在山西省陽泉市西郊菜山的半山腰上,鑲嵌著一座氣勢宏偉、建構獨特而別致的古代山莊,屬典型的北方民居建筑群。山莊規模宏闊,占地面積24000平方米,10層建筑,由11套院落組成,建在30米高、75度斜坡的石崖上,上下落差50米。從底到頂分上下巷兩級通道,上巷為三級式四合院,下巷為六級式四合院,有窯洞125眼,房屋185間,地下建筑8000平方米。山莊依山勢而建,坐西朝東,背山面水,左依逶迤綿延的饅頭山、摩天垴,右傍九曲蜿蜒的官溝河,隨形生變,鱗次櫛比,錯落有致。山莊建筑獨具匠心,門內有門,院中套院;獸頭龍脊,飛檐斗拱;磚雕石刻,花門閃屏;立欄臥枋,描金繪彩,集中體現了中國精湛的建筑藝術和優秀的傳統文化。隨坡而上,到達山莊背后的崖頂上,是山莊主人家的祖墳,只見百米松嶺上,古木參天,松濤涌翠,泉水淙淙。據考,山莊始建于清代中葉,約康熙三十九年(公元1700年)前后,已有300多年的歷史。這就是古平定州西鄉官溝村晉商張家的山莊,它是張家300多年興衰的見證。
一、挑擔釘鞋興家業
“官溝”原名“觀溝”,張家發財后,為老爺少爺們買了許多官銜,花翎頂帶,補衣朝服,轎來馬去,官派十足,人們便在口頭上把“觀溝”叫成了“官溝。”,但正式行文時還用“觀溝”。再后來,人們嫌繁體“觀”字筆畫繁雜而書寫麻煩,便也寫成了“官溝”。這樣,“官溝”便正式取代了“觀溝”。
據《平定小峪張氏族譜》記載,早在元代延佑二年 (公元1315年),張氏由洪洞古槐下遷居榆關(今平定城內上城),傳20世,上下13世湮沒,世次失傳,只能推張鶴為小峪張氏始祖。《賽魚張氏族譜》無序,只記始祖為張鶴,張鶴住平定小峪。這樣推算下來,則官溝張氏由賽魚遷來,賽魚張氏由平定榆關遷來,平定張氏由洪洞大槐樹下遷來,本是同根同祖。據考,到清代官溝村只有張姓一族居住。大約在康熙年間,賽魚張氏六世張文秀遷居官溝,繁衍生息至今300余年,傳 14世。現有后裔300余人,占全村人口的35%左右。
官溝張氏祖先張文秀本來以農為生,傳到二世張有開始以釘鞋為業。后來張有挑擔釘鞋云游到了口外,在熱河省黃谷屯(現河北省承德市)一家冀姓商鋪門前擺攤為生。所幸這姓冀的是山西介休人,老鄉相處,互相關照,非常親近。歷史上平定的鐵鍋一向以質優價廉而著名,當張有用這鐵鍋做飯時,引起當地人的興趣,紛紛托他代買。冀、張兩家感到這是一個生財的門路,于是張有改弦更張,開始用手推車長途販運平定鐵鍋,在冀家雜貨店銷售,生意很快火了起來。隨后兩家便合伙辦起了鐵貨鋪,開始經營鐵貨。由于買賣越做越大,鐵貨供不應求,張有便改用駱駝和馬車運輸。不久,他開設了自家的商號,定名為“永義公”。從此,張家一步一步走向興盛。
二、創建連號諜發展
