嚴慈相濟為人師

【編者按】全國先進工作者、全國師德標兵、北京師范大學發展心理研究所博士生導師林崇德教授，數十年來在教師的崗位上兢兢業業，努力“培養值得自己崇拜的學生”，把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。他從北京師范大學“學為人師，行為世范”的校訓出發，把能否培養出國家需要的優秀人才，作為衡量師德的重要標準，敬業、樂業、勤業；把“師愛”當作師德的靈魂，將“愛”作為教師教育學生的感情基礎；他還將“師廉”納入新時期的“師德”建設，以身作則、為人師表。

我愿堅守三尺講臺旁

1960年5月，在上海中學即將高中畢業的林崇德，原先憧憬著要當新時期的鐵路工程師詹天佑，因被班主任對教育事業的滿腔熱情所深深感動，使他決意接過老師手中的教鞭。“我的崗位將堅守三尺講臺旁，可我的足跡卻遍布四面八方；我的兩鬢總有一天斑白，可我的青春卻千百倍地延大。”林崇德以這樣的詩行抒發自己對教師職業的向往。他滿懷激情地把高考志愿書的23個志愿全部填了“師范”，結果如愿以償被北師大錄取，成為北師大第一屆心理學專業本科生。

大學畢業，林崇德成為一名光榮的人民教師，到北京的中小學工作。“文革”時期，林崇德排除干擾，堅持家訪，與學生和家長建立起比較深的感情。如今，回首那段生活，林崇德說“留戀”、“有樂趣”。

2004年2月22日，林崇德擔任中學第一任班主任班級的近三十名學生到北師大看望他。這些年過半百的學生你一言我一語談起林老師愛護、關心他們的樁樁往事。被歷久彌濃的師生情誼感動的林崇德在聚會教室的黑板上寫下兩行字：“茶話半天敘別情，教書一生聚知音。”

在13年的中小學教師、27年的大學教師生涯中，他把教書育人當作自己終生奮斗的目標。直到今天，每當他有新著出版，總是在扉頁上寫道：“忠誠黨的教育事業”。

“得天下英才而育之”，是林崇德人生一大樂事。上了講臺，他就興奮，有時竟忘了自己在發著高燒。他說：“不講課，我就憋得慌，兩星期不見學生，會非常難受。”

培養值得自己崇拜的學生

林崇德教授是中國心理學會副理事長，北京師范大學發展心理研究所創始人之一。由于他在心理學研究和教學實踐上的突出貢獻，他獲得過全國先進工作者、全國師德標兵、教育部科技進步獎等43項省部級以上的獎勵，26所高校聘請他擔任兼職或客座教授。多年來，他取得了一項又一項科研成果，出版了一部又一部學術專著，以他為學術委員會主任的北師大心理學院在一級學科整體水平評估中名列全國第一。但林崇德認為，他最值得驕傲的不是這些成績，而是他培養出的那些才華橫溢、極富創新精神的學生。

林崇德教授曾說“培養高素質創造型的人才是落實我們科教興國的一個重要措施，也是我當研究生導師的非常非常重要的一種任務。如果讓我來談師德，我想首先是要忠誠自己的崗位，忠誠自己的事業，培養優秀的人才。”懷著這種信念，林崇德嘔心瀝血，在不到20年的時間里培養了6名博士后，51名博士，在他們中間31位已晉升為教授，24位和他一樣當上了博士研究生導師。林崇德的學生出身、年齡、性格各不相同，但有三個共同的特點，一是業務過硬，多名學生成了一些院校的校級學術帶頭人；二是善于管理，他帶出的研究生三分之二走上了各種領導崗位；三是能創造財富，有的成為財產超億元的企業家。

43歲的董奇是朱智賢與林崇德兩位教授合帶的第一個博士生，當年他放棄國外的優越條件毅然回國，如今他創建并主持國家重點實驗室的工作，同時他還擔任著北京師范大學副校長的職務，然而，董奇卻說：“我們這些林老師的弟子，就是林老師的成果。”

林崇德能夠培養出像董奇這樣的博士研究生絕不是偶然的，是源于他對博士生導師角色獨特和深刻的理解。

1985年《光明日報》發表的“蘇步青效應”觀點啟發了當時年僅44歲、剛剛開始培養博士生的林崇德教授。很多人培養崇拜自己的學生，而林崇德剛當博導就明確提出要培養自己崇拜的學生。這不是簡單的詞序顛倒，而是觀念上的創新。那么如何把這種觀念上的創新變為實際的成效呢？林崇德是一個心理學家，他決心把他深厚的專業素養與新時期博士生導師的責任感結合起來，用科學的方法培養高素質的創新人才，要按照創新人才的標準和心理發展的客觀規律來引導和幫助學生成長，使他們超越自己，成為德才兼備的優秀人才，以形成“青出于藍而勝于藍”的格局。

