董雪濤
暑假,筆者有幸成為“錦州市赴韓國教育交流考察團”成員,赴韓國坡州市進行了為期一周的考察。我們參觀了坡州市碳縣中學,會見了教育行政官員、中學校長、教師,與韓國中學生進行了近距離的接觸。走馬觀花看教育,韓國教育的一些做法值得我們學習借鑒。
義務教育 均衡發展
韓國政府實施的是免費教育:政府負擔學生的學費、入學金和教材費,每年約52萬韓元,學生家長只繳納少量教學援助費。
韓國政府推行教育均衡化有許多獨到的地方。上世紀70年代,中小學校也被分為三六九等,學生間的學業競爭十分激烈。為此,政府推出了“教育平準化”政策,對“不利學校”增加教育撥款,大力改善其辦學條件。同時實行教師每工作四年流動一次,確保學校師資水平的均衡。對學生進行綜合評分,并由計算機隨機確定適齡兒童的就讀學校。“平準化”教育政策實施至今,有力地促進了韓國義務教育質量的全面提高。
韓國政府是如何擺脫升學競爭的壓力呢?通過考察,找到了答案。其實很簡單,就是政府僅承擔國民教育的有限責任。比如,高中全國統一開設的學科有韓語、數學、英語、科學、社會,其中科學是物理、化學、生物等學科的綜合,社會是傳統的歷史、地理等學科的綜合,與我國第八次課程改革的綜合課程相仿。學校只負責按教學大綱要求,達到五門學科的教學目標就完成了任務。韓國的考試制度是依據學生的學習程度,出不同的考題考察學生的學習狀況。讓每個孩子在學習中找到自信。教師都是國家公務員,一律不得利用業余時間進行家教,違者即開除公職。在非常激烈的升學競爭中,由于學校只承擔相當于畢業水平的教育,學生升學的責任自然就交給了社會。
挖掘內涵 注重實踐
韓國雖然比較富庶,然而像我們參觀的碳縣中學比不上國內的一些條件較好的學校。然而在辦學內涵方面,有許多是國內一般學校所不能及的。韓國中學校長一般四五年輪換一次,校長每任職一所學校,就會把他的辦學思想帶給這個學校。校風、校訓這些體現校長辦學思想的東西,都放在學校最醒目的位置,讓師生耳濡目染。校長在學校任職期間,始終按照他的辦學主張開展教育教學工作。
家長參與管理也是韓國中小學管理的一大特色。參觀過程中,接待我們的是運營委員會(相當于我們的家長委員會)。學校的重大決策,都要征求運營委員會的意見,這些運營委員們一般都是企業家或地方官員、議員等,當學校有困難時,他們也樂于給學校提供物質援助,包括樓房、設備、資金等,以表達對教育的支持。
韓國義務教育階段,孩子們學習是快樂的。學校更多的是注意對學生創新精神和實踐能力的培養。碳縣中學的校長告訴我們,在他們學校,每個班只有三十來個孩子,每一名孩子都能得到教師的悉心照料。學校專為小班教學設計了學科活動室。他們的課本內容要比我們的簡單得多,初中三年級的學業幾乎相當于我國初中一年級的水平。生物、化學、物理課合為一門科學課。但是,他們非常注意對學生實踐技能的培養,各種實驗室設施設備非常完備,在他們的勞技課教室的工具柜里,工具品種之多到了令人眼花繚亂的程度。他們鼓勵學生參加各種發明比賽,將獲獎者當作英雄大肆表揚,激勵更多的學生參與到活動中來。
德育為首 以小見大
在整個教育教學工作中,韓國學校將學生的思想道德教育放在首位。在校園里,總是可以看到學生的笑臉和鞠躬致意,聽到韓國的孩子用生硬的中國話向我們問好。這些無不體現了韓國學生的素質:文明、禮貌、謙和。碳縣中學校園里,有一條醒目的標語,通過翻譯,我了解到這是他們的校訓:“信義、誠實”。我們知道,仁、義、禮、智、信,是中國文化的最高傳統。在遙遠的異國他鄉,“信義、誠實”被奉為經典,作為生活的目標,讓它成為每個學生的道德信條。由此看出韓國的教育是十分重視道德傳統教育的。明確的目標,讓孩子們有了努力的方向。在日常及學校生活中,他們每說一句話,每做一件事,都要求自己力爭做到信義、誠實。學校為了提高學生素質,養成良好習慣,專門開設了道德課程,以理論指導行動。在教室參觀時,我們看到黑板上方寫著:誠實、守信、孝敬、仁義。詞語簡單,含義雋永;看到走廓里學生的禮儀常規掛圖;看到樓門廳兩側擺放整齊的鞋子(韓國學生進入教學樓都要脫掉鞋子,換上拖鞋)。
碳縣中學提供了數十門校本課程供學生選修,其中民族教育是最具影響的課程,特別是學校圍繞與北朝鮮有關的政治、歷史、經濟、文化等方面,通過課程及形式多樣的活動,加深對北朝鮮的了解。學生都能以南北統一為理想,以關注民族命運為己任,表現出非常強烈的民族精神。目前,韓國民眾渴望南北統一的呼聲空前高漲。
在參觀時,我們發現每個教室黑板右上角都有一幅小海島的照片,經過詢問,得知這個小島叫獨島,是一個面積很小的小島,但日本要侵占它,引起韓國人民的強烈不滿,將獨島的照片貼在黑板上,是要提醒每一個韓國學生時刻記住國家的領土是神圣不可侵犯的。韓國從一個小小的獨島入手,以小見大激發學生們的愛國主義情感,收到了很好的教育效果。同樣的情況,我們的學生有多少了解釣魚島問題呢?這多少會給我們的德育工作者一些啟發吧!
國民教育“身土不二”
在韓國,經常可以看得一些高層建筑物上寫著“身土不二”的漢字廣告牌。經請教韓國翻譯小姐,她做了簡明精粹的詮釋,并說明了此語的來龍去脈。她說:“身土不二”雖是標準的漢字,但不是漢語成語,它是韓語借用的漢字,發的是韓文語音,直譯成漢語為“韓國土地上生長的東西,最適合韓國人的身體”,意思是韓國人應當吃韓國的農畜產品。
原來,“身土不二”是韓國民間組織“農協”上世紀六十年代提出的口號,其目的是號召國民消費本國的農產品。后來擴而廣之,在對待其它商品上,也要求做到“身土不二”,它帶有明顯的市場保護色彩。它在告誡韓國人民,發展自己的民族產業,是國家發展之本。經過媒體和教育機構幾十年持之以恒的灌輸和教育,它在國民思想中深深地扎下了根。而今,在韓國消費本國產品被視為“愛家鄉、愛民族、不忘本”。韓國人在飲食、手機、電腦和汽車等大多是用本國的產品。
據說,韓國每年出國留學的人很多,可一旦學有所成之后,幾乎全都返回祖國工作。這倒讓我們這些自詡秉承著“落葉歸根”古訓的中國人,感到有些汗顏。
兩國的經濟都在飛速發展,兩國的青少年都在茁壯成長。對比兩國的教育,使自己又有了許多收獲。俗話說:“他山之石,可以攻玉”,韓國教育的一些好的方式和做法,值得我們思考和借鑒。