語文教學整合音樂元素的探索與思考

一、語文教學整合音樂元素的可能性

古人在《樂記》中曾說：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本乎心。”“言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之。”這充分說明，早在人類文明的啟蒙時期，語言就是和音樂同出一源的產(chǎn)物，區(qū)別的只是他們的表現(xiàn)形式而已。

從漢語語言的特點來看，漢語有聲、有韻、有調(diào)，它們之間繁復的組合與排列，便可構(gòu)成一篇篇極富韻律感的詩文。人們常說“文章不是無情物”，古人云：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”這些詩文實則是作者充沛感情的自然流露，任何一篇作品都包含著作者的豐富感情。而音樂長于表達感情，也最容易觸發(fā)聽者的情感，在音樂欣賞中很容易引起欣賞者感情上的共鳴。因此，在一定程度上，語言藝術(shù)可以用音樂來表現(xiàn)，反之，音樂也可還原成語言表達。由此可見，在語文教學中整合音樂元素也就有了可能。再者，《全日制義務教育語文課程標準》明確指出：“語文課程應拓寬語文學習和運用領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的交互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”課程標準的綱領(lǐng)性的要求也為語文教學提供了與音樂巧妙結(jié)合的舞臺和契機。從實踐方面來看，把音樂元素滲透到語文教學之中，有助于語文教學，可以大大激發(fā)學生學好語文的興趣，陶冶學生高尚的審美情操，提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)，在藝術(shù)的多重感受中學會和獲得語文的實踐能力，從而達到語文教育的培養(yǎng)目的。

二、在語文教學過程中整合音樂元素的實踐探索

1.以歌導入，營造氣氛，引導學生盡快進入學習角色。

導入新課的方式方法是多種多樣的，筆者認為，在語文教學中，根據(jù)講授文章的內(nèi)容，選取恰當?shù)囊魳吩貋礓秩練夥眨ぐl(fā)學生情緒，使學生盡快進入學習角色，就是一種行之有效的方法。著名特級教師李吉林認為：“音樂是一種抒情性極強的藝術(shù)形式。它通過樂曲中力度的強弱，旋律的起伏變化，以及節(jié)奏的抑揚頓挫，用直感的方式，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接，更為豐富，更為生動的感受。”新課開始時，先播放一段有關(guān)的樂曲，讓學生置身于樂曲所創(chuàng)設(shè)、營造的特殊氣氛中，去感受課文的時代背景，讓學生在音樂中慢慢走進課文所描述的情境之中，激發(fā)情緒，促進理解。如，教學《失街亭》（《三國演義》節(jié)選）一課時，首先播放《三國演義》主題曲，當那深沉、渾厚的的樂曲彌漫在教室時，馬上就可以把學生帶入萬馬奔騰、驚心動魄的戰(zhàn)爭氣氛之中，戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，各軍事集團間斗智斗勇的情形以及主要人物諸葛亮羽扇綸巾、運籌帷幄的鮮活形象也如在眼前。這樣，樂曲帶領(lǐng)著學生感受雄厚的歷史，使學生很快進入課文情境。再比如，學習臺灣著名詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，導入時就可以選用《思鄉(xiāng)曲》、《我的中國心》等音樂，讓學生在那如泣如訴、蕩氣回腸的樂曲中與作者的情感拉近，讓學生很快就進入詩歌所傳達的意境。

2.配樂朗讀，調(diào)動情緒，引導學生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。

配樂朗讀現(xiàn)在已是語文教學中常用的形式和手段，把音樂引入這一環(huán)節(jié)，對于調(diào)動學生情緒，引導他們領(lǐng)悟作品內(nèi)涵將取得事半功倍的效果。例如筆者在講授當代作家史鐵生的《我與地壇》一文時，配樂范讀第一部分“我與地壇”，選取的是二胡曲《二泉映月》。這首樂曲凄婉流暢，跌宕回腸，表達了飽嘗辛酸的感受和壓抑悲愴的情感，表現(xiàn)了作者對生活的深刻感受和向命運挑戰(zhàn)的倔強性格。這琴弦聲，是盲藝人阿炳靈魂深處的哀痛與呼喚，是他對命運的抗爭與反抗，是一位飽受生活的磨難，閱盡世態(tài)悲涼的音樂家對生活的無限感慨的真情流露。而我們的作者史鐵生，又何嘗不是“歷盡滄桑”“徹悟生死”呢？文作者與曲作者的身世經(jīng)歷何等相似，情感又何其相通！通過配樂朗讀，學生就很容易理解作家所要表達的情感了。而文章第二部分“我與母親”，字里行間蘊含的是一位偉大母親對自己孩子濃濃的關(guān)愛與呵護。因此在朗讀時，我選取了《世上只媽媽好》這首樂曲，悠揚、真摯、深情的樂曲深深地打動了學生們的心。“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”他們在誦讀課文的同時，終于找到了那份多年來想傾吐而無法明說的情感。這樣，通過配樂朗讀，通過文字與樂曲的雙重刺激，使學生更深刻地感受到母愛，領(lǐng)悟到親情，同時，也深刻地領(lǐng)悟到作品所要傳達的內(nèi)涵。實踐證明，配樂朗讀，不僅可以創(chuàng)設(shè)意境，調(diào)動情緒，而且對學生領(lǐng)悟作品內(nèi)容、把握作品主題具有積極的作用。

