感動(dòng)：一種美麗的情愫

感動(dòng)——心靈的滋補(bǔ)劑

陳 健

只要我們不是死如槁灰，感動(dòng)便會(huì)如約而至。感動(dòng)，是掛在心之天空里的一抹絢麗的彩虹；是盛開在心靈陽臺(tái)上的一束紅艷的玫瑰；是飛落在心之山崖邊的一條磅礴的瀑布。感動(dòng)是一種美麗的情感體驗(yàn)。讀一個(gè)浪漫的愛情故事，聽一段迷人的音樂旋律，你不是會(huì)頓覺心曠神怡，浮想聯(lián)翩嗎?失意中別人送來了關(guān)愛的眼神撫慰的細(xì)語，困厄中別人伸出援助的雙手，你不是會(huì)深感如拂春風(fēng)，如沐甘霖嗎?正是這些來自心靈的感動(dòng)，讓人倍覺人生的溫馨。

感動(dòng)源于對生活的摯愛，源于對生命意義的正確領(lǐng)悟，只有那些對真善美有著本能追求而又情感豐富、細(xì)膩的心靈，才善于領(lǐng)悟世界的美好，才會(huì)時(shí)常被感動(dòng)的潮水濡濕。對于那些心靈來說，感動(dòng)是無處不在的。樓下的樹悄然綻放了一樹的芬芳，滿街人流來往如梭川流不息，夜晚月亮撒下淡青色的光，都可能會(huì)令其感動(dòng)。感動(dòng)是一種自然的情感流露和表白，是一種無聲的教育，是心靈的滋補(bǔ)劑，是一種有益的洗濯和陶冶。時(shí)常體味感動(dòng)，你的心靈會(huì)得到升華。一位曾經(jīng)被你傷害過的人，主動(dòng)和你握手言和、盡釋前嫌時(shí)，你不在心底頓起波瀾嗎?正是感動(dòng)，讓人倍感人生的美好。高原雪魂孔繁森的先進(jìn)事跡，不是讓你心潮澎湃、激情難抑嗎?歷史英雄、時(shí)代俊杰的事跡激勵(lì)著、滋潤著蕓蕓眾生，使人們紛紛向他們那高尚的靈魂靠近，促進(jìn)了人格的升華。

然而，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，感動(dòng)這種美好的情愫，已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠(yuǎn)和淡漠了。孩于落水不是沒有人救就是被人救起后，家長竟領(lǐng)著孩子悄然溜走；歹徒在路上搶劫，有人挺身而出弄得遍體鱗傷，司機(jī)卻要英雄賠償搏斗時(shí)打破的車窗玻璃。那些對一切讓人感動(dòng)的事物不僅視而不見，而且肆意踐踏的人，其心靈是荒蕪的，其精神世界是空虛貧乏的。那種人越多，社會(huì)將越冷漠，生活將越顯枯燥。

學(xué)會(huì)感動(dòng)，是生活所需要的。一個(gè)容易被感動(dòng)又能使別人感動(dòng)的人，實(shí)在是幸福的。我們沒有理由不做這樣的人。

感動(dòng)把幸福的情感傳播

天 天

在我們生活中，令我們感動(dòng)的事例很多很多。有時(shí)是一種聲音，有時(shí)是一種色彩，有時(shí)是一種狀態(tài)，有時(shí)是葉種場景……“感動(dòng)”的感覺我們每一個(gè)人在生活中都曾有過，那是一個(gè)美好的瞬間，那是一個(gè)靈魂被凈化的過程；那是一個(gè)眼睛被一種力量濕潤的時(shí)刻，有的時(shí)候那是一種只可意會(huì)不可言傳的感覺。

用愛來完成

奮戰(zhàn)高考的孩子會(huì)為母親捧來的那杯牛奶感動(dòng)，打麻將深夜歸來的丈夫會(huì)為妻子床前的燈光感動(dòng)，專橫獨(dú)斷的上司會(huì)為部下一個(gè)卑微的建議感動(dòng)，游人會(huì)為被刻得遍體鱗傷仍堅(jiān)強(qiáng)地挺拔的樹木感動(dòng)，為城市雕塑感動(dòng)，為街角那一叢翠綠感動(dòng)，為一個(gè)關(guān)切的眼神感動(dòng)，為一次起不了作用的幫助感動(dòng)……感動(dòng)實(shí)際上是人情感上的需要，讓人溫暖，讓人振奮，讓人看到希望，讓人關(guān)照自己的內(nèi)心，那正是改變生活、使社會(huì)進(jìn)步的力量源泉。我們經(jīng)常受到感動(dòng)。大到青年人為理想捐軀，小到母親的眼光，快樂或憂傷。用一句話來說，我們是為人情而感動(dòng)，為人性而感動(dòng)。

