
河南人擅長經(jīng)商,中國歷史上的商圣——陶朱公范蠡就出生在河南南陽。暫且撇開他與美人西施的浪漫瓜葛不說,我們來聽聽散盡千金舉家搬遷,三次重新起家掙得萬貫家財?shù)墓糯淌シ扼坏慕?jīng)商良策。
先富國后富家
越王使用了七件計策中的五件,就滅掉了強(qiáng)大的吳國。這些計謀治國已經(jīng)奏效,現(xiàn)在該用于治家了
卻說范蠡輔助越王勾踐滅掉吳國、稱霸中原后,因功被封為\"上將軍\"。高官顯位榮華富貴自不待言,然而范蠡卻放棄大好前程毅然向勾踐辭行。
錢經(jīng)雜志:辭卻高官,夫欲何為?
范蠡感慨道:計然為越王制定了七件計策,越王使用了其中五件就滅掉了強(qiáng)大的吳國。我用這些計謀治國已經(jīng)奏效,現(xiàn)在該用于治家了。
范蠡舉族北遷,由海路到達(dá)齊國,自稱鴟夷子皮。這個古怪的名字,指的是當(dāng)時的一種大皮囊。范蠡的用意很明白:人有時就要像這種皮囊一樣,混沌能容。范蠡從商選擇隱姓埋名,這與頻頻亮相媒體甚至不惜制造緋聞的某些現(xiàn)代商人似乎背道而馳。看來古代的范蠡在營銷策略上還沒看到好壞名聲均可帶來商業(yè)利益。
據(jù)史料記載,范蠡抵達(dá)齊國后,在海邊結(jié)廬而居。他有兩個兒子,大兒子十六七歲,二兒子才十一二歲。范蠡與大兒子辛勤地開墾荒地,種植糧食蔬菜,同時兼營副業(yè)。他帶領(lǐng)全家養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)雞,農(nóng)閑時也做做生意。據(jù)考證《養(yǎng)魚經(jīng)》一書是范蠡的著作,這也是我國最早的內(nèi)塘養(yǎng)魚專著,所以很可能范蠡還開塘養(yǎng)魚。估計這時的西施經(jīng)過熏陶也是養(yǎng)殖高手了。如若談起牛羊雞魚飼養(yǎng)秘方,昔日的美人應(yīng)該不輸于現(xiàn)代的飼料大王劉永好。由于范蠡治家有方,又善于經(jīng)營,不幾年,竟成了當(dāng)?shù)氐拇蟾晃獭?/p>
貨幣欲其行如流水
加快資金的周轉(zhuǎn),要使商品和貨幣的周轉(zhuǎn)像流水一樣不停,才能把生意做活
錢經(jīng)雜志:請問先生,交通不便、儲物困難,何以商業(yè)流通?
范蠡答曰:務(wù)完物,無息幣。
“務(wù)完物”指的是重視商品的質(zhì)量。范蠡笑說,這說起來容易,但你們現(xiàn)代人真是匪夷所思,要物流有物流要倉儲有倉儲,但南京冠生園為什么有陳陷月餅,南極人為什么賣發(fā)霉內(nèi)衣?再說“無息幣”,就是要加快資金的周轉(zhuǎn),要使商品和貨幣的周轉(zhuǎn)像流水一樣不停。范蠡說“貨幣欲其行如流水”,才能把生意做活,滯塞不流的“死錢”無異于商業(yè)自殺。范蠡提出不要靠囤積居奇以抬高物價,應(yīng)該薄利多銷,以加快資金的流動,去獲取利潤。如果中斷買進(jìn)賣出的過程,也意味著商業(yè)資本生命的停頓。
對現(xiàn)金流的認(rèn)識,范蠡不亞于現(xiàn)代講學(xué)授書的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
錢經(jīng)雜志:請問先生,赤手空拳何以致富?現(xiàn)代社會商品流通條件好轉(zhuǎn),為何商品積壓卻成為另一個頑瘤?