通過數代人的努力,張家在承德苦心經營的“永義公”商號,生意大大興盛起來,家業也日益豐盛殷實。有了一定的資本積累,張家又通過在故鄉、河北和關外各地創建連號的辦法,擴大經營規模,謀求更大的發展。道光年間,張家首先在河北獲鹿建立了連號“永太公”,專門收購山西平定、陽泉一帶的鐵貨向外地轉運,被稱為“獲鹿鍋”,實為山西陽泉特產,如三泉灶鍋、楊家莊擦鋅鋤板、蔭營大鍋、維社雙耳鐺、河底蘑菇釘、炮釘、白泉鍬等;后又陸續在赤峰設立了“義和公”,在錦州設立了“永和公”,在山西、河北、遼寧、吉林等地都設立了連號。他們還同時擴大了經營范圍和品種,由經營單一的鐵貨發展為經營綢緞布匹、錢莊票號、糧油米面、典當租賃、日用雜貨、旅店茶莊等。如在海城,同賽魚姚家合股建立了“永太奉”商號,經營棉布和洋貨。民國初,張家在錦州買下榆次常家的一個錢莊和一個茶莊。正太鐵路通車后,獲鹿的“永太公”遷到了石家莊,又接管了一個錢莊,定名為“永太昌”。在陽泉,張家設立了“太合公”,負責貨物轉運,還設立了“玉昌”、“恒昌”洋貨鋪。在壽陽縣城,張家設立了鐵貨鋪和錢莊,在陽泉郊區辛興村開辦了當鋪“永福當”。在官溝,張家設立了賃貨鋪,還設立了“長太隆”小店鋪,解決各戶日用雜貨。為聯絡外地商號,張家在賽魚設立了“慶隆號”,還先后開設了萬盛店、開順店、三合店、小南店、大東店、永和店等十多處車馬旅店,以留宿外地客戶。“永”字號的發展,有起有落,最為興盛的時期是在清道光十年(公元1831年)前后至民國初年。最興盛時期的資本,大約達到三四十萬兩白銀,大小鋪面40余處,從業人員二三百人。
除經營各地商業外,張家還將一部分土地出租,以解決本家吃糧。賽魚村約200多畝的上等土地,基本被張家壟斷,在白泉、楊家莊一帶的300多畝租米地,統一由張家在白泉的商號“增長隆”管理收租,大西莊張雨田和上莊趙國柱掌管。由于張家的主要經濟來源不是土地,所以地租較低,約在一二斗之間,人們都愿意租用張家的土地。張家土地收入寥寥無幾,每年大約只有四五十石。這些糧食除供給官溝東家一年所需外,其余出售,用于繳納稅賦和維持增長隆的生意、維護耕地。
張家在傳到三世張得成、張得明、張得高三兄弟時,分為永慶堂、廣和堂兩大股和忠義店一支。永慶堂下支有長慶堂、德慶堂、三義堂和忠信堂四門。廣和堂下支有忠和堂、義和堂、致和堂、天賜堂和孝友堂五門。忠義店一支因弟兄不和又遷返賽魚居住。再下當義堂下又支出崇本堂、敦厚堂、進修堂三門。
當三世“得”字輩的“永”字號生意興盛時期,廣和堂、永慶堂在經濟收入上相差無幾,各占一半。到五世“漢”字輩時,資本的積累開始分化。清朝末期,永慶堂在“永”字號的生意分為四股,長慶堂、德慶堂、三義堂、忠信堂各占一股。到七世“大”字輩上,長慶堂、德慶堂和忠信堂三家無人執掌,四大股財產統一由敦厚堂張大聘一人掌管。“永”字號的生意計劃、決算分配、稅賦繳納、公益捐贈等,均由張大聘代表永慶堂拍板定奪、出面料理。這在平定舊縣志上都有記載。張大聘生有二子,長子張士枚,次子張士林,永慶堂大門、二門、四門在大字輩以后,均無子嗣,所以從三門敦厚堂張大聘名下將次子張士林過繼到四門忠信堂張大國門下繼承家業。張大聘年老后,由張士林掌管永慶堂各家的商業。張士林生有三子,長子張鴻壽過繼到大門長慶堂張士載門下。張鴻壽也生有三子,又將長子張遷善過繼到二門德慶堂門下。這樣,經過幾代人的過門繼承,最后永慶堂原來的四大股家業都集中到了三門敦厚堂張大聘一家,先由張大聘、后由張士林掌管。
