我們所知道的歷史,有很多是故事。
唐代李商隱有兩句詩(shī):“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃。”后一句是說(shuō)魏國(guó)大將鄧艾是個(gè)結(jié)巴,有一個(gè)詞叫做期期艾艾,形容人說(shuō)話不利索,典故就出于此;前一句所謂“張飛胡”,恐怕有胡來(lái)、莽撞的意思。后世對(duì)張飛的印象,多半也是這個(gè)樣子,頂多用一個(gè)好聽一點(diǎn)的詞,叫做勇猛。
張飛確實(shí)夠勇猛。曹操尚未同他打照面,就已經(jīng)怕他三分了。那是在關(guān)羽白馬坡斬顏良時(shí),曹操稱贊他為神人,關(guān)羽則自我謙虛,說(shuō):“某何足道哉!吾弟張翼德,于百萬(wàn)軍中取上將之頭,如探囊取物耳。”操大驚,交待左右,今后遇著,得小心點(diǎn)。并將此事記于衣襟袍底。
不久曹操就撞到了槍口上。《三國(guó)演義》“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”這一回,寫得十分精彩。張飛怒目橫矛,立馬橋上。張飛是個(gè)大嗓門,書上說(shuō)他“聲若洪雷,勢(shì)如奔馬”。這個(gè)氣勢(shì),令曹操立即想起了前不久關(guān)云長(zhǎng)的話。正惶懼間,張飛又是一嗓子:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故!”如此虎豹之吼,竟能將人活活嚇?biāo)馈懿偕磉呄暮罱芨文懢闼椋棺灿隈R下。于是,百萬(wàn)大軍望風(fēng)而逃。曹操本人,更是狼狽,“冠簪盡落,披發(fā)奔逃”。后世有詩(shī)贊曰:“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵。”戲曲中的唱詞說(shuō)得更是過火,說(shuō)他“長(zhǎng)坂橋上一聲吼,橋梁喝斷水倒流。”
史志上對(duì)張飛的勇猛,也是不吝詞藻,常有:“熊虎之將”、“萬(wàn)人敵”、“世之虎臣”等贊譽(yù)。事實(shí)上,世人常常忽略了張飛性格中的另外一面,張飛除了勇猛之外,還是一個(gè)頗有謀略的人。就拿長(zhǎng)坂橋退敵一事來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)他手上的底牌只有二十余騎,面對(duì)百萬(wàn)敵軍,若還不用計(jì),嗓門再大,喊破天也不管用。他懂得布置這二十多個(gè)騎兵,馬尾巴上綁起了樹枝,在樹林里跑來(lái)跑去,一時(shí)“橋東樹林之后,塵土大起”,曹軍都勒住馬頭,不敢近前。顯然這個(gè)計(jì)策奏了效。可耐人尋味的是,曹軍諸將并不把這功勞記在張飛頭上,以為“又是諸葛孔明之計(jì)”。可見,在人們心目中,眉頭一皺,計(jì)上心來(lái),那是諸葛亮的專利。其實(shí),張飛的眉頭也大大皺過幾回的。“張翼德義釋嚴(yán)顏”這一回,張飛就懂得散布假消息,并用替身之計(jì),把個(gè)老奸巨猾的嚴(yán)顏弄得暈頭轉(zhuǎn)向,最后將他生擒活捉,立下入川第一功。接下來(lái)的七十回“猛張飛智取瓦口隘”,他竟懂得用酗酒裝醉來(lái)迷惑敵人,還搞了一連串的將計(jì)就計(jì),把號(hào)稱智勇雙全的張郃搞得一敗涂地。倒是諸葛亮非常看好他,表?yè)P(yáng)他“張將軍能用謀”。