范蠡:農(nóng)商兼顧,去末取實;候時轉(zhuǎn)物,逐什一之利。
先秦諸子一般重視的是“農(nóng)時”,而范蠡的人生目標(biāo)由富國轉(zhuǎn)為富家后,開始重視市場行情的“時”,而此時與他同時代的人還對市場混沌不知。范蠡雖然以種糧種菜為根本,卻沒有滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),當(dāng)時被視為末流的商業(yè)成為他富家的途徑。他認(rèn)為要掌握好市場的供求關(guān)系,要了解人們何時會使用什么商品,掌握“時”與“用”兩者變化的規(guī)律。如此,各種各樣貨物的流通狀況也就可以洞察無遺。何時會有豐收的年景,何時會有歉收的年景,何時會有饑饉的年景,應(yīng)當(dāng)有所預(yù)見。豐年時百物落價,荒年時則百物價格上漲,經(jīng)營者要有預(yù)見性地做好物資的儲備。
關(guān)于這點,相信現(xiàn)在的商人人盡皆知,但在操作上卻南轅北轍。城市存在大量空置房、企業(yè)庫房堆滿過時產(chǎn)品,出版社大量庫存積壓圖書。范蠡搖頭感嘆:時用不分,預(yù)測失常啊。
頗具經(jīng)商頭腦的范蠡深刻理解農(nóng)商互利、共相發(fā)展的辯證關(guān)系,主張農(nóng)末(商業(yè))俱利。
夏置皮襖旱聚舟
當(dāng)大多數(shù)人不投資時,投資;當(dāng)大多數(shù)人都急于想投資時,賣出
錢經(jīng)雜志:那么先生經(jīng)商有無技巧呢?
范蠡答曰:夏購皮襖,冬日賣;干旱買舟,雨水出。
在19世紀(jì)美國有一位富豪,當(dāng)人們詢及他致富的秘訣時,他回答說:“冬天買草帽。”其實,范蠡的“夏置皮襖旱聚舟”的理論,與美國富豪冬天買草帽同出一轍,這種投資方法就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中被稱為反向投資的投資策略。
據(jù)《史記·貨殖列傳》的記載,早在春秋戰(zhàn)國時期,越國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家計然就提出了“旱則資舟,水則資車”的反向投資策略。干旱時眾人一窩蜂投資造車時,此時應(yīng)該一反眾人的投資方向去制造舟船。因為干旱時節(jié)眾人造車,車的供給大增,必然造成價格下跌,造車的利潤有限。而雨季驟然來臨時,船的需求大增,眾人來不及造舟,船的價格勢必高漲,利潤一定相當(dāng)可觀;反之,雨季時期,眾人見舟船的投資利潤高漲,便會一窩蜂地投資造舟。此時聰明理智的投資人,應(yīng)該反眾人投資方向而行,制造車子。
這種樸素的投資理論也就是所謂現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的反向投資策略,就是當(dāng)大多數(shù)人不投資時,投資;當(dāng)大多數(shù)人都急于想投資時,賣出。但要實踐反向策略,其困難度遠(yuǎn)較“隨時買”還要高。反向策略相信,當(dāng)大眾對未來的看法趨于一致時,大部分的時候是錯的,同時反轉(zhuǎn)的力量會很大。范蠡無疑是運用反向投資的高手。
貴出如糞土,賤取如珍珠
貨物價格昂貴之時,應(yīng)當(dāng)乘機(jī)拋出,視若糞土而不憐惜;而當(dāng)貨物價格低賤之時,應(yīng)當(dāng)乘機(jī)買入,視同珠寶金玉而加以珍惜
錢經(jīng)雜志:經(jīng)營商品時,如何掌握買進(jìn)賣出的時機(jī)呢?