張士林接管“永”字號時,因缺乏管理人才,多以賠累負債,難以為繼。時年18歲的張士林,親赴壽陽、河北、關東各地處理債務,考察了解情況,根據各號實際情況進行整頓,選賢任能,厘定規章,限制東伙超支,有拖欠無力償還的,吃虧自認,代為補償;虧空過大無力復蘇的,補給資金,資助其恢復。這樣,既改善了勞資關系,又多得人心,使大家同力合作,“永”字號重新振作起來。
隨著張氏家族的發展、經營規模的擴大和從業人員的增多,“永”字號實行了股份制形式,所有權和經營權分離。到清道光年問,原來只有永慶堂和廣和堂兩大股的“永”字號,分為10股,另外還增設了各商號掌柜們的身股。身股是商號管理人員以人力折合資金的股份,一般被錄用三年后可記3厘身股,十年后記1分身股,相當于1份銀股。有1分身股的管家,年老后可一直分紅,死后三年里仍可繼續分紅,作為終身報酬,叫“空股”。北垴村的楊瀟春,在熱河“永泰公”當掌柜,死后就分了三年空股。“永”字號每三年結算一次,每次結算都由東家派人到承德,用鏢馱把銀兩運回。各家掌柜都回來,在賽魚“慶隆號”住下,請上本村村長、老爺,先到老爺廟燒紙進香,殺豬宰羊祭奠,然后由各商號掌柜交代三年經營情況和下一步打算,再共同商定發展計劃。留足再經營款項后,按大股小股均攤。每次都得一兩個月才能結清。結算以后,銀股的錢,由東家支配。身股多余的錢,當年不得隨意支取,必須在本店內設的“太記”儲存一年,作為本人經營商店的抵押,以示經營人所負的責任。
從同治到光緒末年,是張氏商業的又一次復興,也是其最后的一次復興。
三、急公好義辦公益
從同治到光緒末年,是張家商業興盛之時。當時,受戊戌變法、維新思想的影響,民族工商業者紛紛開倉濟貧,興辦學堂,為社會募捐。張家也為公益事業做出了不小貢獻,得到社會的普遍稱頌。
據縣志記載,光緒三年(公元1877年),華北一帶大旱,顆粒無收,七世張大聘捐銀800兩,張大亨捐銀 400兩,張敦秩捐銀600兩,共計1800兩。百姓為感謝張家這一善舉,送“一鄉善土”匾額一塊。
清末,八世張士林為“提攜后輩”,辦了兩個家塾,一個為初學幼童開設,一個為應考童生開設,以優厚待遇,從平定城請來學識淵博的張玉賢教幼童,王嘉櫞教童生。說是家塾,實際上張家只有長子張鴻壽一人就讀,其余全是平定西鄉各村來借讀的學生。清末最后一次科考,張鴻壽和另外4人中了秀才。1904年,張士林在“廢科舉,興學堂”社會潮流的影響下,把兩個家塾改為小學堂,定名“養正小學堂”,聘王家櫞次子王士選教國文,小陽泉劉玉芳教算術,一切費用仍由張士林承擔。學校辦得非常出色,1909年全縣會考,養正小學校的成績名列第二。1913年,平定縣在賽魚成立了縣立第五高等小學校。當時人們思想守舊,不愿讓孩子去“洋學堂”念書,學生寥寥無幾。為了支持五高辦學,張士林將養正小學并人“五高”,并將次子張同壽,三子張恒壽,孫子張遷善、張從一送到五高讀書,自己還拿出500吊錢,又勸說大陽泉“魁盛號”郄家即他的外祖父家也拿出100吊,作為學生津貼,以資助五高。這筆津貼一直沿續到1937年為止。他還一直資助生活困難的王家櫞等教師。民國16年(公元 1927年)張士林去世后,賽魚五高的師生送了挽聯,緬懷他興學助教的精神。教職員工的挽聯為:
桂蘭兢秀,素志克償,今朝解脫歸涅槃,那管他歐風關雨千尺浪;域樸增榮,高誼難忘,昔日栽培成夢幻,只贏得落月屋梁一天愁。
