青銅器鑒定專家吳鎮(zhèn)烽

吳鎮(zhèn)烽先生既是一位考古學(xué)家，又是一位青銅器鑒定專家。他先后在陜西省考古研究所、陜西歷史博物館工作，為中國周秦考古和青銅器研究做出了重要貢獻(xiàn)。青銅器的研究鑒定涉及各個(gè)學(xué)科，他將考古學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)與青銅器研究鑒定結(jié)合起來，既全面論述周秦青銅器的發(fā)展，研究陜西青銅器文化，考釋青銅器銘文，同時(shí)關(guān)注我國各個(gè)地區(qū)青銅器的研究與鑒定。

吳先生歷任《考古與文物》雜志主編、陜西文物鑒定委員會(huì)委員、陜西考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國錢幣學(xué)會(huì)理事等職。今年，又被聘為國家文物鑒定委員會(huì)委員，是西北地區(qū)文物系統(tǒng)中唯一的國家文物鑒定委員。能夠入選國家文物鑒定委員會(huì)，是對(duì)吳先生學(xué)識(shí)的一種肯定，也是一種崇高的榮譽(yù)。

刻苦鉆研自學(xué)成才

吳先生在高中將要畢業(yè)時(shí)因病離開了學(xué)校。病愈后，再也沒有繼續(xù)上學(xué)，便在陜西省考古研究所參加工作，擔(dān)任見習(xí)員，做田野考古發(fā)掘、繪圖、照相和文物修復(fù)等技術(shù)工作。由于他沒有大學(xué)本科學(xué)歷，不能做考古研究，于是奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦自學(xué)。1960年冬和1961年春，陜西省考古研究所舉辦進(jìn)修班，聘請(qǐng)著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古人類學(xué)家和古文字學(xué)家賈蘭坡、唐蘭、斯維至、馮漢驥、楊寬等教授講課。在進(jìn)修班他學(xué)到許多文物考古知識(shí)，賈蘭坡先生刻苦自學(xué)成才，從練習(xí)生逐步晉升為技師、副研究員、研究員，并成為著名的古脊椎動(dòng)物與古人類學(xué)專家的事跡深深打動(dòng)了吳先生。

經(jīng)過十幾年的不懈努力，吳先生逐步掌握了考古、歷史、古文獻(xiàn)以及古文字等方面的專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)，并踏踏實(shí)實(shí)地從事田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作，在實(shí)踐中干出成績，寫出著作，終于得到了學(xué)術(shù)界專家們的認(rèn)可，由輔助工作轉(zhuǎn)入考古研究工作，被評(píng)為助理研究員，主持發(fā)掘周原岐邑遺址、寶雞茹家莊西周墓、秦都雍城、秦公大墓等大型古遺址、古墓葬，破格晉升為副研究員、研究員，成為一名考古研究的學(xué)術(shù)帶頭人。

吳先生一直以古代治學(xué)名言“學(xué)海無涯苦作舟，云程有路志為梯”作為工作學(xué)習(xí)的座右銘，不論是田野搞考古調(diào)查發(fā)掘，還是在室內(nèi)進(jìn)行整理研究，都是利用一切可以利用的時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。常常是夜間伏案，伴隨著鬧鐘聲迎來新的一天。由于他數(shù)十年勤奮努力，自學(xué)成才，成果顯著，先后被授予陜西省職工自學(xué)成才一等獎(jiǎng)和全國職工自學(xué)成才獎(jiǎng)。

潛心學(xué)術(shù) 著述頗豐

十年動(dòng)亂期間，考古工作也遭到了災(zāi)難，但他仍然志在考古，白天搞不成，就利用晚上的時(shí)間，把自己多年來閱讀史地文獻(xiàn)資料的札記和考古調(diào)查收集的有關(guān)資料進(jìn)行整理研究。四十多年來，吳先生在商周秦漢考古、中國古代青銅器和方志學(xué)方面的研究中，取得了較多的成績，著述頗豐。先后在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表考古報(bào)告和學(xué)術(shù)論文50多篇，40多萬字，出版了《陜西出土商周青銅器》(三人合著，并擔(dān)任主編)、《陜西金文匯編》、《金文人名匯編》、《中國青銅器>X三人合著》、《中國古青銅器》、《中華瑰寶—陜西珍貴文物·青銅器》、《中國青銅器全集》第五卷、《考古文選》、《陜西地理沿革》、《陜西省志·行政建置志》等12部專著，共400多萬字。

由他擔(dān)任主編的《陜西出土商周青銅器》一書出版后，引起了國內(nèi)外考古文物界的極大重視，《考古》雜志發(fā)表署名文章評(píng)論說：“陜西出土的商周青銅器，向?yàn)榇蠹宜毮浚F(xiàn)將解放后分散出土的青銅器，加以編輯出版，是我國考古文物資料整理工作中的一件大事。尤其是本書所錄青銅器，除有銘文或造型、紋飾較好者以外，還兼顧到器物出土?xí)r的組合，保持了材料的完整性。它不同于過去一些出版物只注意純美術(shù)的刊布，而忽略它們?cè)诳脊艑W(xué)上的意義。這種方法很好，應(yīng)予提倡。”

由馬承源先生主編，吳先生和陳佩芬、熊傳薪先生合著的《中國青銅器》一書，是為國家文物局編撰的一部文物博物館教材。它不僅系統(tǒng)地從青銅器的類別、紋飾、銘文、斷代、鑄造等多方面對(duì)中國青銅器的特性做出了總結(jié)，還獨(dú)辟“青銅器鑒定”一節(jié)，對(duì)青銅器的各類作偽手段詳加說明。此書被牛津大學(xué)翻譯出版后，影響極廣，成為海峽兩岸共享的大學(xué)教材。