范蠡答曰:貴出如糞土,賤取如珍珠。
范蠡是精明的商人,他注意研究商品過剩或不足的情況。在他看來,商品價格昂貴到極點就會返歸于賤,而價格低到極點就會返歸于貴,即“貴上極則反賤,賤下極則反貴”。當(dāng)貨物價格昂貴之時,應(yīng)當(dāng)乘機(jī)拋出,視若糞土而不憐惜;而當(dāng)貨物價格低賤之時,應(yīng)當(dāng)乘機(jī)買入,視同珠寶金玉而加以珍惜。看來,范蠡早就掌握了物價貴與賤的辯證關(guān)系。如今的股市有很多人抱著“貴出如珍珠,賤取如糞土”的信念,追漲殺跌不亦樂乎,結(jié)果落得丟盔棄甲敗走股市。如果當(dāng)年有股票市場,相信范蠡定會成為范股圣。
范蠡在齊國的生意越來越大,為人憐貧恤苦仗義疏財,名氣逐漸大起來。不久,連齊王也聽說他是個賢人,就把他請進(jìn)都城臨淄,拜為相國。這次,范蠡在相國的位置上呆了兩三年,感嘆地說:“居家則擁有千金之產(chǎn),居官則達(dá)到卿相之位,對于一個白手起家的老百姓來說,這已是到了極點了。長久地處在尊貴的位置上,只怕不是吉祥的征兆啊。”于是將相印歸還給了齊王,把錢財分給了知交好友以及在海邊墾荒時的老鄉(xiāng)們,自己則帶著妻兒,一身布衣,悄悄地離開臨淄,向西而去,在陶地(今山東定陶西北)隱居下來。
這次出走的原因不知是否真是范蠡對泰極否來的預(yù)測,但是在陶地的發(fā)展是范蠡商業(yè)生涯的頂點,陶朱公的稱呼也由此而來,“富比陶朱”成為中國商人的理想。
錢經(jīng)雜志:請問先生,為什么要選擇定陶作為自己的經(jīng)商大本營呢?
范蠡答曰:陶,天下之中,諸侯四通貨物所交易也。為生可以致富矣。
范蠡認(rèn)為,定陶位于全國的中心,四面都可以和其他諸侯國相通,是物資交流的集散地,是從事商業(yè)活動的理想場所。于是,范蠡便在定陶置辦產(chǎn)業(yè),積聚貨物,根據(jù)時機(jī)買賣最能獲利的商品。看來注重商業(yè)信息、占據(jù)交通樞紐是商人的不二法則,在定陶經(jīng)商可能就像今天的商人可以借助互聯(lián)網(wǎng)來收集信息一樣便利。
范蠡十分善于用人,他的商業(yè)經(jīng)營活動一直都是只賺不虧。在十九年之中,積累家財至數(shù)千金之多,又多次分散給貧賤時的朋友和本家兄弟,資助他們度過了一個又一個難關(guān)。史稱,后來范蠡年老體衰,力不從心,無法親力親為,便放手聽任子孫去經(jīng)營整治家業(yè)。幸運的是,范蠡的子孫從商手法也相當(dāng)老到,擅長積累財富,聚集家產(chǎn)有上億之多。可惜的是,這其中沒有留下范蠡如何與子孫交接班的細(xì)節(jié),否則這足以成為中國家族企業(yè)順利交班的成功案例。
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公元前494年,范蠡再三勸阻越王勾踐伐吳,但勾踐執(zhí)意孤行遂遭潰敗。退保會稽山后,勾踐欲自殺,范蠡再次勸阻并厚賂吳王身邊重臣,終于保得勾踐性命。范蠡隨勾踐到吳國做了三年人質(zhì),陪伴勾踐上演了臥薪嘗膽的歷史佳話,演繹了將西施送給夫差的美女計謀,最終使勾踐化險為夷,平安返越。歸國后,范蠡與文種鼎力輔佐越王,奮發(fā)圖強(qiáng),筑城立廓,發(fā)展生產(chǎn),終于興越滅吳,完成勾踐稱霸大業(yè),使越國成為強(qiáng)國。
滅吳后,范蠡功成身退悄然出走,走時給文種修書一封:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙(古代相術(shù)中,脖子長、嘴形尖的人多是陰險之輩),可與共患難,不可與共樂。子何不去?”文種看到書信后,便稱病不上朝。后來有人誣告文種要造反,勾踐便賜劍一把,令其引頸自殺。