淺談李瑞環關于努力學習馬克思主義哲學的重要思想

［摘要］關于黨員干部學習馬克思主義哲學的重要性、學習馬克思主義哲學的哪些主要內容以及怎么學習馬克思主義哲學等方面，李瑞環有過很多論述，并形成了關于全體黨員學習馬克思主義哲學重要性的思想；關于全體黨員著重學習馬克思主義哲學中的幾個基本觀點的思想；關于全體黨員學習馬克思主義哲學方法的思想。這些論述對于今天保持共產黨員的先進性仍具有很大的指導意義。

［關鍵詞］李瑞環學習馬克思主義哲學保持共產黨員先進性

先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進性建設是馬克思主義政黨自身建設的根本任務。那么共產黨員要保持先進性首先就要堅持學習馬克思主義，主要是馬克思主義哲學。正像江澤民在１９９５年１月２３日中紀委第五次會議中強調的那樣：“樹立正確的世界觀、人生觀，無論過去、現在和將來，對于每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。要真正解決世界觀、人生觀的問題，就必須學習哲學特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義。”

關于黨員干部學習馬克思主義哲學的重要性、學習馬克思主義哲學的哪些主要內容以及怎么學習馬克思主義哲學等方面，李瑞環有過很多論述，雖然現在與他提倡全黨學習馬克思主義哲學的歷史背景相比發生了很多變化，但是他關于黨員為什么學習馬克思主義哲學、學什么、怎么學等方面的重要思想，對于今天保持共產黨員的先進性仍具有很大的指導意義。

一、李瑞環關于全體黨員學習馬克思主義哲學重要性的思想

馬克思主義哲學是迄今為止被實踐證明了的最科學的世界觀和方法論，是認識世界和改造世界的工具。“掌握了馬克思主義哲學思想，就可以使我們在紛繁復雜的矛盾中抓住根本，在變幻莫測的事物發展中把握方向，在各種各樣的困難中找到解決的基本方法，加強工作中的原則性、系統性、預見性和創造性。”具體來講：

首先，學習馬克思主義哲學，是提高全體黨員干部素質的一項戰略措施。這些年來，黨員干部實行“四化”方針（主要是指干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業化），有一批年輕同志走上了各級領導崗位，不可否認他們具有一定的專業知識，也具有工作的積極性，但是要使他們真正把所學的專業知識和現實工作結合起來并做出成績，沒有一定的馬克思主義哲學理論基礎是很難辦到的。因為任何人在認識和改造世界的活動中都處在人與自然、人與社會、人與自身這三種關系中，而只有馬克思主義哲學從整體上把握了人、自然、社會的相互關系和發展的規律。這就要求黨員在具體工作中，以馬克思主義哲學為行動指南對原有知識進行哲學的概括，把個別上升到一般，這樣才能使他們的專業知識有助于領導工作。

其次，學好馬克思主義哲學有助于學好馬克思主義其它科學理論。馬克思主義是一個有機的整體，它由三部分組成：即馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義。這三部分之間是緊密聯系的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的哲學基礎，馬克思的政治經濟學是以馬克思主義哲學為指導的，科學社會主義理論的形成都是建立在唯物辯證主義基礎上的。從三者之間的關系可以看到，馬克思主義哲學是最基礎的理論，是創立后兩種學說的基礎和指導。馬克思主義哲學揭示了自然、人類社會和人的思維的最一般的規律，提供了科學的世界觀和方法論。黨員干部學習了馬克思主義哲學，有助于理解和掌握政治經濟學和科學社會主義，有助于在馬克思主義哲學的指導下，科學地分析當代的資本主義和社會主義，更加堅定社會主義必然代替資本主義的信念。

再次，歷史經驗證明，全黨哲學水平的提高能夠極大地推動黨的事業的蓬勃發展。在我們黨的歷史上曾有過三次學習馬克思主義哲學的高潮。一次是在建國前的延安整風時期，通過這次學習使全黨實現了思想上政治上的高度統一和組織上的團結鞏固，最終取得了中國民主革命的勝利；第二次是１９７８年以真理標準討論為開端的撥亂反正到全面改革的轉變時期，通過這次學習使全黨取得了撥亂反正的勝利，為今天的改革開放的大好局面奠定了堅實的思想基礎；第三次是十三屆四中全會新的領導集體產生并總結“八九”動亂的教訓時期，通過這次學習把全黨給自由化搞亂了的思想理論問題重新糾正了過來，為黨的建設、精神文明建設、民主和法制建設提供了良好的政治環境。

今天我們黨面臨的形勢和任務同以前任何時候相比都更復雜，我們黨在社會主義市場經濟條件下領導國家建設，黨的干部隊伍總體上是好的，但在一些人那里存在著思想僵化、信念動搖、組織渙散、作風漂浮、生活腐化、官僚主義等現象，面對前所未有的社會變革和思想文化震蕩，要把我們黨建設好，克服黨內的各種問題，保持黨的先進性，學習馬克思主義哲學就顯得尤為重要和迫切。

