偉人風范留回鄉

寧　朵

寧夏回鄉的500多萬回漢各族人民永遠不會忘記，世紀偉人鄧小平在波瀾壯闊的革命生涯中，深切關注著“塞上江南”，曾先后4次來到寧夏，留下了光輝的業績和高尚的風范。

1926年，我國正處在轟轟烈烈的第一次大革命時期。這一年，風華正茂的鄧小平(當時名為鄧希賢)第一次踏上了寧夏這塊塞上熱土。年初，鄧小平離法赴蘇，先后在莫斯科東方大學、中山大學學習。歲末，他接到黨的指示，回國到馮玉祥將軍領導的國民軍聯軍中開展工作。1927年初，他和王滌亞、朱逸塵由原蘇聯經蒙古庫倫（今烏蘭巴托），騎駱駝經過大沙漠，一路風塵仆仆，來到塞上古城銀川。

鄧小平和接待處處長王一飛(共產黨員)一起談論寧夏地理風土人情，分析國內外形勢。他們不久后騎馬途經吳忠、靈武、同心、固原等地，于3月底到達西安。

這次寧夏之行，給鄧小平留下了美好的記憶，事過半個世紀后，他還饒有興致地回憶起這件事。

鄧小平第二次去寧夏是在中國工農紅軍二萬五千里長征期間。1935年10月初，毛澤東、周恩來、彭德懷等率領陜甘支隊即紅一方面軍去到寧夏，途經寧夏南部六盤山區。時任一軍團政治部宣傳部長的鄧小平也隨軍第二次去到寧夏。每到一地，他采用靈活多樣的形式，宣傳黨的主張和黨的民族宗教政策，廣泛開展革命活動。

1936年5月，鄧小平作為紅一軍團政治部副主任隨西方野戰軍進行西征，這是他第三次去到寧夏。

為了保護西征作戰的順利進行，西征紅軍在對東北軍進行爭取工作的同時，還針對寧夏是回民地區的特點，努力做好民族宗教工作。紅軍在此期間制定了許多民族政策，散發了對回族工作的指示、宣言、布告、標語、口號、決定、訓令、守則、紀律和注意事項，尤其是中國工農紅軍總政治部發出的《關于回民工作中的指示》和以毛澤東主席名義發表的《中華蘇維埃中央政府對回族人民的宣言》兩個重要文件，使鄧小平等進一步明確了工作的方向。面對寧夏的軍閥統治者在政治上推行專制獨裁統治，在經濟上大量盤剝勒索人民，在思想上極力挑撥回漢關系，說什么共產黨“共產共妻”、“滅回滅教”的現實，鄧小平與政治部的其他同志深入實際，制定對策，在所屬部隊進一步加強了政治思想和民族政策教育。要求部隊嚴格執行黨的民族政策，促進回漢民族的聯合與團結，發動回族群眾反對國民黨軍閥政治壓迫和苛捐雜稅，大力開展廣泛而深入的群眾工作，宣傳黨的民族政策和回民解放道路的主張，從思想上提高了回族群眾對中國共產黨和紅軍的全面正確認識，并用紅軍的一系列實際行動感化回族群眾。

1964年3月9日，擔任中共中央總書記、國務院副總理的鄧小平第四次去到寧夏。聽完匯報以后，鄧小平對寧夏的工作給予了充分肯定，并強調，要動員各方面的力量，加快寧夏的社會主義建設。寧夏作為少數民族地區，特別是西海固地區，一定要認真貫徹黨的民族政策，回漢人民團結起來，把寧夏建設好。鄧小平等還擠出時間，在楊靜仁辦公室查看了寧夏賀蘭山防空圖，與楊靜仁、李景林，寧夏軍區政委江波，共同分析了賀蘭山天然屏障和現有防空設施的特點，及在防空與未來戰事中的重要意義。指示要進一步加強防空設施的配套與維護，保證一有情況，能派上用場。

改革開放以來，鄧小平一直深切關注著寧夏的規劃與發展。他老人家在視察江蘇等地回北京后，于1983年3月2日和幾位中央負責同志談話時說：“到本世紀末實現翻兩番，要有全盤的更具體的規劃，各個省、自治區、直轄市也都要有自己的具體規劃，做到心中有數。”他還特別強調“落后的地區，如寧夏、青海、甘肅如何搞法，也要做到心中有數”。小平同志對欠發達地區的關注，使寧夏回漢各族人民倍受鼓舞。