師愛是師德的靈魂

“師愛”是“師德”的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。林崇德說：“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。” “愛在細微中”一直是林崇德處理與學生關系時的自我要求。“教師的愛是一種強大的精神力量，沒有愛就沒有教育”，林崇德這樣定義“師愛”，日常生活中，他的研究生幸福地體驗著這綿延不絕的師愛。

外地來京研究生沒有自行車，他把自己的自行車讓給學生騎；有的研究生生活困難，他想方設法為學生申請補助…… 對學生，林崇德教授不僅在他們求學期間給予慈父般的關懷，即使走上工作崗位后仍實行“跟蹤服務”。為解決留校學生的住房問題而四處奔波；為學生晉升職稱而創造條件；為學生跑配偶調動而多方奔走；幫助一些弟子的孩子解決“小飯桌”問題而求助于小學校長；為外地學生的學科建設而出謀劃策，等等。1994年，一位來華講學的佐治亞大學教授邀請林崇德偕夫人去美國講學，答應提供往返機票，還付給一筆相當可觀的美金。林崇德提出換當時博士生、現中國人民大學心理學學術帶頭人俞國良出國一年，將提供給他們夫婦兩人的費用轉給這位博士生，那位美國教授臨走時說了一句肺腑之言：“有孔夫子思想的中國教師，這樣對待學生，我深為感動，我回國后必須辦成此事，若辦不成，也對不起這樣的中國教師。”

正是由于林崇德給予學生這種近似于父愛的師愛，通過情感的溝通與互動，言傳身教，更大地激發了學生的潛能，使他們在一種寬松和諧的氛圍中挑起重任，全身心地投入到各自的研究領域中。

師愛牽游子，“愛的教育”能把愛國主義教育與崇高的師德融在一起。從1986年到20世紀90年代中期，林崇德先后送出16個研究生出國聯合培養或做訪問學者，有15個學生按時回國。原國家教委有些干部感到不解，當時三分之二的留學人員都不回國，為什么林老師的學生回國率那么高？他們問這些學生為何要放棄國外優越的科研、生活條件，學生們的回答是：“我們是沖著林老師回來的。”

林崇德常對學生說：“論年齡，我是你們的父輩，我在內心也把你們當我的孩子，你們有什么困難一定要告訴我。” 當年林崇德送出國的學生、現任北京師范大學發展心理研究所所長的申繼亮教授稱林崇德“不是父親勝似父親”。林崇德的弟子、日本早稻田大學客座教授張日昇博士說：“我每年要回國七八次，因為我的根在中國，林老師是孕育這‘根’的土壤。”林崇德的研究生們就是在這種深厚的師生情中義無反顧地回到祖國，回到他的身邊與他并肩前行。

愛而不嚴不是真正的愛

“愛”僅僅是林崇德“師愛”內涵的一半，其另一半則是“嚴”，“嚴在當嚴處，愛在細微中”是他“師愛”的全部內涵。他對學生的“嚴”，首先是在“做人”上的嚴格要求。每年新研究生入學迎新會上，他都堅持講一個話題：如何繼承和弘揚中華傳統美德，要求學生要誠實、講良心。平時他要求學生從具體小事做起，從日常生活做起，把做人與學業發展結合起來。

另一個“嚴”，是治學要求上的“嚴”。林崇德教授根據學生特點因材施教，高標準，嚴要求。尤其是對學生們的畢業論文，從資料的選擇、框架的確立，到數據的分析、結論的提出，甚至文字的修飾，他無一不事必躬親。林崇德的博士生一般在預答辯之前，總是按導師的要求把論文來來回回改五六次，哪怕是參考文獻出處及卷期號標注不清，篇名、書名的標點符號使用上的不規范等細節問題林崇德都一一不放過。幾次改下來，博士生們就知道了什么是規范，什么是嚴謹。

為了培養出值得自己崇拜的學生，林崇德在招生環節上嚴格把關，最出名的是他的“五個不招”： 面試時沒有創新火花和創新品質的不招；沒有“成名成家”成就動機的學生不招；考前沒有任何學術成果的不招；不勤奮刻苦、跟他人不能合作的人不招；有才無德的不招。