同樣是感動(dòng)，有些感動(dòng)是特意制造的，而有些不經(jīng)意之間流露出來的，盡管都是感動(dòng)，但這里面有天壤之別。比如有這樣兩種感動(dòng)：他在情人節(jié)玫瑰非常貴的時(shí)候，跑了很多地方，買了999朵玫瑰，這是一種感動(dòng)；另一種感動(dòng)是，你和你愛的人在一片陽光里面，這時(shí)候突然有灰塵落到你戀人的肩頭，而你輕輕地擦去……我不是說前面這種感動(dòng)一定弱于后者，但是如果一個(gè)人用前面的方式來感動(dòng)你打動(dòng)你的時(shí)候，你要看一看是否還會(huì)有后面的這種感動(dòng)。如果只有第一種感動(dòng)，而沒有那種擦去灰塵的不經(jīng)意的感動(dòng)，我覺得就值得考慮那是否屬于刻意營造的感動(dòng)。

給予他人

黑格爾在《生命的哲學(xué)》里講述了這樣一則故事：一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場時(shí)，圍觀人群中有一個(gè)老太太突然冒出一句：“看，他那金色的頭發(fā)多么漂亮迷人！”那個(gè)即將告別人世的青年聞聽此言，朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬，含著淚大聲說：“如果周圍多一些像您這樣的人，我也許不會(huì)有今天。”

還有一個(gè)類似的故事：一個(gè)年輕人，他對生活已完全喪失了信心，準(zhǔn)備割腕自殺。臨死前，他搜空所有的記憶想找一個(gè)能讓自己活下來的理由，但他所能記起的都是些傷心事。絕望之時(shí)，他腦海中突然閃現(xiàn)出一件事：小學(xué)時(shí)的一次寫生課上，他畫了一棵樹，綠色的枝干，綠色的樹葉。老師從他身后走過，說了一句：“多么有創(chuàng)意啊!”正是這一句模棱兩可的話讓他又重新燃起了生的希望。

假如一個(gè)人老是生活在別人的指責(zé)、輕視、鄙夷中，往往會(huì)自甘平庸，甚至心靈變態(tài)，仇視他人和社會(huì)。而一句飽含愛心的善意的激勵(lì)，則可能引導(dǎo)他走向人生正途。

一句贊美的話也許會(huì)改變一個(gè)人的一生，只可惜現(xiàn)實(shí)生活中我們往往過于吝嗇，不肯輕易吐露自己的贊美之言，卻容易在不經(jīng)意間傷害別人。第一個(gè)年輕人之所以走到那一步，或許就在于此吧。如果大家都像那位老太太一樣，多一份愛心，在別人沮喪失落之時(shí)，送一句鼓勵(lì)或贊美的話，讓他感到陽光的溫暖，讓他知道在茫范人海中他不是孤獨(dú)的，一直有人在關(guān)注著他，與他同行，悲劇可能就會(huì)避免。

狄更斯曾這樣描述生命的意義，如果我能彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然活著；如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦、撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著的。減輕別人的痛苦，分擔(dān)他人的憂愁，讓他或是她感動(dòng)，我們便不是徒然地活著，生命的內(nèi)容就不會(huì)蒼白無色。正如汪國真詩中所提：獲得是一種滿足，給予是一種快樂。給予別人，感動(dòng)別人也會(huì)感動(dòng)自己。

關(guān)注人性美

每天走過的街邊有一個(gè)瘦瘦的男人在擺攤賣菜。

我總是在暮色很深的時(shí)分才踏上歸途，路過他的菜攤時(shí)，已是他要收拾回家的時(shí)刻了。我匆匆地買了菜，付了錢，他匆匆地收拾，從來沒說過幾句話。一日，我去買菜，挑了一捆只有三棵的白菜，付錢時(shí)思緒正在游移，怔怔地拿了就走。及至到了家門，才發(fā)現(xiàn)手中的那捆白菜沉甸甸的，一看原來里面有五棵白菜。

我拿著菜折了回去，對他說：“不好意思，剛才我拿錯(cuò)了。”當(dāng)我重新拿起屬于自己的那捆菜時(shí)，我看見那這瘦瘦的男人眼睛閃動(dòng)了一下。他在為我的行為感動(dòng)么?