二、李瑞環關于全體黨員著重學習馬克思主義哲學中的幾個基本觀點的思想

第一，實踐的觀點。實踐是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點，也是我們黨實事求是思想路線的理論基礎。具體來講，實踐是正確思想產生的源泉，是檢驗真理的惟一標準，又是發展理論的動力和目的。共產黨員掌握和堅持了實踐的觀點，在工作中就會堅持解放思想、實事求是，做到一切從實際出發，不惟書、不惟上。當前中國最大的實踐就是社會主義現代化建設，實踐的主體是全體人民，中國共產黨員必須尊重人民群眾、尊重他們的實踐，只有這樣他們才能發揮領導核心的作用，實現中華民族的偉大復興才有希望。

第二，辯證的觀點。首先，辯證法的世界觀，它承認世界本身就是運動的、發展的、包含矛盾的；其次，它主要是一種方法，是從事物的矛盾中，從運動、變化和發展中考察事物的科學方法。任何時候，做任何工作，黨員干部都應該從對立統一中把握事物和過程，堅持辯證法和全面性，避免形而上學的片面性。

第三，群眾的觀點。相信人民群眾，依靠人民群眾，是歷史唯物主義最基本的觀點。無論是在革命戰爭年代還是和平建設時期，我們都要堅信人民群眾是社會變革的決定力量，是實踐和認識的主體，是創造歷史的動力，是社會主義國家的主人。共產黨員要保持先進性，一個最根本的要求就是始終堅持全心全意為人民服務，切實當好人民公仆，切實做到立黨為公，執政為民。

三、李瑞環關于全體黨員學習馬克思主義哲學方法的思想

我們是社會主義國家，理所當然要學習馬克思主義哲學，但是究竟怎么學習？怎么提高大家學習的興趣和效率？李瑞環曾系統地論述了學習馬克思主義哲學的方法問題。

首先，學習馬克思主義哲學要有一個科學的態度。態度問題是一個極其重要的問題，干一件事情，首先就是一個態度問題。態度端正，事情才有可能辦成；態度不端正，事情多半會辦砸。所以，李瑞環首先強調了態度問題。他認為，對待馬克思主義的態度是由馬克思主義本身性質決定的，“馬克思主義是認識世界和改造世界的普遍真理，我們學習馬克思主義不是為好看，也不是因為它有什么神秘，而是因為他是領導我們事業走向勝利的科學。我們重視馬克思主義哲學，也正是因為它能夠指導行動”，“如果學了不用，這就歪曲了馬克思主義的性質，背離了學習馬克思主義的目的，就叫做態度不端正”。我們學習哲學，一定要遵循理論聯系實際的學風。用馬克思的話來說，就是要“走出阿門塞斯的陰影王國，轉而面向那存在于理論精神之外的世俗的現實”。馬克思主義哲學具有很強的黨性，從創立之初起就是無產階級求解放的思想武器。階級性和實踐性是它的兩個鮮明特點，共產黨員只有以強烈的革命事業心和為人民服務的滿腔熱情，才能真正掌握馬克思主義哲學的真諦。

其次，理論聯系實際是學習馬克思主義哲學的一個根本方法。馬克思主義哲學是一門比較抽象的科學。馬克思主義的實踐性決定了它必須面對實際，走理論聯系實際的道路。“馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，最突出地表現在它與人們的世界活動，與各門科學研究活動的聯系之中。馬克思主義只有在‘用’中才能表明它是‘有用’的，割斷馬克思主義同群眾的聯系，把他從實際活動和科研活動中排除出去，就是把它變為無用之物，最多是一種‘偶像’。”對于全體黨員而言，學習馬克思主義哲學必須把理論學習同研究解決工作中的實際問題結合起來，或用理論指導實踐，或在實踐中檢驗理論的科學性，做到知行合一。

再次，結合歷史經驗來學是學習馬克思主義哲學的一種重要方式。李瑞環強調學習馬克思主義哲學要“聯系經歷過的實際，結合歷史的經驗來學”。對于黨員干部來說，結合歷史學習哲學原理，不僅具有重大的理論意義，而且具有重大的實踐意義，能夠指導他們在今后的工作中利用成功的經驗做出新的成績。李瑞環指出：“把學習哲學同總結經驗很好地統一起來，使探討工作得失的過程成為學習、運用、研究哲學理論的過程，領導干部學哲學就可能出現一個理論學習逐步深入，工作水平不斷提高，思想認識日趨自覺的循環往復的可喜局面。”

最后，學習馬克思主義哲學要重視讀書。講理論聯系實際，首先須掌握理論，掌握理論最直接最簡便的方法就是讀書。在一個知識爆炸的時代，每天都有數不清的圖書涌入市場，要想讀完所有有關馬克思主義哲學的書是根本不可能的事情，所以就要有選擇地讀，而且在讀書的過程中要多加思考，還要進行深入的研究，“要認真地讀反復地讀，深鉆苦研，做到真正讀懂弄通”；同時，馬克思主義哲學又是一門邏輯思維極其嚴密，概括抽象程度很高的理論，要真正準確地掌握它，必須有時間上的保障。所以要堅持在工作的過程中讀書學習，真正做到“讀書是學習，使用也是學習，而且更重要的是學習”，這樣就解決了學習和工作在時間上的矛盾，同時也更有利于做到理論聯系實際地學習。