記憶中的龍潭寺

何大治

成都東門外客家人聚居地有著名的東山五場，龍潭寺鎮是五場中惟一的市區場鎮，離市區也最近。

這里就是我的故鄉，曾經生活過42年之久的故鄉。你要說那里也并不算怎么美，沒有名山大川，也沒有許多高樓大廈，然而自我懂事到現在卻一直讓我熱愛以至于夢回縈繞，時時牽掛。聽說那里修三環路了，我借故回去看一看，又改造牛龍公路了，還是八車道、寬綠化帶的高等公路，我又時常回去看看，可以說從小到大到老都很關心我家鄉的建設。

你要說那里不算太美，也可以說是錯了，你聽那些村社的地名就知道，比如桂花林、叢樹、清水、秀水等等，那是多么清秀、多么水靈的名稱，當然還有一些村社名字卻是相當文化的，如石馬、向龍、同仁、同樂之類。因而那里應該是美的，那是川西壩子的淺丘地帶，雨水豐沛、物產繁多、氣候宜人。讀中學時，我的一位物理老師告訴我們，龍潭寺的海椒世界有名，那時第一次知道我的家鄉有那么了不起，第一次為家鄉感動、驕傲、自豪。

在我兒時的記憶中龍潭寺的場鎮是很美的，那不太寬的街道東西一條筆直，還有若干的小巷與主干連接在一起，似乎有點像百足之蟲，每個口子都設有柵子以防盜、防匪，自然也少不了防火的設施。中街戲臺子對著的丁字路口向南是很大的菜市壩，再向南就是我的母校成都市三十八中。據說當時金牛區所轄場鎮中，龍潭寺是最大也是最熱鬧的地方，每逢趕場時，街上、市壩上那是人山人海。如果騎在大人的馬馬肩上，看到的光是人頭攢動，草帽毗連，真的是人擠人，車撞車。推雞公車的，擔籮筐的，還有肩上扛著一根小竹棍，竹棍尖上掛著一個精制的小風谷車，有的則是一個小犁頭，就像兒童玩具一樣好玩，那是修風車的、打犁頭的。時不時也有不小心沒有牽穩大人的衣角走掉的小孩子哭喊著找阿娘、阿婆的。由于逢場天太擠，有不小心撞著人家的攤子而小扯一下口角，其實一會兒也就算了。不過我最喜歡的還是那些淳樸的鄉下人，他們有著更地道的客家人的習性，為人謙讓、講禮，互助、友愛。

龍潭上街從前叫文昌街，是過去進城的必經之地，客店、理發店、茶鋪鱗次櫛比，居民多數是窮戶人家，過往客商也還不少，雖然多是小商小販，仍然是雞鳴掌燈，子夜未熄，那是很熱鬧的。我小時候還看見過外來的瞎藝人賣唱于此。中街和下街顯得比較闊氣，有錢人多居于此。過去是老式的石板街面和退一柱的寬大街沿，下雨時跑完一條街也不會打濕衣服。

龍潭寺最重要的是客家風格的古建筑群。中街丁字路口有坐北面南的很高大的戲臺子，后來變為龍潭寺最熱鬧的雙層大茶鋪、商店，中街街口有南華宮，又叫華南館，下街有江西館、奎星樓，緊臨奎星樓還有著名的東山四大寺的首寺龍潭古寺，相傳建于唐代，后毀于兵燹，歷代每有重建。只可惜除大廟而外，大多數建筑早已不見遺址，好像上街向南某處還有龍門，只是現在知道的人已不多了。現在戲臺子和一個雕樓還存在，已非昔日面目，有些建筑我小時候還見過，現在腦子里依稀仿佛還有影子，呈大弧度的風火墻和高大的殿宇，那是典型的客家人建筑風格。近年龍潭寺廟又恢復了香火，清清鐘聲與裊裊香煙增添和豐富了當地和附近人們的生活。說起這龍潭寺的景致還要帶上一筆，當地人稱大廟的龍潭古寺，一條小溪三面環繞淌過，大廟壩子上古木參天，濃蔭蔽日，有不少幾人才能合抱的大樹，惜乎這些增添廟宇氣象的古樹現已蕩然無存。廟側有太子墩，墩上一株大樹，偉岸立于潭邊，算得上是龍潭鎮上標志性樹木，是大廟惟一幸運的古木，老人們說龍潭原是三國時蜀國的御苑，劉蟬曾經在潭中游泳，故名龍潭。據說不管怎樣天干，潭水不會枯竭，成都四周除李白、杜甫吟詠過的地方外，可能要算龍潭美景了。

割不斷的情懷，還有更重要的一層，那里的人說廣東話——客家話。這是我的母語，就是現今中國漢語中最古老而又最雅致且來得最遠的語言。我小的時候，那些從外地來的人或母親帶我進城時，人們稱我們為土廣東，我是從心里就不服的，老要給人家更正：“那叫客家話。”其實研究起來，好得這土廣東，才得以保留許多古代中原漢語言的詞匯和音韻，好在我現在不給人家爭這些了。管他蔑稱尊稱，總之我和妻子早就有約在先，不管我們將來到哪里，我們都說自己的話。因為我們知道我們的祖訓：寧賣祖宗田，不賣祖宗言。

現在從這里進城也不算太難了，這里是成渝鐵路第一站，達成鐵路也從這里經過；三環路、牛龍公路相繼開通，不久恐怕就連“進城”這個詞語或概念都不復存在，因為這里已經就是城里頭了。

雖然不是說因為這里美，或者因情感關系就要記上一篇，重要的是時下講開發、講炒作，有些無根無蒂的地方都在造些新古董、推些人工假自然以炒賣生財，而龍潭寺這個地方生根根發撮撮就有開發的資源。單從這文化二字來說，這里就有三種之多，那就是三國文化、佛教文化和客家文化。