此后過了幾天，我又一次路過他身邊時(shí)，他遞給我一捆青菜，輕聲說道：“拿回家去吧!”我要付錢，他卻怎么也不肯收。以后，他每天都要為我留一小捆最好的菜。本來，我很多時(shí)候是不用買菜的，只是為他那一番誠摯感動(dòng)，每一次我都會(huì)買他的菜。許多年了，我們的買賣仍未談一句話，似乎彼此已有了一種默契，為曾經(jīng)擁有過的一份單純的感動(dòng)。

其實(shí)人是很容易感動(dòng)的，只要每個(gè)人都能在為人處世中擁有一顆善良熱情而又細(xì)膩的心，只要每個(gè)人都能不吝惜那一聲簡單的問候和一點(diǎn)小小關(guān)懷，那么，你也常常會(huì)有許多意外的收獲的!感動(dòng)無處不在!

拿出自己的勇氣

“如果我能活到五歲，我要學(xué)會(huì)騎兩輪車!”“如果我能活到五歲，我要用雙扣系我的鞋。”“如果我能活到五歲，我要學(xué)會(huì)跳繩——向后跳!”……這樣一個(gè)又一個(gè)簡單得讓人有幾分驚訝的愿望，是一個(gè)不到四歲的小女孩在生死邊緣為自己設(shè)定的一個(gè)又一個(gè)美好的“未來”——學(xué)會(huì)騎兩輪車、學(xué)會(huì)系鞋帶、學(xué)會(huì)跳繩……多么平凡而又偉大的愿望，又是多么令人感動(dòng)的勇氣啊!

在《假如我能活到五歲》一書中有這樣一段話：“我只認(rèn)為我是一個(gè)有目標(biāo)的人。我要看著自己的生活從強(qiáng)壯走向強(qiáng)壯，如果說世界上還有我想要做的事，我不會(huì)為此而極度地憂愁。我比大多數(shù)人更早地明白：一個(gè)人來到世界上，僅僅是匆匆走一趟的過客。為此，我下決心充分發(fā)揮生命的能量，讓自己在沒有遺憾中度過有限的生命。”這是書中一位16歲就成為美國東伯恩交響樂團(tuán)最年輕的小提琴手，曾患脊髓瘤的男孩在他28歲時(shí)說過的話。這個(gè)孩子創(chuàng)造了生命中的奇跡，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和毅力。

另外，我們從小便熟知的雷鋒、保爾、張海迪等等，也許這是那個(gè)年代時(shí)的人物，但他們來自自身的毅力與堅(jiān)強(qiáng)無時(shí)不在感動(dòng)著我們。

把幸福的情感傳播

“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”是我國古代極有代表性的幸福觀，風(fēng)調(diào)雨順的自然條件，渴望感動(dòng)的心靈慰籍。

我們有太多幸福的理由，只是在不經(jīng)意之間省略過去了。也就是羅丹說的“不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。曾經(jīng)看到過一則故事，是說作者常常感念兒時(shí)在鄉(xiāng)下一個(gè)鄰居老太，60歲的時(shí)候皈依基督，五年后能一字不漏地誦讀《圣經(jīng)》，當(dāng)然同樣是這些文字放在別的書里她是不認(rèn)識(shí)的，因?yàn)樗龥]有讀過書。這是一個(gè)奇跡，你可以認(rèn)為是天賦的發(fā)掘，也可以相信神力，但那是生命真正投入的一般效應(yīng)。我們每天習(xí)慣于起床洗刷上下班這樣流水線上的生活模式，從而忽略了太陽每天的心情。而那個(gè)鄰居老太在清晨到來的時(shí)候總是用生命感悟窗外的一切，藍(lán)天白云以及草葉兒因風(fēng)搖曳還有抖落一地的陽光的碎片，她相信一切自然的方式都是那樣的美好，而一切美好又怎樣讓自己的生命感動(dòng)!

