語文教師應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳承者

在過去的語文教學(xué)中，我們按照語文人文性和工具性的特點，探討了許多的教學(xué)模式，給了語文教師很多角色定位，有力地推動了語文教學(xué)的發(fā)展。但無論是舊的模式，還是新的模式，我們都必須立足于一點：語文，是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，它帶給我們的應(yīng)該是本民族的語言，它傳承的應(yīng)該是本民族的文化。要落實這一點，就需要語文教師成為傳統(tǒng)文化的傳承者。提出這一要求，是基于以下幾個原因：

一、實施新課程改革的需要

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（普通高中）中規(guī)定，“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。這一要求的提出是為了幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，同時也給語文教師提出了更高的要求。當(dāng)一位教師在端給學(xué)生一碗水的同時，他必須在自己的水桶中存貯更多的水。因此，作為一名語文教師，必須首先理解和領(lǐng)會民族精神的內(nèi)涵，積極地學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀文化必須從中國的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，然后再作為一個傳承者把這些精華傳授給學(xué)生。

二、應(yīng)對文化“全球化”發(fā)展趨勢，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要

當(dāng)今社會，全球化趨勢愈演愈烈，經(jīng)濟(jì)的全球化挾裹著文化呼嘯而來。而我們近一個世紀(jì)以來的開放政策和丟棄傳統(tǒng)，與現(xiàn)代文明接軌的思想使越來越多的年輕人吃上了肯德基，喝上了可口可樂，穿上了皮爾·卡丹，開上了寶馬，過上了圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。洋文化如潮水般沖擊著中國年輕人的魂靈。韓福東在《“去傳統(tǒng)化”將文化遺產(chǎn)拱手讓人》一文中說，“中國長達(dá)一個世紀(jì)的‘去傳統(tǒng)化'運(yùn)動并沒有導(dǎo)致中國富強(qiáng)，它只造成了‘?dāng)嗔训囊淮獙鹘y(tǒng)文化的無知失落的一代人……由于我們對傳統(tǒng)的失落，以及我們對傳統(tǒng)的保留不及鄰國?！贝嗽掚m有些偏激，卻給我們敲響了警鐘---“狼來了”，而我們不得不去面對這一挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代文明似乎以一種催枯拉朽的力量吞噬著傳統(tǒng)，割裂著我們和傳統(tǒng)相連的臍帶，缺少了與作為母體的傳統(tǒng)文化的連接，我們的現(xiàn)代文明，當(dāng)今文化也只能營養(yǎng)不良甚至是畸形發(fā)展。

魯迅說過：只有民族的，才是世界的。這一句話尤其適用于文化。對于中華文化而言，只有扎根于傳統(tǒng)這一肥沃的土壤中，才會枝繁葉茂，語文教師也理應(yīng)義不容辭、責(zé)無旁貸的成為護(hù)衛(wèi)這棵民族之樹的園丁，把中國的傳統(tǒng)文化精神和傳統(tǒng)文化知識傳承下去。

語文教師可以從以下幾個方面去做工作：

1.借助教材的優(yōu)秀篇章向?qū)W生介紹中國傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行的語文教材雖然有一些缺點和不足，但從總體上來說，內(nèi)容多，輻射面廣，不僅有介紹中華文明、描繪祖國錦繡河山的美文，更有歌頌英雄人物、宏揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的佳作，這些都是中華文明的載體，也都是語文教師必須傳承的內(nèi)容。在課堂上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生感受泰山的雄偉，華山的險峻，黃山的奇美，激發(fā)學(xué)生對祖國河山的熱愛；我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、明清小說，讓學(xué)生感悟祖國文化的博大精深，激發(fā)他們強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心；我們可以引導(dǎo)學(xué)生感悟屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅韌不拔；諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”自我約束；孟子筆下“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅貞氣節(jié)；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的不屈情懷。讓中華文明中的燦爛文化照亮學(xué)生的心靈，塑造他們完美的人格。

2.抓住教學(xué)中的一切機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生接受和感悟祖國傳統(tǒng)文化

我們可以開設(shè)專題，講解詩詞，解讀意象，進(jìn)而探索意象所折射出的文化意義和文化內(nèi)涵，比如“月”所表示的懷人情結(jié)，“柳”所代表的依依惜別。我們可以鼓勵學(xué)生吟詩填詞，在自我創(chuàng)作中感受古典文化。我們可以組織學(xué)生搜集創(chuàng)作春聯(lián)，體悟這一民族文化中的特殊形式，了解對仗所帶來的韻律美。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去觀賞自然風(fēng)光、文物古跡，感受祖國文化的源遠(yuǎn)流長。我們可以倡導(dǎo)學(xué)生研究古代建筑、園林，了解祖先用他們的智慧給我們留下的寶貴遺產(chǎn)。我們可以要求學(xué)生注意老百姓的方言俚語、諺語、歇后語，發(fā)掘這些語言中沉淀下來的民族智慧。用點滴積累的知識浸潤學(xué)生的心靈。

3.利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，直觀地向?qū)W生傳播古代文化知識

比如組織學(xué)生觀看《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等影視作品，感受四大名著的魅力；組織學(xué)生觀看《中華泰山》，讓學(xué)生了解中華文明的壯美和悠遠(yuǎn)；組織學(xué)生欣賞《詩人毛澤東》，感受偉人“以天下興亡為己任”的博大胸懷。引導(dǎo)學(xué)生聆聽《高山流水》、《春江花月夜》，感受民族音樂的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

祖國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族的瑰寶，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)它。作為語文教師，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和研究中國的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生在生命的成長和人格的完善中樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。語文教師應(yīng)該也必須成為民族傳統(tǒng)文化的傳道者，讓祖國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)的民族精神隨著祖國的不斷強(qiáng)大而發(fā)揚(yáng)光大。

（冉祥明，山東泰安二中）