中國古代四大美女,真正流芳千古的恐怕只有昭君一人。
昭君最初的美是映在家鄉秭歸的香溪里的,入宮之后,寧愿被畫成丑女,也不肯賄賂畫師毛延壽,以求元帝召見。美中之剛直,有幾名粉黛能比?我想,昭君命里與大漠有緣,若不是匈奴呼韓邪單于來漢求親,她也許會香消玉殞在漢都后宮。但美是不能埋沒的,昭君主動請纓應召遠嫁,嫵媚之上又添幾分俠氣。女兒情,連胡漢,一支出塞曲,慷慨越千年,昭君之美可以說是美到了極致。
昭君出塞不僅使漢匈民族友好,而且使長期處于戰亂狀態的漢匈邊境人民生活日漸富庶。昭君去世后,飽受和平之惠的人們紛紛在她與丈夫駐牧過的地方和她曾經出塞的路上筑起許多大大小小的墳墓,他們都希望將昭君埋在自己的家鄉。以至于千余年后,沒有人再能說得清楚到底哪座墳里埋著昭君的香魂,哪座墳里埋著一些飾物或者衣冠,哪座墳其實只是一個徒有虛名的土堆。
其中最負盛名的要算位于呼和浩特市南大黑河畔的昭君墓了。據說每年深秋,塞外草枯葉黃,一派蕭瑟凄涼,唯獨昭君墓上青草如茵,所以又稱“青冢”。進得墓園大門,正對面董必武題寫的“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高;詞客各攄胸臆懣,舞文弄墨總徒勞”漢白玉詩碑赫然而立,不知是在以“千秋功業”引導游人參觀,還是要將各路文人的褒貶紛爭拒之門外,還昭君以一耳清靜。歷朝歷代關于昭君“琵琶作胡語,怨恨曲中論”的詩詞劇曲已經太多,有些更是在借昭君之名,抒寫自己的積怨,誰又曾細細體會過昭君紅顏為江山的勇氣和心情呢?
通向墓地的廣場中央矗立著一座題名“和親”的大型黑銅色雕像,昭君與呼韓邪騎馬并行,雖然此行疾風沖塞起,沙礫自飄揚,但既然一去紫臺連朔漠,又何懼獨留青冢向黃昏?呼韓邪死后,昭君曾上書漢帝請求歸漢,但一道“從胡俗”的圣命,使她不得不違背漢族傳統的倫理道德觀念,再次嫁給自己的兒子新任的單于,繼續為漢匈和平獻了青春獻終身。相傳昭君本是天上的仙女,完成使命后的一天夜里,天空紅光閃過,只聽一聲巨響,平地里突兀起一座土山,山頂上飄著五彩的祥云。昭君就這樣去了,悲痛的牧民紛紛從四面八方趕來,每人都用衣襟掬土,一包包填在土山上,形成了今天高高聳立的昭君墓。墓前有一座涼亭,順亭后的石級可登墓頂,墓頂又建一座涼亭,可以遠觀逶迤的大青山,任思緒飛往那縹緲的世界。
有人說,這里其實是與突厥和親的隋文帝女兒的墳墓,不知什么時候“調撥”給了昭君。也有人說,這里真的埋著昭君,只是怕后人驚動她,才說成是假的。真的也罷,假的也罷,昭君并沒有奢望世世代代這么多人祭拜。昭君到底埋在哪里并不重要,重要的是歷史上曾有一位彈著琵琶的女子,將兩個民族的戰爭化成了一泓平靜的漣漪。