作為一個(gè)凡夫俗子，我始終懷著感恩的心態(tài)用我生命的全部力量去感受生命的本質(zhì)，并以之作為心靈的養(yǎng)分，承受自然的終極關(guān)懷，在所有平凡的剎那，我會(huì)很放松地呼吸著自由的空氣，體會(huì)生命中的每一次感動(dòng)。這是我幸福的全部理由，并將繼續(xù)這樣幸福地生活著。

用友情采感化一切

翻起那本留言冊的時(shí)候，一眼看到里面印得那個(gè)不太清晰的章，那只不過是用一塊橡皮刻成的用藍(lán)墨水蘸了后印下的，上面的字很漂亮，“一帆風(fēng)順!”驚覺這是高中畢業(yè)時(shí)同桌送給我的，不記得當(dāng)時(shí)是否有種想哭的沖動(dòng)，只是現(xiàn)在，那一頁上已是滴滴淚痕。翻完那本冊子，我真的哭了，為朋友的那份默契，為同桌的那份關(guān)懷。

口渴了，朋友幫你打回一杯水，是感動(dòng)；沮喪時(shí)，得到一句寬慰的話，是感動(dòng)；高興時(shí)，有朋友與你一起分享快樂，是感動(dòng)；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片樹葉，也是感動(dòng)……

人啊，每天被多少平凡的事情感動(dòng)著!或許，有時(shí)正是由于它們的平凡才讓我們視而不見。有這樣一句話：“人之所以會(huì)感動(dòng)，是因?yàn)樗钤趷壑小！奔t塵有愛，人間有情，我們又有什么理由要讓庸碌蒙住我們的眼睛而無法感受感動(dòng)的滋味呢?感動(dòng)無時(shí)不在，無處不在。

感動(dòng)在虛擬和真切之間

雨 水

虛擬的感動(dòng)

在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)巨大的虛擬天地中，分分秒秒制造多少虛擬的感動(dòng)。你被屏幕上不斷蹦出的文字搞得一塌糊涂時(shí)，也許對方正坐在那兒搜腸刮肚，費(fèi)盡心機(jī)，極盡編織的才能呢。姓名，年齡，甚至性別都掩藏了，那些兩情相悅、相訴恨晚的話語卻在雙方之間快速傳遞著，感動(dòng)，著。當(dāng)欲罷不能、千里迢迢赴約，感覺不過爾爾，甚至鉆進(jìn)圈套里去啦。

明知那是假的或半真半假的，但大多數(shù)人還是相信它是真的，圖書、雜志、報(bào)紙上好多東西就是如此。瓊瑤一本本香氣膩歪的小說，就使我們那時(shí)的小女生們不能自拔。《廊橋遺夢》那個(gè)夕陽欲墜的黃昏戀，不僅感動(dòng)人家也感動(dòng)我們。稿酬噴人的《女友》、《知音》之類的雜志，那些情呀愛呀能擠兌下多少水分。還有大小報(bào)紙上每天出來的一堆愛恨情仇。

要說感動(dòng)一大片的，非影視劇莫屬。《渴望》那陣子，許多大嬸大媽還有大伯，就夜里聚看，白天復(fù)述，到動(dòng)情處不免惋惜唏噓不已，飯都吃不香。《媽媽再愛我一次》大人孩子看著看著，眼濕，掉淚，抽泣，真是賺足感動(dòng)之心。《泰坦尼克號(hào)》讓熱戀、溫戀中的年輕人相信，世上真有這樣天老地荒的愛情。其實(shí)沉船事兒千真萬確，故事可不曾上映。

有一種虛擬的感動(dòng)不能不提，那就是官員們并非出于內(nèi)心，只是出于工作需要或個(gè)人需要而制造的感動(dòng)場面、話語。比如那時(shí)成克杰就有一句話“溫暖”了廣西人民，他說一想到廣西還有那么多人脫不了貧，他就睡不好覺。后來看睡不好覺，不是為這，而是為了暴斂和淫逸。一位縣委書記信誓旦旦再造一個(gè)本縣，結(jié)果不明巨額財(cái)產(chǎn)倒是造出了上千個(gè)自己，嗚呼。

