“創(chuàng)新”之我見

“創(chuàng)新”是一個(gè)誘人的字眼，是一種奇妙的力量，提到它，我們就會聯(lián)想到一種發(fā)展的動力。

中國人，怕是最崇尚古代文化的了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對古人書法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長自成一體。翁曾問劉：“哪一筆是學(xué)古的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇留下了詼諧而又富于哲理的佳話。

人們總是喜歡以古為師的，但只有在師古的基礎(chǔ)上求不同，求發(fā)展，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道，但劉墉師古而不拘泥于古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽詢?nèi)诟骷夜P意而成的。

古往今來，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有刻意求似而成的大家。梵高，正因?yàn)樗穹挪涣b的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著古典藝術(shù)給自己的功底，才畫出了撼世的《向日葵》。畢加索憑著敏銳的感知，成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們在對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦的名曲用新樂器結(jié)合，演奏出了深邃迷人的《星空》。

古文化是歷史沉淀下來的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ)；而創(chuàng)新、不泥古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品常以假亂真，令人不辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了，但這些人不是大師，因?yàn)槟亲髌肥恰叭思业摹薄?chuàng)新的重要性，于此也可見一斑了。藝術(shù)上是這樣，在社會生活的各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？

萬事萬物都是發(fā)展變化著的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?，才有了新事物?/p>

人們不滿足于僅用手工勞作，才發(fā)明了機(jī)器；人們不滿足于僅在地上行走，才研制出飛機(jī)；人們不滿足于僅用煤做能源，才去探索電力的奧秘……

如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力探索著。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，只有師古而不泥古，推陳出新，才有發(fā)展的可能。

我們學(xué)生，在學(xué)習(xí)、生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化；墨守陳規(guī)，最終將一事無成。