養(yǎng)生,簡(jiǎn)而言之,就是保養(yǎng)身體。中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“圣人不治已病治未病。”特別是中老年必須樹(shù)立“未老先養(yǎng),既老防衰”的養(yǎng)生保健思想,切實(shí)做好養(yǎng)生健身。
中年,是人生的頂峰,也是人生的分水嶺。中年時(shí)機(jī)體發(fā)展到鼎盛時(shí)期,臟腑充實(shí),陰陽(yáng)平衡,氣血充足。如果不注重以最佳的生活方式進(jìn)行養(yǎng)生,就會(huì)提前進(jìn)入衰老期,勢(shì)必影響老年生活。所以,中年期的合理養(yǎng)生較老年期保健更為重要。
老年,是人生由成熟轉(zhuǎn)向衰老的最后一個(gè)階段。這期間臟腑由充實(shí)轉(zhuǎn)為不足,由盛轉(zhuǎn)衰,形氣逐漸虛少,陰陽(yáng)不足或失衡。若能做到防老抗衰,保養(yǎng)身體,就能夠延緩衰老的速度和趨于衰老的人體保持相對(duì)平衡。
《內(nèi)經(jīng)》曰:“ 得神者昌,失神者亡”。養(yǎng)生要外則養(yǎng)其形,內(nèi)則養(yǎng)其心、養(yǎng)其神,形神皆養(yǎng),不可偏廢。養(yǎng)神實(shí)為養(yǎng)生之真諦。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為神為一身之主宰,統(tǒng)帥五臟六腑。神是人體生命活動(dòng)和精神活動(dòng)的總稱,對(duì)身心關(guān)系重大。
道德是人的精神支柱。孔子提出“ 德潤(rùn)身”和“大德必得其壽”等等觀點(diǎn)。涵養(yǎng)德行,是養(yǎng)生長(zhǎng)壽的重要舉措之一。要培養(yǎng)高尚道德品質(zhì),首先要看得深,想得透。名利得失、恩仇愁怨、不義之財(cái)?shù)葨|西都是身外之物,并不是人的生存所不能缺少的東西。讓這些不良東西存在,就會(huì)不斷打破自己“祥和寧?kù)o”的心境,從根本上破壞了自己的身心健康,導(dǎo)致疾病叢生。從免疫角度來(lái)看,常常重德行善之人,有益于自身的免疫系統(tǒng)。人生應(yīng)該做到心靜心“凈”,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),知足常樂(lè)。
知識(shí)是人的動(dòng)力源泉。中年人為工作為家庭而承受相當(dāng)大的社會(huì)壓力和家庭壓力,老年人為離崗為體衰而承受一定的精神壓力和心理壓力。中老年人由此會(huì)出現(xiàn)勞累、自卑、失落、苦惱,煩躁、失眠等癥狀,隨之而來(lái)的是身體明顯下降。有的會(huì)患有脂肪肝、高血脂、糖尿病和心腦血管疾病等。這種狀況嚴(yán)重影響中老年人的心理健康和生理健康。所以,中老年人必須更注重學(xué)習(xí)養(yǎng)生保健知識(shí),做到正心態(tài)、調(diào)情志、慎勞神、重養(yǎng)性。
生命在于運(yùn)動(dòng)。要想新陳代謝旺盛,保持健康,防衰抗老,就必須參加體育鍛煉和適當(dāng)體力勞動(dòng)。如每天用一定時(shí)間進(jìn)行散步、慢跑、登山、垂釣、下棋、唱歌、跳舞、書法、看書報(bào)、適當(dāng)看電視、種養(yǎng)花草、打太極拳、做保健操等活動(dòng),防止一些不良生活習(xí)慣的危害。要健康地生活,科學(xué)地安排學(xué)習(xí)、工作、運(yùn)動(dòng),休息,做到健康用腦,陶冶性情,自得其樂(lè),增強(qiáng)體質(zhì)。
人以食為天。食物要求多吃點(diǎn)五谷雜糧、新鮮蔬菜、海產(chǎn)品等,少吃肉類、蛋類,宜清淡、低鹽、低糖、低油、低辛辣,做到品種多樣,合理營(yíng)養(yǎng),饑飽適度,飲食衛(wèi)生。
明代御醫(yī)龔?fù)①t在《壽世保元》一書中,把攝生之道歸為十一條三十三字:“薄滋味,省思慮,節(jié)嗜欲,戒喜怒,惜元?dú)猓?jiǎn)言語(yǔ),輕得失,破憂沮,除妄想,遠(yuǎn)好惡,收視聽(tīng)”。養(yǎng)生必須講究心理衛(wèi)生,注意養(yǎng)心調(diào)神,堅(jiān)持科學(xué)養(yǎng)生,做到健康每一天。