其實(shí)，讓我們沉湎其中毫無所知的虛擬的感動(dòng)，日日都發(fā)生在朋友、同事、上下級之間。朋友挽留不盡，人還沒走他就掃地倒茶了，前腳剛出，他就如釋重負(fù)地陷入沙發(fā)。工作上遇到困難挫折時(shí)，同事給你一大堆深表同情的話語，讓人感動(dòng)得無地自容，其實(shí)轉(zhuǎn)過身來他就幸災(zāi)樂禍，心生輕蔑。還有上級面對下級的拍胸打包票，八成落空，可當(dāng)時(shí)誰不心潮洶涌。

親眼目睹的感動(dòng)往往不多，聽人傳說的感動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)。這種無法驗(yàn)證的感動(dòng)，也是虛擬性質(zhì)的。我們在一起的時(shí)候，談?wù)撟约旱臅r(shí)刻不多，言及他人的時(shí)刻不少。人非草木，孰能無情。聽到那些上升、下降、回漩、轉(zhuǎn)折的當(dāng)兒，感情也隨勢千變?nèi)f化，感動(dòng)隨時(shí)生發(fā)。真假相摻、煙消云散的別人的物事，何以搖動(dòng)我們的感情之水呢?

真切的感動(dòng)

難以割舍的親情，帶給人的感動(dòng)最為普遍、持久，雖瑣碎而不滅，平凡而恒遠(yuǎn)。當(dāng)你的父親用破舊的自行車把你送到學(xué)校，而后掉頭騎向風(fēng)雨，望著他被風(fēng)吹起的衣襟，雨打濕的后背，你怎能不感動(dòng)。當(dāng)你的母親日夜念叨你的名字，為風(fēng)塵仆仆踏進(jìn)家門的你在廚房里忙個(gè)不停，蒼老的頭垂下去、垂下去，花白鬢發(fā)散開，你怎能不感動(dòng)。當(dāng)你的孩子垂涎欲滴，卻強(qiáng)忍著給你留著半個(gè)蘋果、一塊西瓜，靜靜等你歸來，而后用稚嫩的雙手捧上，你怎能不感動(dòng)。

帶給人最多的真切的感動(dòng)，除去親人，就是環(huán)繞左右的朋友、同事和同學(xué)的友情了。許多被人事羈絆、難以感動(dòng)起來的人，卻不會(huì)忘記在那如花歲月，同學(xué)們之間純潔無暇的友誼，和一次次雖微小卻甜蜜地有時(shí)閃現(xiàn)夢中的真切的感動(dòng)。雖然不可避免虛情假意，但和一個(gè)人度過大半時(shí)光的同事，會(huì)留下許多難以磨滅的真切感動(dòng)，你會(huì)記起一些，但大半忘記，因?yàn)樘嗔颂嗔恕＜词鼓切﹤^你、甚至斷交的朋友，也曾帶給你一些刻骨鉻心的感動(dòng)、難忘的日夜。

華山畿、梁祝的傳說純屬虛構(gòu)，但天老地荒的真切的感動(dòng)，確實(shí)不少來自愛情。感動(dòng)得割腕、跳樓、赴水，極致極端些，終是真切得奪人性命了。在可求不可遇的情況下，柴米油醋的味兒中，那種真切許多人不應(yīng)麻木。記住丈夫早出晚歸、打拼不停的行色吧，汜住妻子任勞任怨、默默無語的操持吧，這種到了骨髓的不易讓人覺察的感動(dòng)，不是在燭光下，不是在花前月下，而是在夾雜著嗟嘆的爭吵中，在日日夜夜的相對無言中。

有兩種感動(dòng)雖離我們不算太近，但也是真切的。一種是超脫于個(gè)人、家庭和小集體之上的關(guān)乎民情、國情的。當(dāng)胡錦濤溫家寶戴著白口罩出現(xiàn)在抗非前線，當(dāng)孔繁森盤腿坐在藏民的坑頭上噓寒問饑，當(dāng)萬人空巷送別人民的好法官任長霞，誰說這種感動(dòng)不真切。當(dāng)五星紅旗在港澳自治區(qū)上空迎風(fēng)飄蕩，當(dāng)不顧生命安危的勇士們出現(xiàn)在保衛(wèi)釣魚島前沿，當(dāng)體育健兒爭下一枚又一枚金牌站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，誰說這種感動(dòng)不真切。

