俗話說,有比較才有鑒別,“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”(烏申斯基語)。比較是發(fā)展思維能力的一種重要方法,也是人們經(jīng)常使用的一種讀書方法。
在教讀、賞析《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》這兩篇文章的過程中,我發(fā)現(xiàn)二者有諸多相同與相異之處,現(xiàn)從幾個方面進(jìn)行比較。
一、寫作背景
《范進(jìn)中舉》寫于18世紀(jì)中葉,當(dāng)時,正值清朝雍正、乾隆兩朝,出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽,社會呈現(xiàn)了某種程度的繁榮,但這不過是即將崩潰的中國封建社會的回光返照。統(tǒng)治者既大興文字獄,又考八股、開科舉以籠絡(luò)人士,此時的科舉制為害甚是深廣,使許多知識分子墮入追求利祿的風(fēng)氣中。而以后的新文化運(yùn)動拉開帷幕時,有識之士提倡民主與科學(xué),而封建勢力仍舊掀起一股復(fù)古逆流。吳敬梓與魯迅分別把對現(xiàn)實的深惡痛絕訴諸于彼此的作品中。
二、思想內(nèi)容
1.主題:這兩篇小說的主題都與封建科舉制度有聯(lián)系,《范進(jìn)中舉》主要意旨是揭露八股取士制度的罪惡,反映世態(tài)炎涼;而《孔乙己》是在描寫一般社會對于苦人的涼薄,因此其意義更加具有普遍性。
2.人物性格:范進(jìn)與孔乙己都注重體面,講究信用,生活艱難,不會營生。兩人的人格都發(fā)生了嚴(yán)重扭曲。但他們的性格又是有差異的:范進(jìn)有幸中舉,可謂榮華富貴唾手可得,他趨炎附勢,攀附權(quán)貴;孔乙己則屢試不中,窮困潦倒,好喝懶做,迂腐善良,自命清高。二者命運(yùn)迥然。
3.性質(zhì):《范進(jìn)中舉》寫的是一場悲劇,結(jié)局圓滿,《孔乙己》則是喜劇的氛圍,悲劇的內(nèi)容。
三、語言運(yùn)用
人們對孔乙己的笑與范進(jìn)中舉而瘋笑是不完全相同的??滓壹褐跽咭玻孕杏馗?,人們把他當(dāng)作笑料,這深刻揭示了孔乙己在人們心目中的地位,而范進(jìn)瘋笑則入木三分地揭露了封建八股取士的毒害之深。
四、文體和結(jié)構(gòu)方式
1.文體:《范進(jìn)中舉》是篇典范的、標(biāo)準(zhǔn)的古白話小說;《孔乙己》則是初創(chuàng)之際的中國現(xiàn)代白話小說。
2.結(jié)構(gòu)方式:《范進(jìn)中舉》全篇順敘,它是長篇章回小說《儒林外史》其中一回,就事情本身來說,結(jié)構(gòu)不算很完整;《孔乙己》則是以順敘為主,兼有插敘,且有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,雖屬短篇,但結(jié)構(gòu)十分完整。
五、寫作技法
1.《范進(jìn)中舉》直接運(yùn)用第三人稱描寫。寫范進(jìn)中舉之時,采用了先抑后揚(yáng)的寫法。小說突出地體現(xiàn)了“婉而多諷,感而能諧”(魯迅語)的諷刺藝術(shù):運(yùn)用對比映襯手法塑造人物形象,文中寫胡屠戶運(yùn)用了這種手法;寫范進(jìn)的瘋態(tài)的典型細(xì)節(jié)揭示了范進(jìn)內(nèi)心與外形的矛盾;范進(jìn)中舉喜極而瘋,在挨了一巴掌后才清醒過來,這是故事的基本情節(jié),是用夸張手法虛構(gòu)出來的。
2.《孔乙己》是通過孩子的視角,以第一人稱講述故事,比第三人稱顯得更為真實真切。小說運(yùn)用象征的手法,把舊中國縮小成一個魯鎮(zhèn),又把焦點(diǎn)放在咸亨酒店這個場景里,每次都與人作簡短的對話,其實這四次對話,都是現(xiàn)代象征戲劇中的語言,具有豐富的聯(lián)想力,讓人聽見后去感受其內(nèi)涵。并不是普通小說的人物對話。