閱讀中的“空白”和“冗余”

文學表達的奧妙，從某一角度說，在乎說與不說之間。說了，才能有所傳達，才有被理解的基礎，但說的過多過實，啥都塞得滿滿的，讓接受活動淪為不間歇的被動的語言場景的還原，如同看一部未經剪接的毛片，失去了想象的飛騰，也就沒有了參與的樂趣和二度創(chuàng)造的歡欣。

有一則流傳鄉(xiāng)野的臭文人批歪詩的故事，說的是一場洪水卷走一位佳人，兩個文人便詩情發(fā)作，一人吟道：“二八女多嬌，風吹落小橋，三魂隨浪轉，七魄泛波濤”。正自得意，便遭同行者的駁詰：你認識那姑娘?你眼見她落水的？當然不是，你憑什么說她年方十六，又怎么胡謅她是風吹落水的？至于滔滔洪水的三魂七魄，以眼睛為證，我們沒有看見，完全是沒影兒的事。一頓搶白之后便是一番不客氣的斧正，詩云：“誰家女多嬌，何故落小橋，青絲隨浪轉，粉面泛波濤?！边@一改動便應其沒有因過于失實而悖于情理，同時，那憐香惜玉式的牽掛，絆發(fā)了文士們的佳期不再佳人的難得喟嘆，戚戚之心頓生，對方便不敢不服。

其實，這種修改就其本意而言，仍是以一種形態(tài)的真實去反擊另一種形態(tài)的真實，在真實這點上兩者并無歧義，只是作詩者于事無證，而批詩者事理皆通，兩者的分界在于對“知之為知之，不知為不知”式真實的堅守與否。

當然，如果套用西方的接受理論，這其中便涉及到一個“不確定性”和“空白”的問題，在胡塞爾看來，文本實為一個“召喚結構”，其間存有大量的空白，而“空白的東西導致了文本的未定性”，“空白暗含著文本各不相同部分的互相聯結，是文本看不見的接頭之處”。這樣，“空白從相互關系中劃出圖方和文本視點，同時觸發(fā)讀者方面的想象活動”。張首映先生在闡釋這一觀點時，引用蘇曼殊的小詩《莫愁湖寄望》，應該說更具有闡發(fā)的力量。其詩云“清涼如美人，莫愁如月鏡，終日對凝妝，掩映萬荷柄”，詩中的空白留得富足，一片又一片?！霸谇鍥錾脚c莫愁湖之間，在美人與月鏡之間，在荷花與湖水、在人與湖之間，有許多意象并不像考據文章那樣扎扎實實或嚴嚴密密或絕無縫隙”，而是留下一些激發(fā)人聯想和想象的空白。也正是這些空白期待著讀者用自己的知識、經驗、情感去“填充”，從而完成從不確定性到確定性的轉化。再回到上面那首打油詩上來。“誰家”、“何故”具有不確定性，在讀者圍繞這不確定性轉向確定性的努力中，接受者也許可以聯類生出：對粉面佳人落水喪生的幻美和憐惜，甚至還會產生對佳人身世的猜度——是偶然失足、天道受譴、抑或毅然失然地殉情赴死，接踵而至的情感道德評價也將會出現大的差異。

這樣一來，文本只不過提供一個感發(fā)點，作者因立意求新逃避俗套而增大信息源上的選擇度，而對于接受者而言，則因文本多超出其經驗世界而導致不可預見性和不確定性，從而呈現出信息學上的“混亂、無序和不確定性”。然后經由接受者個人化的方式加以選擇和整合，賦予作品以意義，完成作品的意義生成，這種閱讀上的空白提供給讀者想象的空間愈大，可能性愈多，讀者的準確預見便愈難。用西哲的話說，這樣的文本結構適于讀者作“靈魂的探險”，幽深探險境迭出，便魂悸以魄動，在履險中獲得心理緊張后的釋放和平靜，從而得審美之愉悅。

過猶不及。如果不確定，不可預見的東西太多，以至于文本的能指和所指之間的關系全然被切斷，就像孫甘露進行的小說語言美學的實驗——“我們總有/無言無盡的走廊/和與之相連的無窮無盡的花園/歲去年來，這些漫步演繹出/空穴來風般的神力”，——這些“詩行”其實是小說中談話的片斷，我們這里只做了詩行的排列加工。這種文字排列因其冗余的缺失，以致于整個文段，每個字每句話都認得；就是不知所云。一千個讀者有一千個哈姆菜特，不管其意義生成上的差異有多大，但其意義核心畢竟是哈姆萊特，而不會是堂吉訶德。由此看來，冗余因其與空白相反，是對信息或系統(tǒng)的確定性、預見性和有序性的計量；高冗余雖意味著想象力的缺失，卻為信息的傳遞提供接受、理解、重新整合以致最后的意義生成的基礎。據此，我們認定冗余與空白為二位一體的存在，因其相反而相成，亦會因其相離而俱失，真正的信息傳播的理想之境為“不同而和”。

如果我們再度回到那首打油詩，嬌美的女子和悲慘的命運，青絲粉臉的誘惑和自然環(huán)境的兇險，兩組極致之間以相沖突的組合而產生一個張力場，其中包蘊有生與死。美與惡、良善的無奈和命運的乖張，可孕育者因晚弱而毀滅和吞噬者因兇強而永在……這是絞結一處萬難破解的情結，帶給人的是永遠的悵惘和不盡的追思。

不過，打油詩中將“三魂”、“七魄”改換成“青絲，粉面”，雖未必不對，卻也難以看出什么優(yōu)勝來。寫眼前之景如在目前，固然真切，但“三魂、七魄”唯其不可見而能于讀者的想象中見之。在我看來，似乎更見佳人之死有“天欲喪我”的大悲和“此恨綿綿無絕期”的大幽怨。粉畫青絲如水粉制作，狀佳人傾城美色，固妙；而三魂七魄猶水墨寫意，寫天道無常的遺恨，更佳。這其中含有一些常化的技法，通過設置閱讀障礙來增加感受的難度和時間，實現藝術的以領悟過程自身為目的，頗有些能為無米之炊者方稱巧婦所茍責。

信息量的飽滿充盈在價值上自然是正方向取向，這樣，那首歪詩的歪批竟然也得失參半。

不過文學的評價標準，全然從信息量評估來操作，不免會生出尺以衡重，秤以度高的尷尬。

單位：湖北孝感市孝南區(qū)車站中學