另一種感動(dòng)則超脫于國家、民族等利益之上，煥發(fā)出一種無比光輝的人性之美。二戰(zhàn)中納粹一支小分隊(duì)潛入英倫一個(gè)小村莊偷襲，當(dāng)一位士兵看到幾個(gè)孩子下河游泳不幸被淹時(shí)，毫不猶豫跳水救人，目標(biāo)被發(fā)現(xiàn)，全隊(duì)覆亡，當(dāng)?shù)厝藶樗麄儤浔允炯o(jì)念。那些為了正義、科學(xué)而不肯茍且偷生，據(jù)理力爭，直至獻(xiàn)出寶貴的生命，流盡最后一滴鮮血的仁人志士，當(dāng)他們在抗?fàn)帟r(shí)，誰能否認(rèn)，這種感動(dòng)不是真切的。

虛擬的VS真切的

虛擬的是假的，真切的是真的。和世間大多數(shù)物事一樣，假的很多時(shí)候，反而遠(yuǎn)勝過真的。但和它們不同的是，人們并非被假的迷惑，失去辨別的能力，而是經(jīng)過藝術(shù)家或個(gè)人的藝術(shù)加工，人們更愿意為假的心旌搖蕩，因?yàn)槿耸且环N情緒化的，懂得藝術(shù)并會(huì)欣賞藝術(shù)的種類。假的沾了藝術(shù)的光，不由人哪。

虛擬的經(jīng)過藝術(shù)加工，所以具有美學(xué)價(jià)值。如果要把真切的也劃人美學(xué)范疇，多是屬于優(yōu)美。而虛擬的，則屬于壯美了。壯美給人的感覺是大、闊、廣、遠(yuǎn)、重，優(yōu)美給人的感覺是小、窄、狹、近、輕。壯美給人以強(qiáng)烈的心靈撞擊，使人情緒亢奮，優(yōu)美給人以平靜的心靈交融，使人情緒舒緩。

虛擬的濃彩，真切的淡抹。如果用一個(gè)二八佳人來做例子的話，虛擬的屬于宮庭妖娃，站在大庭廣眾之下，彩袂飄飄，濃香四射，逞其光彩，奪人耳目。其切的屬于林下村姑，立于水澤山野之側(cè)，素衣白裙，淡香如蘭，隱其光彩，避人耳目。虛擬的使人迷惑，真切的使人遺忘。

虛擬的容易捕捉，真切的稍縱即逝。虛擬的就要讓你感動(dòng)，所以它動(dòng)用全部的力量，與其說容易捕捉，不如說主動(dòng)送上門來。真切的它無意讓你感動(dòng)，它毫無意識(shí)意識(shí)到自己的存在，自己的價(jià)值，一切都出于本性，出于天然，出于內(nèi)心的需要，與其說稍縱即逝，不如說你根本不去捕捉。

虛擬的偶爾出現(xiàn)，真切的無處不在。虛擬的因?yàn)椴皇亲匀簧桑皇潜緛淼臉幼樱娘@現(xiàn)要費(fèi)心費(fèi)神，所以只能偶爾為之。一個(gè)事物不是自己的模樣而裝成別的模樣，總不是長久的。真切的因?yàn)樽匀簧l(fā)，它就是那個(gè)樣子，它的存在就是如此，而事物往往都是自己本來的狀態(tài)，所以真切的無處不在。

虛擬的有存在的必要嗎?有。它的存在不僅凸現(xiàn)真切的可貴，而且它本身也是可貴的。如果你不能被周圍的真切的感動(dòng)，那么你可以被網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)、影視中的故事感動(dòng)，至少它也可以培養(yǎng)你的感情之腺。官員作秀和道聽途說的感動(dòng)，至少可以使你幡悟，有時(shí)感受到真切的溫暖。

真切的需要尋找嗎?對。因?yàn)檎媲械脑谖覀兛磥矸路鹗翘旖?jīng)地義的，所以我們完全或者部分地忘記它們的存在了。只有一些心靈敏感的，才會(huì)不時(shí)意識(shí)到它們的存在。而這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有不斷地深入挖掘感受，我們才能沉浸其中，體會(huì)到一種璞玉般的光芒，溫潤而清涼的光芒來。

感動(dòng)經(jīng)典歷久彌新

韓君 廉靖 天天

感動(dòng)理由：

整個(gè)片子感覺就像是一場凄美的夢，雖然不真實(shí)，但我寧愿相信一切都是真的。我寧愿相信在一艘如泰坦尼克號(hào)的船上誕生了一個(gè)叫1900的人，他“生于船，長于船，死于船”，從沒有離開過這只船。更加傳奇的是，他竟然無師自通，成為了一個(gè)真正的音樂天才。他彈琴時(shí)猶如作畫，他的琴聲畫出了萬千世界、人間百態(tài)、愛恨情仇，用他自己的話說，他可以用“有限的琴鍵表現(xiàn)無限的世界”。

