朗讀在文言文學(xué)習(xí)中的作用淺析

朗讀具有喚起形象、表達(dá)感情、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。繪聲繪色的朗讀，能使學(xué)生如見其人、如聞其聲、如臨其境，從而更加深刻地理解作品、欣賞作品。朗讀歷來受到語文教學(xué)工作者的高度重視。《禮記·學(xué)記》有言：“呻其占畢。”(占，即閱讀；“畢”是書簡(jiǎn)；呻，發(fā)出聲音來誦讀)自古以來，朗讀就被采用為教學(xué)方法，朗讀的作用由此可見一斑。

筆者在此僅就朗讀在文言文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用談一些淺陋的看法。

一、對(duì)文言文的反復(fù)朗讀是培養(yǎng)學(xué)生文言語感的重要途徑，是提高文言文閱讀能力的前提條件

語感訓(xùn)練的重要性，早就被語文教學(xué)界提出來了。葉圣陶先生說過：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最重要的是訓(xùn)練語感，就是對(duì)語言文字的敏銳的感覺。”學(xué)習(xí)文言文自然必須建立起對(duì)這種語言的語感。教師指導(dǎo)下的朗讀，便是一種扎扎實(shí)實(shí)訓(xùn)練語感的好方法。只有通過反復(fù)的朗讀，才能獲得比較牢固而豐富的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)語感能力的不斷發(fā)展，有了良好的文言語感，才能更好地理解作品和欣賞作品。

有些學(xué)生認(rèn)為，朗讀費(fèi)時(shí)費(fèi)力見效慢，而且考場(chǎng)上閱讀文言文不可能朗讀只能是默讀，于是平時(shí)的學(xué)習(xí)中，便有輕視朗讀或以默讀代替朗讀的現(xiàn)象。作為教師，有必要幫助學(xué)生澄清這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。雖然默讀也是訓(xùn)練閱讀能力的常用方法，但它決不可能代替朗讀。語言是有聲的藝術(shù)，朗讀和默讀的效果是大不一樣的。至于考場(chǎng)上閱讀能力的檢測(cè)，其實(shí)也并不與朗讀相矛盾。默讀時(shí)，眼里看到的是文字，腦里回蕩的是語言，邊默讀邊思考，從而理解語言和作品。閱讀能力的培養(yǎng)離不開朗讀。積累文言文朗讀經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)就是在培養(yǎng)文言閱讀能力。

學(xué)習(xí)文言文時(shí)，學(xué)生結(jié)合教師的講解，利用好的朗讀方法，自行揣摩，領(lǐng)會(huì)，分清古今語言的差異，在反復(fù)的朗讀實(shí)踐中，掌握文言句法，逐步形成一種清晰的歷史觀念，積淀良好的文言語感，再由課內(nèi)推及課外，觸類旁通。這樣，閱讀文言文便毫無滯礙了。

二、朗讀有助于準(zhǔn)確地把握文言作品

1.朗讀可掃除通假字、多音字等給理解文意造成的障礙。

文言文中許多通假字基本上是古音的同音代替，由于歷史音變，有些通假字今天讀起來和本字音已不同，甚至相差很遠(yuǎn)。如果不掌握其通假后的音，會(huì)給理解造成很大障礙。還有一種多音字，能不能準(zhǔn)確判斷該字在特定語境中的正確讀音，也直接關(guān)系到能否準(zhǔn)確地理解文意。要順利掃除通假字、多音字等給理解文意造成的障礙，最好的辦法莫過于朗讀，因?yàn)槔首x最基本的要求即是讀音準(zhǔn)確。如果教師能指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按這一要求對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)朗讀，熟練掌握通假字和多音宇的讀音，對(duì)文句的理解便迎刃而解了。通過長(zhǎng)期的朗讀實(shí)踐，從中掌握了規(guī)律，課外閱讀文言文便能有所依循，考場(chǎng)上也能應(yīng)付自如了。

