土地是農(nóng)民的社會(huì)保險(xiǎn)

我國(guó)現(xiàn)在公布失業(yè)人口，前面加著兩個(gè)字：城鎮(zhèn)，即這個(gè)數(shù)字僅僅是指城鎮(zhèn)戶口中的失業(yè)人口，不包括農(nóng)村戶口中的人。我國(guó)農(nóng)村有沒有失業(yè)人口呢？沒有，除了在外打工的，他們都在家種地。我國(guó)農(nóng)村有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，就是除了在外打工的，全國(guó)農(nóng)村現(xiàn)在有一億五千萬剩余勞動(dòng)力。這是指男女整勞動(dòng)力，不包括過去我們說的有一定勞動(dòng)能力的半勞動(dòng)力。城鎮(zhèn)戶口的人一沒有勞動(dòng)崗位就會(huì)沒有飯吃，所以城市里有最低生活保障費(fèi)，有失業(yè)救濟(jì)金，提前退休有退休金等。農(nóng)村沒有這些，農(nóng)村之所以有這么多剩余勞動(dòng)力，是因?yàn)橹袊?guó)人太多，地太少，不夠種。實(shí)際上承包那點(diǎn)地，不需要那么多人去種，可是他們還總是和全家人一起去干活，這就使他們不是純粹的失業(yè)者，而是被稱為“剩余勞動(dòng)力”，實(shí)際是潛在的失業(yè)者。中國(guó)如果把這一億五千萬農(nóng)村剩余勞動(dòng)力都擠出來成為純粹的失業(yè)者，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)不得了的問題，會(huì)失去穩(wěn)定。現(xiàn)在他們?cè)谌页邪哪屈c(diǎn)地上干點(diǎn)活，在全家的大鍋里舀飯吃，保障了我們國(guó)家的社會(huì)穩(wěn)定。有人說，農(nóng)民的承包地是農(nóng)民的社會(huì)保障，也是我們社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)保險(xiǎn)。這是有道理的。

現(xiàn)在有人在動(dòng)搖和破壞這條保障農(nóng)民基本生活和社會(huì)穩(wěn)定的底線。有許多農(nóng)民的耕地被一些人用手中的權(quán)力不經(jīng)合法批準(zhǔn)，或采用明修棧道、暗度陳倉(cāng)的手段圈走了，這個(gè)搞開發(fā)區(qū)，那個(gè)搞園區(qū)。江蘇常州一個(gè)鎮(zhèn)就圈了六千畝地，要建一個(gè)年產(chǎn)800萬噸鋼的特大型鋼鐵廠。凡圈的這些地都是最好最肥的耕地，是全國(guó)人民的“飯碗地”，幾千萬農(nóng)民一下失地又失業(yè)，那些把農(nóng)民當(dāng)“唐僧肉”吃的大老爺又不給這些農(nóng)民買社會(huì)保險(xiǎn)，臨時(shí)給那一點(diǎn)錢吃完了怎么辦？真是心黑得不得了，一下就奪了農(nóng)民的飯碗，農(nóng)民的溫飽都保不住了，還奔什么小康？這種矛盾是涉及農(nóng)民根本利益的矛盾，逼急了，量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變，那是兔子也會(huì)咬人的。

當(dāng)年，蔣介石最怕共產(chǎn)黨在農(nóng)村“落子生根”，因?yàn)樗粚?shí)行孫中山先生的“耕者有其田”的主張，結(jié)果被毛澤東通過土地革命，打土豪分田地，用農(nóng)村包圍城市的辦法打敗了。新中國(guó)成立后，我們左的路線又得罪了農(nóng)民，辦人民公社，把農(nóng)民的土地、 馬收歸公有，實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)什么，分多少，吃什么，吃多少，農(nóng)民都沒有自主權(quán)，農(nóng)民不滿意了，放出自己的“原子彈”——磨洋工，干活沒效率，沒質(zhì)量。人哄地皮，地哄肚皮，弄得全國(guó)人民的吃飯、穿衣問題一直解決不了。農(nóng)民從合作化以后就要求“包產(chǎn)到戶”，這里壓下去，那里冒起來。那里壓下去，這里又冒起來。為此，處分過干部，判過帶頭“鬧事”人的刑，可是一直鬧到1978年末的中共十一屆三中全會(huì)也沒有停過，有的地方干脆偷偷地把地分了。鄧小平同志順應(yīng)農(nóng)民意愿，在農(nóng)村實(shí)行“包產(chǎn)到戶”“包干到戶”，搞由農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制。結(jié)果，農(nóng)民磨不推自轉(zhuǎn)起來，馬上糧也多了，肉也多了，油也多了，棉也多了。

中國(guó)農(nóng)民作為革命的個(gè)體是弱小的，但是作為全國(guó)人民的衣食父母，又是中國(guó)最大的群體，他們就這樣神奇地決定著國(guó)家的命運(yùn)。因此，我們一定要善待農(nóng)民。