就當(dāng)這一切都是真的吧，即使傳奇不是真的，至少片中的親情、友情和愛情是真的。還有音樂，那動(dòng)人心弦的音樂，也是真的。

《生命的留言——死亡日記》

感動(dòng)理由：

滿篇的文字讀得出心情的漲落，但依然不亂方寸。滿紙的明白，亦是每天零碎清醒的積攢；而這一切感受，都來自兩次難受的間隙。隨著日子的推進(jìn)，病情的加重，文字中愈來愈凸顯真誠。對親人的關(guān)懷叮嚀，對朋友的依依不舍與眷戀，對自己曾經(jīng)從事過的職業(yè)與紛繁的社會(huì)現(xiàn)象的深刻理解，文字是略顯沉重但仍快樂與活潑的，真正的興致所至，信手拈來。疾病一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了他作為男人的活力驕傲與自尊，卻不能奪走他的正直與人情味。這不能不使我們這些健康的凡夫俗子感動(dòng)與汗顏。

生命的意義他比我們有更深刻的體會(huì)。

在疾病還沒有到來之前，陸幼青也曾和我們這些蕓蕓眾生一樣，在擾攘的城市追逐名利；可是當(dāng)病魔附身，疾病終于迫使他退出了名利場。他恍然間意識(shí)到了生命的真諦和寶貴。生活的目的與樂趣也褪去了不為凡人所識(shí)的外衣，在他面前袒露無遺。正是他的侃侃而談的文字深深吸引了我們這群俗氣的看客。莫非這就是陸幼青用他獨(dú)特的行為藝術(shù)在提醒著我們什么?

他用他的經(jīng)歷告訴我們疾病也好，死亡也罷，就算你行將失去意識(shí)與判斷能力的前一秒，牢牢抓住樂觀別放手! 我為陸幼青的人格魅力深深感動(dòng)著。

《勇敢的心》

感動(dòng)場景：

劊子手將威廉拴在木樁上，用利刃將他的肚子剝開，腸子浸了出來。他痛苦地抽搐著，行刑官引誘他說：“只要你肯求饒，我可以不讓你那么痛苦。”威廉拼盡全力，用盡全身最后一口氣吼出：“Freedom(自由)。”行刑的利斧無奈地落下。

感動(dòng)理由：

此影片場景曾被當(dāng)之無愧地評為“最令人感動(dòng)的電影”之最。感動(dòng)原因是對自由的喝彩。華萊士死前那一聲震撼人心的“FREEDOM”，喚醒的不但是蘇格蘭人民的愛國心，更是我們一生在追求的東西，我們生存的最終價(jià)值——就是獲得人性的自由。“FREEDOM!”威廉臨死前的一聲吶喊，把血也點(diǎn)燃了。最終的結(jié)果總是自由高奏凱歌!沒錯(cuò)，這高亢的自由，是可以改變一個(gè)民族的命運(yùn)的。中華民族很快就會(huì)迎來抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，我們這個(gè)曾在清政府統(tǒng)治下的一團(tuán)散沙，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下讓我們明白了自由的真諦，就像國歌唱的那樣：“起來，不愿做奴隸的人們!”自由讓我們團(tuán)結(jié)起來，終于迎來了一個(gè)自由、嶄新的社會(huì)。再殘暴的獨(dú)裁統(tǒng)治也沒有辦法禁錮一顆自由的驕傲的心!不管是中世紀(jì)的黑暗，抑或是法西斯的兇殘，都不能做到。人可以一無所有，但是，不能沒有自由。這是人性最深處的渴求和欲望。這不僅是一個(gè)感動(dòng)的理由，更是感動(dòng)的吶喊!為人性、為民族、為自由!