受津貼學生的挽聯為:
廣廈十萬間,屏蒙多士,無矜容,亦無德色;河潤九千里,沾溉眾生,當鏤骨,更當銘心。
1898年,英國商人哲美森與山西巡撫胡聘之相勾結,企圖盜據山西采礦權。1905年7月,正太鐵路陽泉段通車后,哲美森的福公司便插足陽泉,住在乎潭,開始勘測陽泉礦地,繪制地圖,在所勘測的礦地插上小旗標志,寫上“福公司”三字,限制當地百姓開采。張士林為此義憤填膺,首倡爭礦。他“獨奮起糾合同志,組織‘平定公會’,抗疏力爭,遙為聲援”;并邀請平定縣的愛國紳士李毓惠、黃守淵、池莊、劉煥斗、趙熙庭、廉士升等人,在平定成立了保艾公司(平定縣古稱石艾),并把請愿、集會、公司籌備等費用全包下來。他一邊派人到省城、京師向當局請愿,一邊聯絡在省在京的同鄉,組織聲援;同時,還聯絡窯主多測繪,多占礦地,并立上標志。此舉轟動了平定全縣,爭礦風波由紳士階層遍及全縣民眾,全縣17都均成立了保艾分會。此時留日學生李培仁蹈海,以抗議當局出賣礦權,激勵國人。平定城設起靈堂追悼,各都派千余人到城里集會聲討。平定州牧見勢,勸張士林不要再“鬧”,張士林“意志堅強,獨不為動”,直至在全省人民的支援下,贖回礦權,成立保晉公司,接管了陽泉大片礦地。而此時首倡爭礦的張士林卻功成身退,解散了保艾公司,繼續經營他的農商家業。民國8年(公元1919年),省政府獎給他一塊“急公好義”的匾額,以表彰他的“首倡”之功。
四、事出有因終敗落
張家商業起源于清代中期,鼎盛于道光年間,到清末明初,其商業資本大都集中在永慶堂各家,由張大聘、張士林父子掌管80多年,幾起幾落,最后還是沒能擺脫敗落的命運。民國初年,張士林的大哥敦厚堂張士枚去世,因無力出殯,在家停放了9年之久,直到民國12年(公元1923年),其兒子張恩壽、孫子張元善死后才出殯,耗資2000多元。可見當時張家的窘況。民國16年(公元1927年)張士林離世后,張家再沒有一個像樣的管家。東家人等只知享用作樂,不理家業,生意無人問津。掌柜們隨心所欲,每次結算盈利,有幾個就算幾個,從沒人追究。因此光景一落千丈,每況愈下。
民國初期,軍閥混戰,國家政局不穩,嚴重影響了民族工商業的發展,這是張家敗落的致命原因。張家財產集中在東北各地,奉軍混戰時,多次發行紙幣,致使紙幣貶值。單進修堂一家積存的不能使用的紙幣就達100多斤。各商行之間又買空賣空,互相拆臺。張家在民國21年(公元1932年)曾與軍方合作做過一次口外生意,不料大賠,口外的商號全部倒閉,只留下赤峰的一些房屋(解放后賣給國家,收入與冀家平分)。不得已,又從內地商號籌集資金20萬銀元賠償外地損失。從此,張家商號元氣大傷,東家紛紛抽股另謀,各奔前程。這時,永慶堂生意變成8大股8小股,敦厚堂1.6股,長慶堂3股,忠信堂 2.6股,德慶堂0.8股。結算時每股資金 4000元,8小股折合4大股,都是掌柜的身股。當時,敦厚堂由張士枚的兒媳李鳳林主管,她把在“永”字號的股金全部抽出,用500元在蒙村濟生礦人股,又在賽魚街買了致和堂的一幢門面,開辦了“德玉誠”商號,聘大西莊張雨田掌管,不到三年也倒閉關門。“永”字號只留下忠、長、德三家股金,由長慶堂張從善掌管;石家莊和獲鹿的“永太公”商號也被合并,改名為“錦源隆”,由白家莊王惠堂掌管,直至解放。