張飛不僅能用謀略,而且在歷史上還是一個(gè)名氣不小的書法家。關(guān)于張飛書法的最早記載見南北朝陶宏影的《刀劍錄》,說(shuō)張飛拜新亭侯,親書刀劍銘文:“新亭侯,蜀大將也。”明代《丹鉛總錄》還記載:“涪陵有張飛刁斗銘。其文字甚工,飛所書也。”可是這些物證已歿,無(wú)可稽考。不過現(xiàn)存清光緒年間一個(gè)拓本,為《張飛立馬銘》,銘曰:“漢將軍飛,率精卒萬(wàn)人,大破賊首張郃于八濛,立馬勒銘。”相傳張飛打了勝仗之后,乘著酒興,用丈八蛇矛在崖壁上穿鑿而成,其字為隸書,筆力十分雄健,今川東渠縣尚存摩崖,雖千年風(fēng)雨剝蝕,字跡尚依稀可辨。對(duì)于此事,清紀(jì)曉嵐有詩(shī)贊曰:“哪知拓本摩崖字,車騎將軍手自書。”
張飛不僅字寫得好,而且還善畫畫,明代卓爾昌編《畫髓元詮》說(shuō)張飛:“喜畫美人,善草書。”清代《歷代畫征錄》亦有記載:“張飛,涿州人,善畫美人。”如今涿州人說(shuō)涿州鼓樓北墻上的《女媧補(bǔ)天圖》是張飛所畫,張飛故里附近房樹村萬(wàn)佛閣的壁畫,據(jù)說(shuō)也出自張飛筆下。
張將軍的這番風(fēng)雅,就是放在文人身上,也算得一番成就了。
可是人們?yōu)槭裁催€是一個(gè)勁地叫他猛張飛甚至莽張飛呢?這是一個(gè)十分值得玩味的問題。我想,這恐怕與《三國(guó)演義》開頭的描寫以及野史、民間傳說(shuō)和戲曲的渲染造成的先入之見有些關(guān)系。演義的開頭,介紹張飛的相貌,用了“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須”,身份又是個(gè)殺豬沽酒的屠戶。后世的匠人,一般都喜歡在自己的行業(yè)上尋根問祖,比如木匠奉魯班為祖,鞋匠奉劉備為祖,做毛筆的奉蒙恬為祖,做豆腐的奉淮南王劉安為祖,殺豬的便奉張飛為祖,還編了故事說(shuō),張飛殺豬,只殺一刀,號(hào)稱張一刀,如果那豬不死,就用手活活捂死,粗魯?shù)媒腥苏ι唷T谘萘x中,張飛一出場(chǎng)就動(dòng)不動(dòng)要?dú)⑷耍仁且獨(dú)⒀航獗R植的官員,被劉備勸住;董卓無(wú)禮,張飛提刀進(jìn)帳要?dú)⒛菑P,又被劉備攔住;再就是鞭打督郵,一連打斷十?dāng)?shù)根柳條,又被劉備救下(此事史書上說(shuō)是劉備動(dòng)的手,羅貫中先生拿來(lái)安在張飛頭上)。《三國(guó)志評(píng)話》更說(shuō)他不僅隨便殺人,還把袁術(shù)的兒子活活摔死,莽撞得簡(jiǎn)直不可思議。戲臺(tái)上的張飛,是一個(gè)黑頭花臉。桂劇《三氣周瑜》里,張飛奉孔明之命在蘆花蕩中等候周瑜,出場(chǎng)幾句定場(chǎng)詩(shī),很有氣勢(shì):“涿州來(lái)了翼德張,披頭散發(fā)一員將。三老子來(lái)了,我叫你拿命來(lái)!”打敗周瑜后,還將臭口水一把一把地噴甩出來(lái)羞辱他。觀眾在大笑之后,只能得出張飛乃是口臭熏天粗人一個(gè)的印象。這方面登峰造極的是一個(gè)地方小戲,黑臉張飛一出場(chǎng)就說(shuō):“大字黑麻麻,小字我認(rèn)不得它!”這樣的胡說(shuō)八道,竟然博得滿堂喝彩。
武張飛,文張飛,到頭來(lái)還是一個(gè)莽張飛。
(錢江摘自《廣西文學(xué)》2004年第5期)