2.學(xué)生在朗讀中可以避免以今天通用的雙音詞義項(xiàng)去套解文言文中兩個(gè)單音詞的意義。

古漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語的雙音詞在文言文中常是兩個(gè)有獨(dú)立意義的單音詞。由于學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語雙音詞多的特點(diǎn)非常習(xí)慣，一接觸到單音詞為主的文言文，常常會(huì)按既成的習(xí)慣去理解，特別是當(dāng)文言文中相鄰的兩個(gè)單音詞剛好是現(xiàn)代漢語一個(gè)雙音詞的時(shí)候，更容易發(fā)生誤解。例如：

今齊地方千里，百二十城

（《鄒忌諷齊王納諫》）

以上例句中“地方”一詞在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音詞，但在文言文中，應(yīng)分開作兩個(gè)詞來理解。這類知識(shí)授課時(shí)當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)，但與其見到一個(gè)強(qiáng)調(diào)一次，不如有效地利用朗讀這個(gè)手段，更能收到事半功倍的效果。因?yàn)槔首x既包含根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來確定停頓時(shí)間的長(zhǎng)短，也包含句中的邏輯停頓。如果教師能教給學(xué)生正確的朗讀方法，在以上兩個(gè)單音詞之間稍作停頓(即“今齊地／方千里”)，學(xué)生自然能了然于心，并利用這些已知知識(shí)，去推求未知知識(shí)。

3.朗讀有助于更好地體味文言作品的思想感情，從而準(zhǔn)確地把握文章的思想內(nèi)容。

一般說來，與學(xué)生比較接近的情感，或者作者以直抒胸臆的方式來表達(dá)的情感，學(xué)生都是比較容易理解和接受的，否則就必須通過朗讀仔細(xì)咀嚼才能有所得。尤其是文言作品，由于其語言的特殊性，學(xué)生往往看不到作品所蘊(yùn)藏的豐富情感，常陷入追求字、詞、句的孤立解釋和呆板翻譯的枯燥境界，當(dāng)然也就談不上對(duì)作品的感受與欣賞。所以，教學(xué)文言文時(shí)，更有必要指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來體會(huì)作者的深層感情，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。如學(xué)習(xí)《游褒禪山記》一文，學(xué)生若只滿足于對(duì)字詞句的翻譯，是達(dá)不到教學(xué)目的的。如果在學(xué)習(xí)時(shí)，教師能指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，既讀好敘事部分，又讀好議論部分。同教師的分析相印證，學(xué)生就能更深入地理解作者借游山之事來抒發(fā)心中早已有之的思想，才能透徹體味到作者由游山未能盡情享受到游覽樂趣的心情引申到凡事應(yīng)有“志”的立論。

閱讀文言文，把握文意是最基本的要求，是檢測(cè)的主要內(nèi)容，這就需要在平時(shí)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。“書讀百遍，其義自見。”英國(guó)詩人密爾頓認(rèn)為，“好的朗讀本身就是對(duì)課文的較好的解釋。”學(xué)習(xí)過程中，課本上的注釋和課堂上的講解都是幫助學(xué)生了解文意的途徑，但并不是唯一的途徑，僅依靠這些是不夠的。一篇文言文，不仔細(xì)地朗讀幾遍，僅依靠注釋和教師的分析，學(xué)生學(xué)到的東西是支離破碎的。所以教師要教給學(xué)生正確的朗讀方法和技巧，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課內(nèi)文章進(jìn)行反復(fù)朗讀，讓古今差異明顯的文言語言材料在頭腦中反復(fù)出現(xiàn)，在大腦皮層逐漸形成熟練化、自動(dòng)化的聯(lián)系系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的不斷增強(qiáng)，真正做到形、聲、意、情的和諧統(tǒng)一，從而更透徹地把握文意。

同現(xiàn)代許多優(yōu)秀的作品一樣，文言作品也很重視語言的運(yùn)用，特別是中學(xué)課本所選，多為膾炙人口的精品，如果教師能指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品反復(fù)朗讀，凸現(xiàn)作者字斟句酌的寫作態(tài)度文言文教學(xué)就會(huì)取得明顯成效。

（李國(guó)鳳，廣東省增城市華僑中學(xué)）