這“五個不招”嚇跑了那些想在文憑上蒙混過關的學生，招來了一批在學術上和道德上都嚴格要求自己的良才。

哈尼族的李慶安是林崇德的博士生，他眼中的林老師對學生在學術上的要求很高：古人顧炎武的“博證，貴創，致用”就是林崇德對他及他的同學們要求最多的幾點。“博證”就是廣征博引，盡可能地去接受國際心理學界最新的信息；“貴創”就是貴在創新，體現在指導學生進行論文選題的時候，沒有創新的東西往往會被林崇德“否”掉；“致用”就是學術研究要與社會實踐活動結合起來，因為心理學是一門實踐性很強的科學，林崇德先后主持的近十項從單科的教學實驗到整體教學改革實驗研究的國家級和省部級重點課題，就是明證。

有人曾經對林崇德說，您真是名師出高徒啊。林崇德總是笑著說，我的弟子、北師大博士生導師方曉義教授無論是國外出版物還是所獲課題經費都遠遠地超過了自己，這哪里是名師出高徒，分明是高徒捧師名。可見，嚴慈相濟的教育，必然培養出為自己爭氣爭光的學生。

廉潔從教，為人師表

“以身作則，為人師表”是林崇德教授的一貫主張。為了當好導師，培養國家需要的優秀人才，林崇德深感嚴于律己的重要性。律己是什么？在他看來，律己就是以身作則、為人師表的師風。他曾花了一年多時間于2000年主編出版了近百萬字的《師德通覽》，自己首先成為高尚師德的實踐者，做到言行一致，知行合一。林崇德認為，當前淡泊名利，反對學術腐敗，嚴肅學術風氣應當是大學教師師德的基本要求。他與學生一起做研究，學術成果署名時，學生的名字往往排在前邊；他的論文著作中，十分尊重原始數據，十分重視原創性；作為教育部中小學心理健康教育專家咨詢委員會主任，他拒絕編輯那些能賺錢但水平不高、誤人子弟的教材；作為學科評議組負責人，在參加相關的評審時，他堅持公平公正，是不是自己的學生一個樣。

林崇德認為，在今天的師德建設中，還必須將“廉潔從教”納入其中。 “廉潔從教”是新時期師德師風的要求，作為研究生導師，林崇德從不接受在讀研究生的任何禮品；作為高級知識分子，他主動上交個人所得稅；作為國務院學位委員會學科評議組成員，他嚴格遵守有關規定，多次謝絕與申報博士點、碩士點有關的來訪要求，更不收取來訪者的謝禮。有一年冬天，下著大雪，一所學校的領導和同行帶著禮物來看林崇德。林崇德說：“你們要給我送禮，就連門也不要進了。”他們在樓下的自行車棚里談了半個多小時的學科建設，直到林崇德的兒子跑到樓下來給其送大衣。臨別前，林崇德也沒忘囑咐他們把帶來的禮物拿走。這樣做似乎不通情理，但林崇德認為，作為教師必須如此，否則上梁不正下梁歪。

由于在學術界的影響，有很多院校邀請林崇德去講學。無論去哪兒講課，林崇德都會在領取課酬時問上一句：“你們給我上過個人所得稅了嗎？”如果還沒有，他一定自己主動上繳。

出生于浙江省寧波市象山縣的林崇德，曾經擔任寧波市教委教育科研課題的學術顧問，多次回去講課，但每次都不要酬金，不住賓館，不去旅游。當地報紙因此專門報道了這位“三不”教授的事跡。

為人師表，不僅表現在廉潔從教上，還體現在尊重師長上。作為已故心理學前輩朱智賢教授的弟子，從1978年到1991年朱老謝世，13年中林崇德對先生的照顧無微不至。只要不出差，林崇德必定每天去一趟導師家。有一年林崇德到美國講學，走后不久，朱老胸腔積水，師母楊敏苦不堪言。林崇德聞訊，立刻提前回國照顧先生。1991年朱老去世后，林崇德依然每周定期去探望師母，為她排憂解難，直至1997年底她老人家逝世。目前林崇德與朱老的子女相處得猶如親兄弟姊妹一樣。

尊重先生，不僅僅是生活上的關心、照顧，更重要的是繼承和發展先生的學術思想。林崇德先后協助朱老主持了兩項國家級重點科研項目，主編了兩部大型工具書，又和朱老一起撰寫《思維發展心理學》和《兒童心理學史》兩部專著。朱老逝世后，他長期主持修訂了朱老傳世著作《兒童心理學》，將朱老過去的學術思想系統化。朱老逝世后的10年里，他幾經努力，全力操持，終于為恩師出版了《朱智賢全集》。在林崇德的心中，尊師重教是年輕一代教師師德中的大德。

“學為人師，行為世范”不僅是北師大的校訓，也是所有要成為“人師”者的師德規范。林崇德教授曾說：“如果人有來生，在我高中畢業時，我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業后仍當教師，一名光榮的人民教師！”