青春的價(jià)值：五元錢

感動(dòng)理由：

一個(gè)人生錯(cuò)誤的等式：這是最廉價(jià)的青春，因?yàn)槲逶X，將一個(gè)少女的花樣年華枯萎在鐵窗中。陶蘭跟隨母親到另一個(gè)家庭生活，繼父的女兒將五元錢放在她的枕頭下，無可辯解的16歲的陶蘭一氣之下將她意外打死，15年后，陶蘭因在服刑期表現(xiàn)良好允許回家過個(gè)年，女獄警在除夕夜將她送回家。因?yàn)樨毟F我們悲傷，因?yàn)檎`解我們無奈，因?yàn)楸瘧Q我們感動(dòng)。再次面對15年前的被誤解和失去的青春，陶蘭選擇中國最卑微而虔誠的下跪方式在繼父面前懺悔當(dāng)初犯下的“罪行”，一個(gè)家庭未愈合的傷疤流著血，讓人潸然淚下。這就是張?jiān)摹哆^年回家》，在1999年感動(dòng)了新加坡、西班牙、意大利電影節(jié)，感動(dòng)了中國。

可以說陶蘭一走出監(jiān)獄的大門就感動(dòng)著觀眾，她的與世隔絕表現(xiàn)出的膽怯與木訥，她穿著棉襖圍著粗糙的圍巾縮手縮腳不敢過馬路，她回家洗澡不會(huì)開熱水，她換上多年前不合體的衣服等等，都必須等于15年前的五元錢，這就是“價(jià)值規(guī)律”作用下造就的悲憫人生，讓我們淚流滿面。從小到大，從童年到青年，從20世紀(jì)到21世紀(jì)，對于電影大家一定不陌生，不管哪個(gè)時(shí)期的電影，都曾有那么一兩部經(jīng)典影片影響著一代人的思想。

你應(yīng)該這么做，我也應(yīng)該死。曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時(shí)候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對那個(gè)女孩子說三個(gè)字：我愛你。

“大英帝國”降旗撤兵

1200名參加全國臺(tái)聯(lián)2004年夏令營的臺(tái)灣學(xué)子，在北大聆聽了中國著名物理學(xué)家楊振寧的演講。學(xué)子問楊振寧，你在人生中最感動(dòng)的事情是什么，楊振寧回答說，這些年最令他感懷的時(shí)刻是1997年7月1日參加了中英兩國政府香港政權(quán)交接的觀禮活動(dòng)：“親眼看著‘大英帝國’降旗撤兵，看著中華人民共和國國旗在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中升起，我的內(nèi)心真是百感交集。”

楊振寧的回答也許會(huì)讓臺(tái)灣學(xué)子感到震撼。首先，一些臺(tái)灣學(xué)子所預(yù)期的回答也許是楊振寧獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，居然不是。其次，臺(tái)灣一些政客的政治宣傳故意歪曲了香港回歸的巨大歷史意義。

香港也畫了一個(gè)圓：香港1841年被英軍占領(lǐng)，中國于156年后的1997年恢復(fù)對香港行使主權(quán)。中華民族的復(fù)興是民族仁人志士正在畫的一個(gè)更大的圓。當(dāng)民族、國家處于災(zāi)難中之時(shí)，人們才真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人不幸的命運(yùn)往往跟民族、國家的命運(yùn)是一致的。楊振寧教授的感受正代表著中國人200年來尋求民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的共識(shí)與奮斗。香港回歸意味著共識(shí)得到落實(shí)。回想數(shù)代先人不得不忍受的沉重苦難，必須作出的巨大犧牲，能不令人百感交集?

侵略戰(zhàn)爭歷史中的殘酷與不公是令人不平的，但死者已矣，生者可追，歷史的錯(cuò)誤可以寬恕，歷史的教訓(xùn)不可；忘記。愛因斯坦曾為二戰(zhàn)犧牲的烈士紀(jì)念碑草擬了一段碑銘，他借著死者的嘴說：“我們?nèi)淌苤纯喽溃鼓銈兡軌蜃杂桑购推脚c正義能夠勝利。活著的人們，你們千萬不要忘記我們的犧牲所賦予你們的責(zé)任。”楊振寧在對臺(tái)灣學(xué)子的演講里并不是在鼓勵(lì)今人繼續(xù)仇恨，但他的確嘗試讓學(xué)子們認(rèn)識(shí)和不忘歷史教訓(xùn)，避免歷史重演。中國近代歷史教訓(xùn)之一是絕不容中國科技再度落后。楊教授親自在清華園推動(dòng)高級研究，可見他看待民族歷史教訓(xùn)是多么地認(rèn)真。