談古文之價值

20世紀80年代，有數位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須回首兩千五百年，去吸取孔子的智慧。

縱觀我國的教育教學，從小學就開始進行英語教育，卻很少為學生的可持續發展進行古文學啟蒙。青年人文史知識貧乏，青少年犯罪年齡降低，這其實就是整個社會只顧發展經濟，而未能相對地提升國民文化教養所導致的后果。現階段學習古文的價值何在？

一、學習古文的價值在于能夠提高學生漢語水平

古代漢語和現代漢語其實很難截然分開，古文與白話文有著天然的血緣關系，我國古文中積累了極豐富的詞匯、典故和我們民族特有的表達方式，大部分在現代漢語中仍可運用。如：大部分雙音節詞是文言的附綴或是從文言詞演繹而來；絕大部分成語源自文言典故。古文與白話，是母子關系，根葉關系。有一個不爭的事實，那就是自建國以來，大陸整體的語言表達水平，有日益下降的趨勢，傳媒及文化人的語言表達失去典雅與古風，變得“淺白化”“粗俗化”，這實際就是整個社會輕視傳統文化、文言教育的血脈被切斷的惡果！古文根底深厚，寫文章就會左右逢源、得心應手。掌握古文無疑對學、寫白話文大有裨益。能為以后的學習，工作和科研打下堅實的基礎。

二、學習古文的價值在于能夠傳承傳統文化精髓

中華民族文化源遠流長，從古到今一脈相承。中國的古代文化，是極其豐富的知識寶庫，是慰藉、滋養我們心靈的“精神家園”，是中華民族振興、發展的精神基礎。古文是我國古代文化最重要的載體，是開啟我國古代文明寶庫的鑰匙。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等。把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。可以說，古典文學作品擁有極大的教育潛能，熔鑄著一個古老民族的靈魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看，有助于提高學生對一人一事的思想認識；從長期效應看，有助于加強其道德修養，樹立民族自信心，增強社會責任感感，從而塑造完美人格。語文教育專家劉國正說過：“古典文學作品是進行思想教育，特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材?！苯詠砦覈囊淮鷤ト?，無一不是古文根底深厚的。他們從傳統文化中汲取了淵博的知識、豐富的智慧，做到融匯中外、貫通古今，成就了各自的偉業。

三、學習古文的價值在于能夠提升精神文明

古文教學與人文素質教育緊密結合，把傳授知識和培養人才相結合，以古文中的文學藝術、美育思想影響學生，使他們不但學有所長、學有所用，而且學有所思、學有所感，對培養其美好的道德情操、審美觀點和價值取向是非常重要的。展讀《論語》，處處可以感受到孔子及其門人儒雅和謙遜的君子作風。特別是傳統文化中關于倫理標準和道德底線，是現代人最該汲取的精神財富，比如“溫良恭儉讓、仁義禮孝悌”?？鬃又允艿礁鲊y治者的禮遇和器重，就在于孔子具有溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓的道德品格。這十種道德品質中的“讓”，在人格的塑造過程中，起著十分重要的作用?！白尅笔窃诠γ麢嗌舷热撕蠹海诼氊熈x務上先己后人?！暗茏尤雱t孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！笨鬃右蟮茏觽兪紫纫铝τ谛?、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和余力，則用以學習古代典籍，增長文化知識。這表明，孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養學生的德行修養，而對于書本知識的學習，則擺在第二位。“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。《論語》中多次談到自省的問題，要求孔門弟子自覺地反省自己，進行自我批評，加強個人思想修養和道德修養，改正個人言行舉止上的各種錯誤。這種自省的道德修養方式在今天仍有值得借鑒的地方，“貧而樂，富而好禮”孔子希望他的弟子以及所有的人們，都能夠達到貧而樂道、富而好禮這樣的理想境界。除此之外，更有名的是“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”，其謙遜之度可謂蓋莫大焉，并且進一步闡明自己應該學習別人的優點，改正自身的缺點。這些言論膾炙人口，千百年來傳誦不衰，成為后人一再尊崇的至理名言；而且這種儒雅而謙遜的君子作風成為中華民族的傳統美德。

四、在改革開放的時代背景下，學習古文的價值在于能夠用中國優秀的傳統文化影響世界

中國是世界四大文明古國之一，也是人類發祥地之一。五千年來，經過炎黃子孫一代代的創造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發明都源自中國。除科技之外，在哲學、政治、法律、宗教、歷史、教育、文學、書法、繪畫、雕塑、建筑、醫學、數學、天文、歷法、地學、軍事等各個領域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，早在唐代就影響著外國文化的發展。例如 唐代的文化對日本影響很深。他們全面地學習唐的政治、法律制度、文學藝術、哲學、佛學、醫學、天文歷法、建筑、工藝技術及生活習尚等?，F在的日本、中國古典文學是中小學生的必修課程，大學里開有中國古典文學課，學習的內容包括諸子散文、漢樂府、李白、杜甫等等。從政府到百姓，都十分重視對中國古典文學的學習。韓國已有150多所大學開設了與中文有關的課程，專門從事中文教學的教授達500多人，尤其是對中國詩詞，韓國學生很感興趣，韓國學術界也很重視中國古典文化。

國之興衰，關乎教育。如果現代人沒有讀過《老子》、《論語》、《詩經》、唐詩、宋詞、漢文……怎會有“天下為公”的理念、怎會有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、怎會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷？……一個沒有傳統文明的民族，是一個不完美的民族；而有了傳統文明卻不知道珍惜的民族，則是一個可悲的民族。

總之，我們沒有任何理由遠離古文！

（王 燕 張立莉，河北機電職業技術學院）