生活奢侈,私嗜纏身,子女嬌生慣養,好逸惡勞,不學無術,敗家子過多,這是張家敗落的又一個重要原因。清末明初,張家的規模仍然龐大,十幾個堂號除家人外,長工傭人、侍女老媽、裁縫工:匠,坐堂醫生等有幾十人,耗資巨大,每年吃喝開支就在8000元左右。子女上學不用功,平時買文章,考試買答卷,領了文憑卻大字不識,文理不通。夫人太太整天打麻將、摸紙牌,消磨時光。公子少爺抽大炯、吸毒品,嗜好成癮。民國初,張家60%的人都抽大煙,有的小孩在襁褓中就染上煙癮,大人不定期地給小孩口對口噴煙,不然孩子就哭鬧不寧。僅敦厚堂一家,前后就有13條大煙槍抽著。日本侵華后他們改吸料面,更加劇了對自身的摧殘。以敦厚堂為例,“永”字號倒閉時抽出的股金,李鳳林原打算作為養老金,辦起“德玉誠”商店贏利,不料其子張積善、張述善和孫子張承先三人吃料面成癮難改,將所分的家業,先賣土地,后賣家具,再賣房屋。李鳳林老人不愿把自己完整的院落賣給別人,就用養老金贖回,幾賣幾贖,最后養老金花光了,商號也倒閉了,房子還是沒有保住。日軍占領時,敦厚堂的大院已經賣出3/5,次子張積善無處居住,把老婆孩子送回岳父家,自己投奔他鄉。大孫子張承先沿街乞討,衣不遮體,骨瘦如柴,甚至行竊拐騙,以換取料面,最后患上傷寒,癮病交加,36歲就暴尸草房。至抗戰勝利,官溝張家10個堂號中,因吃料面家破人亡、徹底破產的就有7家,只有忠信堂、長慶堂境況好一些。
家業無自家人管理,一切經濟活動全靠外人掌握,也是導致張家商業敗落的原因。張家幾度興衰,都與本家管事人好壞有關。清末民初張家之所以興盛,就因為有張大聘、張士林兩代人精心管理。張士林在世時,曾設法培養繼承人,但始終未能如愿。長孫張遷善比較能干,但壽命不長,27歲即早亡。張士林死后,土地和資本的底數無人清楚,盈利逐年下降,銀股利潤減少,身股年年擴大,各商號的實權掌握在掌柜的手里。如獲鹿“永太公”商號開業時,只有張氏一家資本,經理王歷川只有身股。民國21年(公元1932年)后,王歷川不僅有身股,還有銀股。改成“錦源隆”后,王歷川成了控股財東。石家莊解放前夕,東家張從善、張同壽若想從“錦源隆”支錢,還必須以王歷川的名義,暫借。張家在外有幾十處商號,除官溝本家張永升、張奪魁、張永興當過掌柜外,其余全是外人當家。白泉“增長隆”倒閉后,300余畝土地不知去向,而大西莊張雨田、上莊趙同柱卻成了富戶。賽魚“慶隆號”的東家成了中莊的白守義、測石的荊玉海和五渡的石培,改稱“正興隆”。
從民國21年(公元1932年)口外商號倒閉開始,張家日趨衰落。廣和堂各家早在清末就衰敗下來,原來靠張永升在“永”字號當掌柜的收入維持生活的孝友堂,來源斷絕,抽股另過,生活得過且過。永慶堂各家,只留下忠信堂在石家莊的商業。1947年陽泉解放前夕,忠信堂張同壽、長慶堂張從善攜家眷逃到太原,又飛到北平,由石家莊的商號供給一年的生活費用。 1948年石家莊解放后,“錦源隆”公私合營。張家在官溝的房地產業,也在i31b改革時被公家收沒,重新分配。