3.以樂代講，加深印象，促進學生對教學內(nèi)容、課文主題的理解。

講讀是為了理解，在講讀中引入音樂，以此促進理解，同樣是行之有效的方法。《我的祖國》、《我愛你，中華》、《五星紅旗》等樂曲與舒婷詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》所要表達的情感十分相近，都反映了對祖國母親的深沉摯愛。歌曲《愚公移山》是根據(jù)古文《列子》中的《愚公移山》改編的，歌頌了一種執(zhí)著、不妥協(xié)的精神。在講讀這些文章時，適時引入這些樂曲，讓學生比較、體會它們的內(nèi)容和主題，有助于學生理解課文內(nèi)容，把握課文主題。

4.以樂促練，拓展思維，培養(yǎng)學生的多種能力。

在語文教學中，對學生進行背誦和寫作的要求與訓練是強化和鞏固知識，培養(yǎng)學生多種能力的重要方面。在指導學生背誦的過程中就可以引入音樂來進行。如：講授完蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》后，可以給學生教唱根據(jù)這首詞改編的歌曲《但愿人長久》，通過音樂這個中介，學生更深刻地領(lǐng)會了詞的意境。結(jié)果，歌唱熟了，詞能背了，意境領(lǐng)會了，可謂是一舉多得。在寫作教學中，同樣可以借助音樂來完成。比如，講授《明湖居聽書》一課，在導語中緊扣音樂，講述音樂故事，并適時引出柴可夫斯基的《如歌的行板》，讓學生欣賞這首名曲，由此引出課題，并由課文歸納出描寫音樂的方法。之后，又重新播放《如歌的行板》，讓學生閉目聆聽。曲子完了，留出空白，讓學生沉浸在對樂曲的回味中，營造出余音繞梁的氣氛，然后讓學生談聽此曲的感受，最后讓學生依此寫作。教師適時把握時機，把課文、音樂、寫作有機結(jié)合，使學生不僅很快掌握了課文內(nèi)容和寫作特色，而且還訓練了學生的思維能力，把握了音樂描寫的要領(lǐng)，同時，也將觸角伸入音樂這一藝術(shù)門類，在文學與音樂之間找到交接點，讓學生既學習了語文知識，又學習了音樂欣賞，還拓展了他們的思維，培養(yǎng)了學生的多種能力，達到了一教多得的教學效果。

綜上，筆者認為，在語文教學中整合音樂元素，對營造學習氣氛，激發(fā)學生興趣，加深對所學內(nèi)容的理解，拓展學生思維，深化理解課文主題，將起到不可估量的作用。同時，它也對培養(yǎng)學生多方面的素質(zhì)起到積極的作用，特別是在實施素質(zhì)教育的今天，更具有現(xiàn)實意義。

三、語文教學整合音樂元素的一點思考

盡管從探索性的實踐中，我們可以得出上面的結(jié)論，但這并不意味著任何時候進行語文教學都能和音樂元素整合，音樂進入語文教學也不是越多越好，而是要講究適度、適情。這是因為在教學中學生是主體，教師起主導作用，而其它的方法和手段則只是起輔助教學的作用。所以，筆者認為，在語文教學中引入音樂元素要注意下面的一些問題。

1.注意音樂元素和文章內(nèi)容的契合。

在語文教學中，要引入音樂，決不能隨隨便便，而要注意所選用的音樂元素是否能和要講授的文章內(nèi)容契合。比如，講授戴望舒的《雨巷》就不能用輕快活潑的輕音樂；而講授白居易的《琵琶行》時，最好是選用琵琶曲（也可選用古琴曲），古樸的語言，配上古色古香的音樂，使學生在音樂感受中領(lǐng)悟作者和琵琶女相似命運的感嘆。如果選用其它的音樂作品，就有可能適得其反。

2.注意音樂在語文教學中的地位。

音樂雖然可以融進語文教學，但它并不是主角，語言文字仍然是主調(diào)，音樂只能做配角，因而不能喧賓奪主。要注意調(diào)控音樂播放的時間和音量，過多的音樂會分散學生的注意力，而過高的音量也會影響師生的交流。所以在語文教學中不能過分夸大和依賴音樂，要切實明白音樂只是我們進行語文教學的一種輔助手段。

3.注意提高自身的音樂素養(yǎng)。

試想，一個“五音不全”、對音樂一竅不通的語文教師，在教學中如何能選好音樂，又如何能指導學生在語言文學和音樂的殿堂里遨游？

語文本身是美的，如何讓它的美更充分展示出來，映射到學生的心里，變成他們自身的一種鮮活的生活和生命體驗，語文與音樂的融合是一項有益的嘗試。而語文學科的綜合性決定了它可以和其他學科相互包容，相互滲透，這就使得語文教學能夠走近音樂，音樂元素也能夠走進語文教學。當這一切都完美實現(xiàn)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，語文教學又有了一個新的景象，學生在愉悅中學習，在愉悅中領(lǐng)悟，在享受中提高，這就是語文教學的極致，也是我們共同的探索與追求。

（余啟明，湖北省鄂州大學教育學院）