披沙揀金 慧眼識(shí)寶

1974年12月陜西省文物管理委員從扶風(fēng)強(qiáng)家村運(yùn)回一件大鼎(見圖)，高85厘米，重106千克。在清洗去銹時(shí)，許多人圍著觀看，都說這么大的鼎，可惜沒有銘文。吳先生從鼎內(nèi)壁向下望，不覺眼睛一亮，發(fā)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的綠銹上面，隱隱約約可以看出一條條的凹陷，他判斷這下面一定是銘文。于是親自動(dòng)手除銹，到了第二天，果然清出了19行銘文，共196字。這就是后來赫赫有名的師大鼎。這篇銘文記載了周恭王冊(cè)命師覯的一篇命辭，七處提到“德”，有“孔德”、“安德”、“胡德”、“烈德”、“介德”、“懿德”等，是研究西周王朝“德治”思想的絕無僅有的資料，彌足珍貴。

吳先生對(duì)于博物館或其他文物部門要求鑒定青銅器，即便再忙，也會(huì)有求必應(yīng)，傾力而為，從來不計(jì)較報(bào)酬。2003年8月，陜西歷史博物館文物征集中心主任師小群拿著一件準(zhǔn)備收購的弩機(jī)讓他鑒定，吳先生看后說：“這是一件戰(zhàn)國晚期的弩機(jī)，上面刻有23字，銘文是目前所見弩機(jī)中字?jǐn)?shù)最多的一件，并且有紀(jì)年、多個(gè)職官和人名、地名，對(duì)于研究戰(zhàn)國晚期歷史和兵器鑄造有重要的價(jià)值，一定要收購。”過了一個(gè)多月，聽說由于博物館資金有限沒有收購，吳先生再次告訴師小群，千方百計(jì)說服館領(lǐng)導(dǎo)一定要把這件弩機(jī)留住，最后在師小群的努力下，花了8000元把這件十分珍貴的戰(zhàn)國弩機(jī)入藏了陜西歷史博物館。有幾位專家看后說，這么重要的文物，恐怕8萬、80萬都買不到！直到最近，吳先生提起這件事，仍掩飾不住心中的喜悅。

今年七月，一家文物單位擬收購一批青銅兵器，請(qǐng)國內(nèi)許多專家鑒定，吳先生也是其中一位。這批兵器中有一柄越王劍，通長69厘米，重1050克。按照一位專家的文章介紹：“這柄越王劍系首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究越國歷史意義重大。”在鑒定會(huì)上吳先生和陳佩芬、高至喜、譚德睿等先生都提出了各自的疑問，如：此劍偏長偏重，超過已見著錄的所有先秦劍的長度，和重量；劍格特窄，劍柄顯得較短，劍格和劍身相接處的銹色有異于四周；劍柄絲緱堅(jiān)硬，未見一點(diǎn)腐朽痕跡，纏法除近首處順纏外，其余均作菱形交叉，與以往出土的吳越劍不同；劍縱和劍刃打磨的擦痕紊亂等等。總之疑點(diǎn)很多，但都沒有充分證據(jù)可以肯定此劍為贗品。吳先生多次觀察摩挲，不放過一絲一毫的疑點(diǎn)，到了下午，吳先生又一次仔細(xì)觀察，終于在劍格上發(fā)現(xiàn)了銘文是用一厘米厚的銅版做成，然后粘到劍格上，劍格縱面粘接銘文銅片形成的兩條黑色縫線清晰可見。這下大家恍然大悟，再結(jié)合其他疑點(diǎn)分析，從而肯定這是一柄制作工藝特別好的贗品劍。

今年八月，又有一家文物單位擬收購一批青銅器，請(qǐng)吳先生鑒定。吳先生不顧天氣炎熱立即趕去做了鑒定，認(rèn)為這是過去一個(gè)青銅器窖藏中失散的一部分。這批青銅器保存完整，品相很好，尚未著錄，有幾件可達(dá)到國家一級(jí)文物，具有極為重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。吳先生力主將這批青銅器購藏，不要再在社會(huì)上流散，特別是不能流失海外。因此，他多方收集這批青銅器出土情況、流傳經(jīng)過及有關(guān)資料。他說：“我們不能把贗品鑒定成真品，但也絕不能把真品鑒定成贗品，讓它流失。”他多次和陳佩芬先生、郝本性先生交換意見，最后鑒定結(jié)果一致，給這家文物單位提供了可靠的鑒定咨詢意見。吳先生這種嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)、兢兢業(yè)業(yè)的責(zé)任心，十分感人。

吳先生有著豐富的鑒定經(jīng)驗(yàn)，但他從來不保守，樂于傳人。1987年以來，他曾先后在國家文物局鄭州培訓(xùn)中心、咸陽培訓(xùn)中心和國家海關(guān)總署西安培訓(xùn)班講授青銅器鑒定知識(shí)。在鑒定場(chǎng)合，他也毫不吝嗇地自己的學(xué)術(shù)體會(huì)和鑒定Jb得向晚輩們教授。他既講文物鑒定技能，又講文物鑒定人員要有學(xué)術(shù)正義和道德良知。吳先生說，鑒定文物的中心環(huán)節(jié)就是辨別真?zhèn)危瑫r(shí)還要判斷文物的時(shí)代和評(píng)定文物本身所具有的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，有時(shí)還要?jiǎng)澐治奈锏牡燃?jí)，為國家文物部門或提請(qǐng)鑒定者提供—個(gè)準(zhǔn)確可靠的依據(jù)，既關(guān)乎到經(jīng)濟(jì)損益，又關(guān)乎到學(xué)術(shù)研究，有時(shí)也關(guān)系到人命，責(zé)任重大，沒有良好的職業(yè)道德是不行的。