竹,貞而不介,弱而不虧。《詩經》中有“瞻彼淇澳,綠竹依依”、“篁篁竹竿,以釣于淇”之句。《禮記》載:“禮之在人也,如竹箭之有筠也。”可見在上古竹子即具有道德上的意義。王國維說:“竹之為物,草木中之有特操者,群居而不倚,虛中而多節,可折不可曲,凌寒霜而不渝其色,……使人觀之,其胸廓然而高,淵然而深,冷然而清。其超世之致與不屈之節于君子為近,是以君子取焉。
語文教學與研究(綜合天地)2005年7期
1《師道·教研》2024年10期
2《思維與智慧·上半月》2024年11期
3《現代工業經濟和信息化》2024年2期
4《微型小說月報》2024年10期
5《工業微生物》2024年1期
6《雪蓮》2024年9期
7《世界博覽》2024年21期
8《中小企業管理與科技》2024年6期
9《現代食品》2024年4期
10《衛生職業教育》2024年10期
關于參考網