和攻堅階段的改革開放新實踐中，鄧小平理論得到進一步發展（１９９２年１０月至１９９７年９月）。鄧小平南方談話和黨的十四大把改革開放推進到新的歷史階段。在改革開放的整體推進過程中，在改革開放的攻堅階段，一系列新情況、新問題、新矛盾不斷涌現，以江澤民為核心的黨中央創造性運用鄧小平理論觀察形勢，分析矛盾，審時度勢，顯示出卓越的駕馭全局的領導能力和理論分析能力，在新的實踐中堅持運用和豐富發展了鄧小平理論。黨的十五大不僅鄭重地做出高舉鄧小平理論旗幟的歷史性決定，強調在實踐中繼續創造性地發展鄧小平理論，而且十五大關于建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化的一系列重大決定本身就是對鄧小平理論的堅持、運用和發展。

黨的十五大指出：實踐證明，作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。